1 . 19世纪晚期，晚清学者陈虬在《经世博议》中说：“夫科目者，人材之所出、治体之所系也。今所习非所用，宜一切罢去，改设五科：曰艺学科；曰射；曰算……曰西学科，分光学、电学、汽学、矿学、方言学、化学六门，试以图说、翻译。”据此推知，这一主张（     ）

A．促进了西学传播渠道的有序化	B．说明科举考试的程序亟待完善
C．遭到封建统治力量的全面抨击	D．迎合了国内对实用人才的需求

3 . 晚清重臣张之洞曾支持康有为、梁启超在上海办强学会和《时务报》，起初张之洞非常赞赏《时务报》，号令所有湖北的官员人手- -份，要懂得西学;但是看到梁启超鼓吹民权时，张之洞认为违背了名教的“君君臣臣”。张之洞的态度说明了他.

A．提倡实业救国	B．支持君主立宪
C．鼓励全盘西化	D．囿于中体西用

4 . 1865年，面对西方列强威胁，薛福成提出“防之之策，有体有用。言其体，则必修政刑厚风俗、植贤才、变旧法、祛积弊、养民练兵、通商惠工，俾中兴之治业，蒸蒸日上，彼自俯首帖耳”；“言其用”，则购其利器、学其技艺，“彼之所长，我皆夺而用之矣”。他旨在强调

A．维新变法

B．师夷长技

C．实业救国

D．中体西用

5 . 1866年，清廷发生“同文馆之争”。奕䜣奏请在京师同文馆中添设“天文算学馆”，拟在科举制名下的秀才、举人中招生，之后引发倭仁为代表的顽固派反对，倭仁强调“西学”可以由外省的俗人去讲，京城的士大夫、官宦和皇帝千万不能讲。这场争论

A．反映出人们渴望新社会	B．为新思想的传播提供了契机
C．促使西学深入人心	D．动摇了传统思想的正统地位

7 . 据统计，从1840年到1861年，在中国至少出现了22种有关世界历史地理方而的翻译著作.这些著作基本上向国人呈现了一个较为完整的世界形象。此时，中国士大夫所看到的西方文化是具有新时代特征的“坚船利炮”的练兵制器技艺、“天文算数”的自然科学、“以商贾为本计”的经济制度、“凡事会议而后行”的政治制度等西方近代文明。这些著作

A．一定程度上突破了国人传统的夷夏观

B．体现了士大夫从西方社会视角否定封建制度

C．表明人们欲以西学改造中国传统文化

D．说明国人已经掀起救亡图存的政治文化运动

8 . 1876年何如璋出任驻日公使，在任期间他写道：“窃以欧西大势，有如战……各国讲武设防，治攻守之具……不惮远涉重洋以趋利……夫以我土地之广、人民之众、物产之饶，有可为之资，值不可不为之日。”作者旨在

A．督促清廷改革	B．揭露列强侵略意图
C．摆脱民族危机	D．强调国际形势严峻