2 . 如表所列的是鸦片战争前后向国人介绍西方的书籍概况。如表表明当时

书名	主要编纂者	成书背景
《四洲志》	林则徐	任职广东期间组织搜集有关西洋各国的消息情报摘译而成
《海国图志》	魏源	以《四洲志》为基础增补、整理而成
《瀛寰志略》	徐继畲	任福建布政使期间组织人员搜集、编译资料而成

A．闽粤是了解世界的重要窗口	B．政府大力推动学习西方
C．士人群体广泛关注外部世界	D．中外文化交流日益密切

3 . 阅读下表，回答问题。

历史研究中历史分期是一项重要工作，关于“中国近代史起点”问题，在不同时代背景下均有或明或暗的交锋，至今依然并未消歇。最具影响的观点主要有如下三种。

关于中国近代史起点的最具影响的观点

——整理自赵庆云《何为“近代”一中国近代史时限问题讨论述评》

（1）关于中国近代史起点存在多种观点，分析其原因。
（2）结合所学知识，说明“鸦片战争是中国近代史起点"的理由。

4 . 日本学者福泽谕吉在《文明论概略》中说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变 革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。倘若次序颠倒,看似容易,实则不通。”据此判断

A．中国与欧洲近代化模式基本一致	B．中国近代化道路环节不全
C．中国近代化是从变革人心开始的	D．中国近代化实践次序倒置

5 . 从鸦片战争至甲午中日战争之前，中国的知识分子阶层，虽说承认在某些方面需要了解和学习“西国”，但也只是情势所需。例如魏源认为“英夷”不过是-时之患；郑观应在《盛世危言》的《道器》篇中也反复强调“西人不知大道，囿（局限）于一偏"，只不过侥幸得到了中土失传的“古人名物象数之学”，才能工艺之精暂且超过我国。据此可知他们

A．还没有意识到危机来临	B．认为西方文明源于东方
C．认为清朝整体上优于“西国”	D．代表了当时的封建顽固势力

6 . 1902年，梁启超在《国之旧史》中说：“史学者，学问之最博大而最切要者也，国民之明镜也，爱国心之源泉也。”阅读材料（如表），回答问题。

历史的记忆

相关人物	记载	出处
林则徐	1839年，林则徐使粤前夕：“死生命也，成败天也，苟利社稷，不敢竭股肱以为门墙辱”	《林文忠公传》
	1840年“八月后，启明星伏不见……以英夷作乱，水师提督关天培、湖南提督祥福阵亡为应验之证”	《英夷入粤纪略》
	1840年8月，林则徐被革职钦差大臣后，“抑知夷性无厌，得一步又进一步！若使威不能克，……制造炮船，则制夷亦可裕如……苟有裨国家，虽顶踵捐糜，亦不敢自惜”	《密陈办理禁烟抗英不能歇手片》
	1840年9月，道光帝下旨将林则徐革职：“交部严加议处，来京听候部议”……林则徐赴戍途中写下：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”	《林则徐传》
赫德	“事实上，不正常的情况才是一切弊端的根源，这就是，外国商人享有特权地位，不受中国的司法管辖；传教士也同样超脱了中国法律的束缚，他们的到来促使各种流弊滋生；外国官员根据条约采取了其他地方闻所未闻的行动”	《这些从秦国来：中国问题论集》
孙中山	1900年惠州起义未成功，孙中山曾回顾说，在广州起义失败时，人们还视其为“乱臣贼子”，而到惠州起义失败后，“有识之士且多为吾人扼腕叹息，恨其事之不成”，表明“国人之迷梦已有渐醒之兆”	《孙中山全集》
义和团民	时为怀来知县的吴永说：“庚子之役，于吾国创已巨矣，痛已深矣”“然拳匪虽陋，尚知愤外侮之侵迫，同心以卫国家，特苦其智不足耳。缕指二十年来之事变，吾未尝不叹此辈之影响，犹为未可厚非也”	《庚子西狩丛谈序》
	一位御史在奏折中所说：“方今天下强邻虎视，中土已成积弱之形，人心愤激久矣。每言及中东一役，愚父老莫不怆然泣下，是以拳民倡议，先得人和，争为投钱输粟。倡始山东，盛于直隶，现传及各省。所至之处，人多羸粮景从。父老莫可拴束，妻子不阻挽，独悻悻以杀敌致果为心”	《故宫博物院明清档案部.义和团档案史料（上册）》

根据材料，谈谈你对梁启超观点的认识。（要求：表述成文，持论有据，论述充分，逻辑清晰。）

7 . 蒋廷黻在其《中国近代史》中说:“林则徐实在有两个，一个是士大夫心目中的林则徐，一个是真正的林则徐。前一个林则徐是主剿的，他是百战百胜的，他所用的方法都是中国的古法，可惜奸臣琦善受了英人的贿赂，把他驱逐了。”这实际上说明

A．传统夷夏观有一定的突破	B．林则徐是一个坚定的抵抗派
C．古代中国军事技术的先进	D．士大夫具有天朝上国的观念

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   近代意义的国际法起源于欧洲。1839年，林则徐组织人员翻译《国际法》部分内容，成了中国真正接触西方国际法的发端。1874年台湾琉球漂民案，代表着国际法在中国运用的萌芽期。中法战争期间，上自总理衙门和军机大臣，下至各省督抚、御史、道员，还有活跃在报刊舆论中的知识分子，自觉或不自觉地参与到以公法为武器的外交评论中。即便如此，清政府却对国际法采取本土化的理解和应对，依照中国情境和自身利益加以采择。19世纪80至90年代，国际法引导并融入宗藩体系的自适性调整当中……1902年中美商约谈判中，国际法被清政府自觉地运用于商约谈判。

——摘编自张卫明《晚清中国对国际法的运用》

材料二   西方国际法学说叙事模式的最近一次变化并没有从根本上改变“自由”国家与“专制”国家二元对立的思维。这就使得走出国际法学说的西方中心主义成为二战后国际关系史中的一条未绝的主线。……七十年来，中国以实际行动在国际法领域留下了浓墨重彩的印记，如中国的条约实践、和平共处五项原则、“一国两制”以及“人类命运共同体”理念等，改革开放前，中国对外缔约5300余项，主要为涉及国家关系的政治性条约。1979—1990年，中国缔结的国际公约涉及经济、劳工、海事、民航、外空、核能等多方面。1990年，中国制定颁布《中华人民共和国缔结条约程序法》。1990年至今，中国共加入300余项多边公约，缔结1．7万余项双边条约，上至外空，下达洋底，大到维护和平，小到保护稀有物种；服务对象也从国家扩展到普通公民。中国全面参与各项重要条约谈判并发挥建设性作用。

——摘编自贾桂德《新中国成立七十年来中国的国际法实践和贡献》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出晚清中国运用国际法的背景和特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明新中国在国际法实践中的发展并阐释其对战后国际法学说走出西方中心主义做出的贡献。

9 . 林则徐在《软尘私议》中描述北京战后的情景：“议和之后，都门仍复恬嬉，大有雨过忘雷之意。海疆之事，转喉触讳，绝口不提，即茶坊酒肆之中，亦大书‘免谈时事’四字，俨有诗书偶语之禁。”据此，林则徐意在强调

A．鸦片战争对中国民众影响小

B．“师夷长技”运动势在必行

C．看到中国封建制度的不足

D．清政府极端腐朽已无药可救

10 . 鸦片战争后，“西学中源”说一度盛行，一些有影响的学者宣称，西学源于中学，是中学在西方的流传和发展。因此，“采西学”是“失礼求诸野”，是光复旧物。这种说法

A．缺乏事实依据且毫无价值	B．成为人们向西方学习的障碍
C．成为洋务运动的理论基础	D．客观上有利于人们接受西学