1 . 20世纪初，“海上详籍初行，社会口语骤变。报纸政吹文明，法学哲理名锦，稠叠盈幅”，学者们疾呼“国无辞书，无文化之可言也”。1915年12月，商务印书馆出版的《辞源》正式面世，当中收录的全部是中国经、史、子、集等典籍中用过的词语，解释的全部是这些词语在文献语境和思想建构中具有的本来意义。由此可知，《辞源》的出版（       ）

A．体现传统文化的开放性	B．体现对传统文化的保护
C．深受新文化运动的影响	D．推动了现代文学的发展

2 . 1913年至1919年间，民间改编红楼新剧共13部，一些从未在红楼戏曲舞台上作为主人公出现的奶奶、丫鬟和其他普通女性形象因其作为剧情重心而被大规模编演，如《晴雯》《金钏儿投井记》《刘姥姥进大观园》等。出现这一现象的重要原因是（       ）

A．《红楼梦》的艺术水平无法超越	B．新文化运动促进了思想解放
C．袁世凯放松了对民间文化控制	D．妇女广泛参与社会生产活动

3 . 1920年秋，蔡元培率先在北大开放大学女禁，招收九名女学生，首开大学教育男女同校的先河。上海、南京、广州、天津等地竞相仿效，女生络绎进入各地大学，蔚成风气。据此可知，新文化运动（     ）

A．批判封建旧道德和旧礼教	B．思想自由兼容并包的理念
C．使民主共和观念深入人心	D．倡导解放妇女和文明开化

4 . 梁启超和胡适等人领导了一项“整理国故”活动，对中国文化传统做披沙拣金的扬弃工作。这种对民族遗产的关注随着一战后国人对欧洲物质文明幻想的破灭而得到加强。由此可知，“整理国故”（     ）

A．致力于中西方文化的融合	B．背叛了新文化运动的方向
C．丰富了新文化运动的内涵	D．否定了西方近代民主思想

5 . 新文化运动时期的“民主”“科学”二词来自日本汉字词语“民主”“科学”，由英语单词“democracy”和“science”意译得来，而“洋楼”“洋表”之类的词则是通过偕形的方式形成，这反映了该时期语言特点是（     ）

A．新旧并存	B．中西合璧
C．带有殖民化烙印	D．由封闭走向开放

6 . “重新估定一切价值”是尼采的名言，在五四时期，傅斯年将其翻译为“让每件东西的价值都被你重新决定”，作为支撑论辩的观念；后因被胡适引用而成为新文化运动中的重要口号。这反映了当时（       ）

A．保守派竭力抵制西学	B．思想领域路线之争激烈
C．新文化运动得到发展	D．知识分子救亡意识增强

7 . 1920年，李大钊出任北大教授，积极利用课堂与讲座宣扬自己的观点，并说：“此倾向固吾辈所宜知，然各国所有的特色亦岂可忽略”“故中国将来发生之时，必与英、德、俄……有异”。当时，李大钊的活动

A．推动了国人对西学的反思	B．为国民革命奠定了思想基础
C．促进了新文化运动的高涨	D．有助于无产阶级革命者的成长

8 . 有学者指出，“新文化的新，主要是指域外思潮的引进，人们开始以不同的眼光审视周围的生活，先前被遮蔽的思想都浮出水面”；新文化运动的参与者们在“张开双眼瞭望世界的时候，传统的思维渐渐被新的观念修正”。这揭示出新文化运动

A．动摇了儒家学说的正统地位	B．增强了文化创新与发展能力
C．开启了传统文化的近代转型	D．激发了国人参与政治的热情

9 . 1913年6月，严复在中央教育会发表的演说《读经当积极提倡》中指出：“大凡一国之存立，必以其国性为之基”“至于人之所以成人，国之所以为国，天下之所以为天下，则舍求群经之中，莫有合者。”严复积极提倡读经，旨在（       ）

A．坚持维新派的改革方案	B．积极倡导兼容并包思想
C．纠正新文化运动的偏颇	D．使国人保有独立的国性

10 . 在汹涌的“孔家店”的舆论氛图里,梁漱溟不赞同陈独秀等人提出的无条件吸收西方民主与科学的主张，而是重新举起“仁”的大旗，大力赞扬儒家的“直觉人生”，批评西方的“理智人生”和“功利人生”。这表明梁漱溟

A．继承了康有为的维新思想	B．力图发掘儒学的现代价值
C．揭示中西文化的优劣之分	D．否定西方民主科学的主张