1 . 1919年3月，李大钊、蔡元培等人成立了北京工读互助团，帮助北京的青年通过半工半读的方式达到教育和职业合一的理想。五四前夕，诸多知识青年通过学校、工厂、报刊、社团等多种平台聚集在一起，传播信息，交流思想。这些现象（     ）

A．反映了新文化运动的深入与发展	B．为中共的成立提供了实践基础
C．直接促成了五四爱国运动的爆发	D．体现了国人探索国家发展道路

2 . 唐朝韩愈曾言：“燕赵古称多感慨悲歌之士”；宋朝苏轼也曾说：“幽燕之地自古多豪杰，名于国史者往往而是”。在我国历史的不同时期，燕赵大地上产生过一大批历史名人。观察下表，任选三位不同时期的人物，分别叙述其历史事件或历史成就，并逐一评价。

不同时期燕赵大地历史名人情况表

先秦	赵武灵王、燕昭王
秦汉	董仲舒
魏晋南北朝	郦道元、祖冲之
隋唐五代	魏征、高适
辽、宋、金	赵匡胤
元朝	郭守敬、关汉卿
明清	纪昀
近代	李大创

3 . 1915年9月，陈独秀在《法兰西人与近世文明》一文中，对社会主义做了专门的介绍，他指出，社会主义是近世文明的三大特征之一；正是近代文明所造成的社会不平等，导致了“社会主义”作为新价值观的兴起，并演变成为现实的社会运动。这反映出当时

A．马克思主义开始在中国传播	B．陈独秀对社会主义的初步认识
C．陈独秀已成为马克思主义者	D．“社会主义”成为主流思潮

4 . 关于新文化运动与传统文化的关系，有人认为新文化运动割裂旧文化。但有学者指出，仅凭新文化运动对旧文化的批判就断言割裂，实在是低估了旧文化的生命力。这一学者的观点

A．过于强调了新旧文化的对立关系	B．对传统儒家伦理道德竭力推崇
C．深受西方民主与科学思想的影响	D．对新文化运动的认识较为客观

5 . 1919年，吴虞在读完鲁迅的《狂人日记》后写了一篇《吃人与礼教》，发表在《新青年》上。他痛声疾呼：“甚么“文节公”呀，“忠烈公＇呀，都是那些吃人的人设的圈套，来诳骗我们的！”由此可知，当时

A．文学革命激发创作热潮	B．科学思想得到广泛传播
C．反对专制成为大众呼声	D．传统伦理道德遭到批判

6 . 1919年夏开始，上海知识分子积极宣传马克思主义.例如李汉俊借用墨子的“兼爱”思想来解释社会主义的理想，胡汉民主张井田制是中国早期的土地公有制形态。这表明当时

A．中国共产党成立促进马克思主义传播

B．马克思主义成为广泛传播的主流思想

C．用马克思主义的理念来理解中国传统

D．马克思主义传播受到旧思想框架束缚