A.积极探寻救国御侮之道 | B.接受部分西方先进制度 |
C.认同资本主义发展道路 | D.未能认清帝国主义面目 |
材料
时期 | 阶段特征 |
19世纪四五十年代 | 第一次鸦片战争的失败唤醒了经世致用的传统危机应对机制,清政府的内忧外患推动了洋务派借助“中体西用”思想谋求地主阶级的自救。尽管经世致用和“中体西用”的救亡策略不可能突破君主专制体制,但却不经意地点燃了现代科技意识、世界意识、救亡意识的启蒙星火,为民主在中国的萌生积累了条件 |
19世纪末20世纪初 | 甲午中日战争中清政府的战败引发了空前的民族觉醒,但清王朝依然固守君主专制制度。于是,中国的救亡运动在经历了短暂的资产阶级政治改良之后,走向了民主革命 |
20世纪20年代以后 | 中国共产党成立后成为民主救亡和民主启蒙的旗帜,并最终造就了人民民主的新中国 |
——摘编自刘永春《近代中国救亡与启蒙中的民主问题研究》
根据材料并结合中国近代史的相关知识,就“救亡、启蒙、民主”自拟论题,并进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,条理清晰)
A.动摇了封建正统思想 | B.发展了经世致用的学风 |
C.探寻了富国强兵之道 | D.改变了天朝上国的观念 |
A.促进了民族工业的发展 | B.冲破了传统的华夷观念 |
C.顺应了时代发展的需要 | D.推动了民主思想的传播 |
结合所学知识回答。
(1)编号①、②在向西方学习方面指导思想是什么?
(2)编号③反映了近代中国哪个派别的观点?他们提出了什么救国方案?
(3)编号⑤人物为了实现自己的主张,进行了什么活动?你如何评价这一活动?
(4)上述人物主张的出现说明了中国近代前期向西方学习的特点是什么?
A.主张抛弃天朝上国观念 | B.萌生了近代国家观念 |
C.倡导国人要有世界意识 | D.强调中体西用的价值 |
A.对中国选官制度的反思 | B.对皇权专制的强烈不满 |
C.对西方民主的感性认识 | D.对欧美民主制度的向往 |
A.强调学习西方的先进技术 | B.是对民族危机加剧的反应 |
C.意在抵制西方文明的侵略 | D.为中体西用思想做了准备 |
材料一
政治界虽经三次革命,而黑暗未尝稍减。其原因之小部分,则为三次革命,皆虎头蛇尾,未能充分以鲜血洗净旧污;其大部分,则为盘踞吾人精神界根深蒂固之伦理道德文学艺术诸端,莫不黑幕层张,垢污深积。并此虎头蛇尾之革命未有焉。此单独政治革命所以于吾之社会,不生若何变化,不收若何效果也。
--陈独秀《文学革命论》,《新青年》第2卷材料二
三纲之根本义,阶级制度也。所谓名教,所谓礼教,皆以拥护此别尊卑、明贵贱制度者也。近世西洋之道德政治,乃以自由平等独立之说为大原。与阶级制度极端相反。此东西文明之一大分水岭也。吾人果欲于政治上采用共和立宪制,复欲于伦理上保守纲常阶级制,以收新旧调和之效,自相冲撞,此绝对不可能之事。
--陈独秀《吾人最后之觉悟》,《青年杂志》第1卷
材料三
由《新青年》卷起的新文化运动狂飙,猛烈地冲击了千百年来束缚中国人心智的道德、伦理观念及建构其上的政治意识,运动本身反映了近代以来先进的中国人在认识中西文化差距问题上,已从器物、制度的层次深入到精神文化的层面,其对传统文化糟粕的批判和对西方思潮的大量引入,造就了一大批具有自由观念和开放意识的青年,对于民国政治、思想和文化的发展,产生了巨大的影响。
--张岂之《中国历史•晚清民国卷》
请回答:
(1)材料一认为中国革命未能成功的主要原因是什么?为了深化革命,陈独秀等知识分子以什么为旗帜掀起什么思想解放运动,此次运动最大功绩是什么?
(2)据材料二,指出近代西方“民主政治”的根源是什么?材料二认为束缚中国民主的最大阻碍是什么?
(3)材料三提出,学习西方历经了“从器物、制度的层次深入到精神文化”的演进。以“器物”层次为例,概括指出思想领域里的两个史实依据。
(4)材料三对于新文化运动作用的评价,你是否赞同?请说出相应的理由。
A.号召国人全面学习西方 | B.发动群众进行反侵略斗争 |
C.维护国家和民族的权益 | D.摧毁满清政府的反动统治 |