1 . 革命的“中国之行”

革命——除旧，犹意布新。阅读下列材料，回答问题

材料一   据《说文解字》载，“革”意为“三十年为一世而道更”。“命”则指由命令而产生的秩序。《尚书》云：“殷革夏命”。《周易》载：“汤武革命顺乎天而应乎人”。

(1)《尚书》与《周易》中的“革命”之意当是
A.观念变迁   B.王权易手   C.篡逆谋反   D.生产变革

材料二   1890年，王韬著《重订法国志略》时，因受日本影响，首次用了“法国革命”一词。该书只有三处涉及“革命”的文字，分别是“定四疆畛域，如革命前”“定法国界，较之革命以前差为袤广”“法国自革命以来，全欧战斗二十余年”。其著中称：“（法国）共和之政，其为祸之烈……古今悖乱之事，固未有甚于此者也。顾迹其祸之由来，不能和众而得民心，自恃居民之上，而好恶不与民同，怨之所及，足以亡身”。

(2)王韬批判“法国革命”意在
A.奉劝天子勤俭奉公   B.标榜本人忠君爱国
C.怒斥法人大逆不道   D.规劝君主顺应民意

材料三   1903年，邹容于《革命军》中道：“扫除数千年种种之专制政体，脱去数千年种种之奴隶性质……洗尽二百六十年残惨虐酷之大耻辱，使中国大陆成干净土，黄帝子孙皆华盛顿，则有起死回生……伟大绝伦之一目的，曰‘革命’”。

(3)归纳并提炼上述三则材料中对“革命”认识的异同。

材料四   据学者金观涛、刘青峰在《观念史研究》一书中的统计：19世纪90年代后期，中国文献中“大乱”与“革命”两词时常混用，但从总体上看，1900年前“革命”一词的使用次数极少。1919年，“革命”一词的使用频次开始以指数曲线上升。1921年“革命”一词的使用有880次左右，1923年增长到近2000次，1926和1927年，其使用次数更是达4000次以上；与之相对的是，“维新”“改革”“改良”等词的使用频次被“革命”逐渐抛在身后。1949年，用科学理论和革命精神武装起来的中国共产党带领全国人民实现了民族独立，至21世纪初，“革命文化”一词开始广泛使用。

(4)综合上述材料，结合所学，谈谈你对中国“革命”含义变迁的认识。

2 . 据研究统计，从1844年至1898年，提出变局论的人不下80人，其中有明确身份的68人中包括主持清朝国政的王公大臣3人、督抚大员8人、一般京官9人、中下层地方官13人、使领参随人员4人、早期维新思想家在内一般士人24人、商人与无科名者7人。由此可见

A．向西方学习已成社会共识	B．清政府积极主张变革图强
C．士人群体已出现变局意识	D．维新派阶级基础十分复杂