1 . 胡适原名胡嗣穈。1905年下半年，在上海私立澄衷学堂读书时，受新式教学影响，有人改名孙竞存，有人改名杨天择，胡适接受二哥的建议取名“适之”。由此可见，影响学生改名字的教学内容可能是

A．相对论

B．进化论

C．量子论

D．唯物论

2 . 马克思说：《物种起源》这本书实际上也为阶级斗争提供了自然科学依据。马克思之所以这样说，是因为

A．《物种起源》强调自然界中生物的物种是不断进化的

B．《物种起源》强调的“适者生存，劣者淘汰”进化论观点

C．《物种起源》强调自然界中生物物种的进化是由低级向高级发展的

D．《物种起源》证明了整个有机界——植物、动物、包括人在内都是长期发展进化的产物

3 . 有人说，17世纪，牛顿把“造物主”（神）从无生命现象的研究领域驱逐出去；19世纪，达尔文把“造物主”从有生命现象的研究领域驱逐出去。对此理解正确的是

A．牛顿力学把天上和地上的物体运动概括在一个理论中

B．达尔文生物进化论是对生物学的一次伟大综合

C．牛顿和达尔文的成就分别在不同领域给神学以致命打击

D．科学以其威力迅速战胜神学是必然的

4 . 在19世纪欧洲思想界，发生了两件大事，分别是《共产党宣言》和《物种起源》的发表，这两者

A．对当时不公的社会问题的态度完全相同

B．都从根本上对传统观念进行挑战

C．都与宗教思想桎梏直接相关

D．对人类历史进程的影响完全一致

5 . 1889年，一名参加上海格致书院春季考试的考生在答卷中写道“……（某人）一千八百五十九年，特著一书论万物分种类之根源，并论万物强存弱灭之理……此谓天道自然之理。”此考生所说“某人”指的是

A．梁启超

B．达尔文

C．林则徐

D．严复

6 . 1889年，上海格致书院春季考试的一份答卷中，这样写道：“……（某人）一千八百五十九年，特著一书论万物分种类之根源，并论万物强存弱灭之理……此谓天道自然之理。”文中的“天道自然之理”指的是

A．日心说

B．进化论

C．经典力学

D．相对论

7 . “一些被称为社会达尔文主义者的理论家抓住这一完全应用于生物学领域的观点，用其解释人类社会的发展。斯宾塞依据它解释强与弱的区别……斯宾塞等人证明了帝国主义列强主宰世界是在自然科学法则的支配下不可避免的结果。”对该材料理解最准确的是

A．该理论为西方资产阶级对外殖民侵略与扩张提供了理论武器

B．该理论为殖民地、半殖民地人民的思想解放提供了理论武器

C．该理论为新兴的资产阶级革命提供了理论武器

D．该理论挑战了封建神学，促进了欧洲的思想解放

8 . 早在达尔文之前，就已经有人提出过进化论的观点。但是真正使进化论为世人所关注的是达尔文于1859年出版的《物种起源》。其重要原因在于该书

A．结论源于大量第一手资料	B．顺应自由主义经济思潮
C．成为当时学术界、思想界的公论	D．是对自然界认识的突破

9 . 一位学者曾对某种理论感叹：“谁还能继续相信自然界中有一种和谐的秩序？它岂不只是不同物种不断斗争的战场？在这战场上，一切都在不断运动，善和恶的范畴已经没有意义，唯一的标准只是生存和前进。”这种理论是

A．经典力学

B．进化论

C．相对论

D．量子理论

10 . 对某部著作的出版，赫胥黎评价说：“它对于当时科学家，好象黑暗中的一道电光。……不但如此？它还有一个极大用处，那就是使我们脱离了一个进退两难的处境：你不愿承认上帝创造世界的假设，可是你又能提出什么学说.让任何小心慎思的人都能接受呢？”该著作的出版

A．使科学发展开始摆脱神学束缚

B．奠定了近代物理学发展的基础

C．继承与发展了伽利略力学成就

D．动摇了上帝造物说的传统观念