1 . 萧功秦教授指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指

A．明末清初的“工商皆本”意识	B．魏源的“师夷长技以制夷”思想
C．洋务运动的“中体西用”主张	D．新文化运动的民主与科学思想

2 . 上海师范大学萧功秦教授指出：“中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中“世俗理性的最初觉醒”指的是

A．明末清初的“工商皆本”意识	B．辛亥革命民主共和的思想
C．洋务运动的“中体西用”主张	D．魏源“师夷长技以制夷”的思想

3 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一：善师四夷者，能制四夷；不善师四夷者，外夷制之。夷之长技有三：一战舰、二火器、三养兵练兵之法。…佐行贾以行兵，兵贾相资，遂雄。

——《海国图志》

材料二：1898年，《孔子改制考》问世，对当时思想界震动很大，被梁启超形容为“火山喷发”。这一著作打着孔子的旗号宣扬维新变法理论，还借用进化论的观点，论证了君主立宪制是符合社会发展潮流的。

——人民版《历史必修三》

材料三：一、颠覆现今之恶劣政府，二、建设共和政府，三、土地国有……以一个新的、开明的、进步的政府代替旧政府，……把过时的满清君主政体改变为“中华民国”。

——胡绳《从鸦片战争到五四运动》

材料四：新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。

——人民版《历史必修三》

材料五：七十多年马克思主义走得那样慢，十月革命以后就走得这样快。因为它走得这样快，所以一九一九年中国人民的精神面貌就不同了，五四运动以后，很快就晓得了打倒帝国主义、打倒封建势力的口号。在这以前，哪个晓得提这样的口号呢？

——毛泽东（1945.）

请回答：
（1）分别指出材料一和材料三思想主张的概称。
（2）根据材料四，说明前期新文化运动的旗帜和主要内容是什么？
（3）结合五则材料，简述近代以来中国人向西方学习的轨迹。（具体指出其代表人物及主张，语言要精练）

4 . 阅读材料，回答问题。

材料一   是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作……欲制外夷者，必先悉夷情始；欲悉夷情者，必先立译馆，翻夷书始……夷之长技三：一战舰，二火器，三养练兵之法。

——《海国图志》

材料二   观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡……能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡……如今日中国不变法，则必亡是矣。

材料三   “故我已嘱咐国民党进行民族革命运动之工作，中国可免帝国主义加诸中国的半殖民地状况之羁缚。为达到此项目的起见，我已命国民党长此继续与你们提携。”

——孙中山1925年3月

材料四   我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。

——陈独秀《罪案之答辩书》

材料五   我们的社会运动，一方面固然要研究实际的问题，一方面也要宣传理想的主义。……不论高揭什么主义，只要你肯竭力向实际运动的方面努力去作，都是对的，都是有效果的。……必须有一个根本解决，才有把一个一个的具体问题都解决了的希望。

——李大钊《再论问题与主义》

（1）材料一中的作者是谁？他提出了什么思想？
（2）材料二应是哪一派别提出的？主要代表人物有哪些？他们的政治实践在社会上所起的主要作用是什么？
（3）材料三中为了这场“民族革命”，孙中山先生晚年在思想、政治和方针政策上有何重大发展？促成孙中山这些重大发展的原因是什么？
（4）材料四中提到的“两位先生”指的是什么？材料五宣扬的是什么？起到了什么作用？
（5）通过上述材料，归纳中国近代前期思想领域发展变化的主要趋势。

5 . 近代前期，林则徐、魏源高举“经世致用”旗帜以求纾解民困、匡时济世的良策，洋务派提出“中体西用”仍受当时盛行的“经世致用”思想的影响；梁启超在《古议院考》中强调中国古代早有“议院”，只是被后来的“民贼”湮没。这表明近代前期的中国

A．强国御侮的探索深受传统文化影响

B．传统文化的内涵进一步丰富发展

C．西学传播彻底瓦解了传统思想观念

D．“托古改制”是历史的必然选择

6 . 林则徐在《软尘私议》中描述北京战后的情景：“议和之后，都门仍复恬嬉，大有雨过忘雷之意。海疆之事，转喉触讳，绝口不提，即茶坊酒肆之中，亦大书‘免谈时事’四字，俨有诗书偶语之禁。”据此，林则徐意在强调

A．鸦片战争对中国民众影响小

B．“师夷长技”运动势在必行

C．看到中国封建制度的不足

D．清政府极端腐朽已无药可救

7 . 陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》指出："这场战争，自西方人1514年到中国起，是他们积325年窥探之后的一逞。对于中国人来说，这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步"。这“赶往近代的最初的一步”与下列什么著作体现的思想有关

A．《海国图志》

B．《新青年》

C．《孔子改制考》

D．《庶民的胜利》

8 . 国学大师王国维先生在分析清朝学术史时曾说：“我朝三百年间，学术三变：国初一变也，乾嘉一变也，道咸以降一变也”，并总结为“国初之学大，乾嘉之学精，道咸以降之学新”。其中“道咸以降之学新”的代表人物是

A．黄宗羲、顾炎武

B．林则徐、魏源

C．李鸿章、张之洞

D．王韬、郑观应

9 . 1849年，福建巡抚徐继畲所著的《瀛环志略》出版，这是当时中国最高水平的世界地理、历史著作。他在初稿中明确写道：“亚细亚以中国为主”，在定稿时改写成“坤舆大地以中国为主。”他的友人刘鸿一为此书写的序言中有“夫中国者，天地之心。四夷，天地之肢”一语。由此可见当时

A．中国的国际地位有所提高

B．天朝上国的陈腐观念已经消除

C．中国对世界的认知相对客观

D．守旧观念与新思想同时并存

10 . “该书被梁启超誉为‘经世’著作，在当时是最详备的世界历史地理参考书，书中主要包含西方国家各种先进科技知识，被人誉为‘百科全书’”。该“著作”的主张是

A．“师夷长技以自强”

B．“今日策中国者，必曰兴民权”

C．“师夷长技以制夷”

D．“三纲五常乃奴隶之道德”