1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   近一个半世纪（从1840年开始）中国变乱的性质，就是两千年一遇的“社会文化大转型”现象，期间死人如麻，痛苦至极。不过，不论时间长短，“历史三峡”终必有通过之一日。从此扬帆直下，随大江东去，进入海阔天空的太平之洋……

——唐德刚《从晚清到民国》

材料二   如果把“建国”看做中国现代性的一个必要步骤，那么它已然贯穿了整个20世纪的历史。从孙中山的“建国方略”，直到今天的“深化改革”，“建国”依然在继续进行着。……20世纪中国人的两大主题是“现代”和“革命”。这两大主题之间的关系复杂而纠结，迄今为止还没有得到令人满意的研究。成为“现代”不只是从“家国”到“国家”的转换，也不至于所谓市民社会的建立、公共领域的形成，更重要的，是现代主体的确立和养成。

——高士明《人间思想01：作为人间事件的1949》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析20世纪20年代之前仁人志士为通过“历史三峡”所做的探索。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出以孙中山为代表的民族资产阶级阶级所设计的“建国方略”和所进行的“建国实践”。

2 . 下表所示是刊登在《新青年》上的部分新文化运动倡导者的文章。这反映出新文化运动

A．具有鲜明的民主倾向	B．极力宣扬西方的政体
C．开始把矛头指向儒学	D．忽略人权思想的启蒙