2 . 在20世纪初的北京，一项调查统计显示：报纸订户约占受调查家庭的26%，这些家庭大部分属于较高收入的家庭，其成员的识字率约为75%，而一般家庭也达到了20%的识字率。这说明了

A．订阅报纸成为一种社会风尚	B．思想启蒙具备一定的群众基础
C．识字率完全取决于家庭收入	D．新知识分子成为社会中坚力量

3 . 有人曾对《东方杂志》1915—1921年开设的“法令”栏目公布的法规统计如下：

对其变化原因解读最准确的是

A．辛亥革命后法律制度渐趋完善

B．军阀统治出现政治认同危机

C．新文化运动促进了思想大解放

D．参加一战降低了人民参政的兴趣

4 . 阅读材料，完成下列要求。
材料 19世纪70年代初，清国向欧美派遣第一批留学幼童，他们习英语，打棒球，甚至剪发辫。19世纪80年代初清政府宣布撤销留美幼童团。甲午战后，日本成为留学首选地，截止1906年，粗略统计在日留学生接近2万人。在日本，这些留学生被讥笑为“清国佬”，全然没有了儒雅文人的形象，他们甚至避称自己是“清国人”。来自各地学生结成同乡会，出版如《民报》《浙江潮》《河南》《江苏》等刊物，据不完全统计，1901-1911年的十年间，留日学生出版的报刊达六七十种之多。这些刊物基本上都以反帝救为出发点，爱国思想明显。

——摘编自费正清《剑桥中国晚清史》等

结合材料与所学知识，围绕“近代中国与世界”的主题，自拟一个具体论题，并就论题进行简要阐述。

5 . 从19世纪40年代到20世纪初，中国社会在变革中前进。阅读材料，回答问题。

材料一   创深病巨唤起了改革旧物的最初意识，过去久被置于眼界之外的“夷务”，在林则徐手中开始成为一门学问。由此，以儒学修、齐、治、平的入世精神为宗旨，并归宿于国计民生的经世致用之学，内容上发生了重大变化。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料二   凡改革之事，必除旧与布新，两者之力相等，然后可有效也。苟不务除旧而言布新，其势必将旧政之积弊，悉移而纳于新政之中，而新政反增其害矣。

——梁启超《戊戌政变记（节录）》

斯宾塞尔曰：“天择者，存其最宜者也。”夫物既争存矣，而天又从其争之后而择之，一争一择，而变化之事出矣。

——严复《天演论上》，导言一《察变》

材料三   民国初年，中国教育事业发生了许多革命性的变化。1912年3月，《临时政府公报》公布：凡各种教科书，务合乎共和民国宗旨，清学部颁行之教科书，一律禁用；小学读经科一律废止。1912年9月，教育部又公布“壬子学制”，统一了我国小学、中学、大学、师范、职业教育完整的国民教育体系，并规定：小学实行义务教育和男女同校、设立女子中学、女子职业学校等；又颁布半日制学校规程，大量开办师范及各种职业学校，以补正规教育之不足。因此，学校和学生数量增长很快，据教育部统计：1907～1915年，不到10年间，学校数增加了91851所，学生数增加了3269263人。

——摘编自金冲及《二十世纪中国史纲》

（1）根据材料一，概括19世纪40年代的经世之学与传统经世之学的不同之处，结合所学知识评价这种变化。

（2）据材料二，分析指出维新派论“变”的两个特点。结合所学知识，指出这些观点产生的时代背景。

（3）据材料三并结合所学知识，分析民国初年教育改革对近代中国的影响。

6 . 近代中国向西方学习呈现出“由表及里、逐步深入”的趋势。
材料一： 近代中国某学校的课程表(1876年)
时间 课程内容 备注
首年 认字写字；浅解辞句；讲解浅书 1、由洋文而及诸学共须八年。馆中肆习洋文四种，即英、法、俄、德四国文字也。
2、至于汉文儒学，原当始终不已，故于课程并未另列。向来初学者，每日专以半日用功于汉文。
二年 讲解浅书；练习文法；翻译条子
三年 讲各国地图；读各国史略；翻译选编
四年 数理启蒙；代数学；翻译公文.
五年 讲求格物；几何原本；平三角、弧三角；练习译书
六年 讲求机器；微分积分；航海测算；练习译书
七年 ……
八年 ……
——《中国近代教育史资料汇编》
(1)材料一中的学校最有可能是近代中国哪一政治派别创办？运用材料一的信息说明理由。
材料二：1902～1904年译书统计简表。
国别
译书类别 英 美 日 其他 总计 百分比
哲学宗教 10 2 23 2 37 7.0
文学艺术 8 3 4 11 26 4.9
史地 8 10 90 20 128 24.0
社会科学 13 3 83 37 136 25.5
自然科学 10 9 73 20 112 21.0
应用科学 3 3 24 26 56 10.5
杂录 5 2 24 7 38 7.1
总计 57 32 321 123 533 —
百分比 10.7 6.0 60.2 23.1 — 100.0
——据左玉河《从四部之学到七科之学》
(2)根据材料二，概括这一阶段译书活动的主要特点，并分析其形成原因。
材料三：近代思想观念更新
代表人物 主张
李鸿章 中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器。欲学外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。
康有为 东西各国之强，皆以立宪法开国会之故，……伏乞上师尧、舜三代，外采东西强国，立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。
陈独秀 欲建设西洋式之新社会，以求适今世之生存，则根本问题，不可不首先输入西洋式社会国家之基础，所谓平等人权之新信仰。……我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
(3)三位近代人物学习西方的目的有何共同之处?并根据材料三和所学知识，概括说明康有为对李鸿章、陈独秀对康有为的“观念更新”。