1 . 冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“以中国之伦常为原本，辅以诸国富强之术。”材料反映的核心思想是（       ）

A．“中学为体，西学为用”	B．“物竞天择，适者生存”
C．“停止内战，一致对外”	D．“民主、科学与法制”

3 . 1866年，左宗棠奏准在福州设立马尾船政局，局内设有船政学堂。学堂开设的科目有数学、物理、化学、天文学、地质学、画法等；同时，课外要读《圣谕广训》《孝经》，兼习策论。这表明近代洋务学堂的创设

A．目的在于发展民族工业	B．开留学教育之先河
C．符合中体西用的思想	D．使教育理念日趋成熟

4 . 观察如图，你认为以下说法正确的是

A．该漫画描绘的是抵抗派“师夷长技以制夷”	B．该漫画描绘的是清末“新政”
C．该漫画描绘的是康有为维新思想的特点	D．该漫画描绘的是洋务派“中体西用”

5 . 阅读材料,完成下列要求

材料一   查西术之元根,实本于中术之天元,彼西土目为东来法,特其人性缜密,善于思,遂能推陈出新,擅名海外耳,其实法固中国之法,天文算学如此,其余莫不如此,中国创其法,西人袭之

材料二   19世纪末20世纪初,中国(知识界)对外国作品的兴趣从纯科技转向制度和政治方面……对自然科学和应用科学的热情向社会科学和人文科学转移、新的着重点对以后几年中国的政治和社会发展起着重大影响。

——摘编自《剑桥中国晚清史》

（1）概括材料一的观点,并指出其影响。
（2）根据材料二并结合所学知识,分析中国知识界“兴趣”出现变化的原因。
（3）根据上述材料,指出近代中国向西方学习的变化。

6 . 有人评价它：躯干似“西”，头脑是“中”，似是而非，不伦不类。“它”是

A．民主科学

B．三民主义

C．托古改制

D．中体西用

7 . 近代中国经历着三千年未有之大变局，有人把中国前期近代化的各种方案比喻成“自我疗愈”“温和进补”“猛药重治”“开颅洗脑”，对应以上四种疗法的思潮是(        )

A．开眼看世—中体西用—三民主义—民主科学

B．中体西用—维新思想—民主共和—三民主义

C．中体西用—维新思想—三民主义—民主科学

D．维新思想—三民主义—民主钭学—毛泽东思想

8 . 张之洞强调中国欲强大,需保存“中学”,不得不学“西学”,但学“西学”一定按照先“中学”、后“西学”的顺序渐进。这表明他

A．要提升中国文化的历史地位	B．想要摆脱学“西学”的认知误区
C．客观分析了中西文化的根本差异	D．坚持治国理政以“中学”为根本

9 . 阅读下列材料回答问题

材料一：自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。

——陈独秀《吾人最后之觉悟》

材料二：受制于“皇帝制度”两千年，是这个民族不能逃避的命运。中国现代化进程中遇到的许多问题，比如“德先生”“赛先生”迟迟不能落脚，比如公民意识、规则意识、宽容意识的缺乏，比如“熟人社会”，比如“守旧症”、“非我症”、“不合作症”、“麻痹症”，其根源都可以追溯到三千年前的夏商周时代或者更远的尧舜禹。从这个角度，我们可以更加深刻地理解中国文化转型的艰难。

材料三：20世纪初马克思主义传入中国，随后诞生了中国共产党。经过几代中国共产党人的探索努力，终于找到了一条适合中国国情的革命和建设道路，把中国革命引向胜利，并开创了建设中国特色的社会主义道路。

（1）材料一中，陈独秀认为“西洋文明输入吾国”后，国人的“觉悟”经历了哪三个阶段？
（2）根据材料二并结合所学知识，从政治、经济、思想三方面分析近代中国文化转型难的原因。
（3）材料三中“适合中国国情的革命道路”是一条怎样的道路？在探索建设中国特色的社会主义道路上，取得最高理论成就的人是谁？他的哪些思想主张能够体现出把马克思主义和中国实际相结合？

10 . 鲁迅先生认为中国太难改变了，不是把鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。第二次鸦片战争就是打在中国背上的一鞭，使中国开始了

A．维新变法

B．洋务运动

C．辛亥革命

D．新文化运动