1 . 新文化运动时期，胡适认为“社会的进步是一点一滴的进步，国家的力量也靠这个那个人的力量。只有拼命培养个人的知识与能力是报国的真正准备功夫。”由此可知，胡适（       ）

A．其教育思想引发了教育变革	B．要使教育促进社会关系和谐
C．强调培养学生的情感和意志	D．教育应适应民族抗战的需要

3 . 1914年，胡适撰文指出：“绝不能希望以任何官方的崇拜仪式来复兴儒学，也不可能用宪法或法律来复兴……（应探讨）怎样能使孔子的教海适合现代需要或现代变化。”可见，当时胡适

A．形成了系统的民主科学思想	B．对传统文化的态度具折中性
C．认识到建立共和制度的紧迫性	D．已意识到思想统一的重要性

4 . 《申报》以下为民国初年《申报》部分刊文统计表

时间	标题	内容摘录
1912.1.1	《新祝词》	我四万万同胞如新婴儿新出母胎，从今日起，为新国民
1913.3.22	《宋教仁被刺纪详》	叠接友人密函，谓宋君前在南京时即有人潜随其后，希图行刺，请其谨慎自卫
1913.5.8	《杭垣近来之恐慌》	浙省自谣言七省独立二次革命大起，人心惶恐
1914.1.31	《祭天祀孔》	有谓祭天祀孔可以化人俗，我则不信
1915.4.1	《官厅对于排斥日货之劝止》	墙上所贴“同胞、爱国、抵制日货”之通启及种种传单，触目皆是
1915.5.17	《签押》	苟引以为耻者，则必人人奋起谋所以洗此耻（二十一条）
1916.2.29	《今竞何如》	今者帝制论当烟消而火灭矣
1916.9.16	赠送《新青年》样本，函索即寄	主任者独秀先生之主张：提倡旧伦理道德之讨论，介绍西洋近代文艺，输入适于我国之新思潮
1919.5.6	北京电	各校学生5千人入使馆界执旗书：誓死争青岛及讨伐卖国贼曹陆章字样

阅读材料，围绕民国初年社会的整体或某一方面，自拟主题，并结合所学知识进行阐述。要：主题明确，史论结合，逻辑清晰。

5 . 有学者指出，只要考察“五四”后一般民众的知识、思想、信仰及日常生活就会发现，儒家的文化传统仍然顽强地支配他们的行为和思想观念。该学者意在说明新文化运动（       ）

A．未造成中国文化传统断裂	B．没有对下层民众产生任何影响
C．只是知识精英的思想解放	D．从根本上动摇了儒学独尊地位

7 . 1917年，新文化运动的思想家们开始运用各种方式提倡白话文，宣扬新文学。思想家们的行动旨在

A．推动文学革命开展	B．动摇传统儒学地位
C．创造科学民主氛围	D．提高民众文化素养

8 . 新文化运动时期的民主，包括一切道德、法律、政治、伦理等，而不是单从西方的启蒙政治价值中挑一条来反对现状；科学同样如此，理性不止运用于科学等相关领域。而科学和民主都是用来解决政治腐败、帝制复辟的钥匙。材料表明

A．国人应具有科学怀疑和批判精神	B．中国不能照搬西方的民主与科学
C．中国应引进西方先进的思想文化	D．全面认知更有利于推动社会进步

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   文化是一个民族的本质、核心的部分.具有稳定性。但每一种文化有各自的自我发展形式，所以世上并不只有一种雕塑.一种绘画.一种数字.而是有许多种。从人类文化发展的历史来看，文化的冲突与融合是一种规律，或者说文化的进步和发展的真正动力正来自于文化的交流。如果说没有文化的冲突与融合，也就没有文化的发展与创新，文化就会走向故步自封，最终走向灭亡。在这一过程中，经历了一个由疑惧、排斥到被迫接受再到主动融合这样一个漫长的过程，而在这个漫长的过程中，时常会出现不同的杂音.但总的发展趋势则是由抵制、排斥不断走向融合，由保守封闭逐步走向激进开放。

——摘自熊吕茂《近代中西文化冲突与融合的特点及其影响》

根据材料并结合中国近现代史的相关知识，围绕“中西文化冲突与融合”提出；自己的见解，并说明理由。（要求：见解明确；持论有据，表述清晰）