1 . 阅读材料，回答问题。

李超的“新生"

李超，广西梧州人、先求学于梧州，广州等地，后就读于北京女子高等师范学校。李超的家庭不支持她求学，因而她生活困难，患肺炎后，无钱治疗，1919年8月病亡。李超死后，其家庭置之不理，指责她“至死不悔，死有余辜"。11月，北京教育界召开追悼大会，有1000多人参加，胡适、陈独秀、梁漱溟等现场作了演说。1920年，杭州女子师范在省女师操场举行了李超追悼会，“各界人士莅会者不下万人，挽歌诗联四五百轴”。

李超的一生，没有什么轰轰烈烈的事迹。……我们研究他的一生，至少可以引起这些问题：一、家长族长的专制。……二、女子教育问题。……三、女子承袭财产的权利。……四、有女不为有后的问题。……

——胡适《李超传》《晨报》1919年12月1日、3日）

涵养与发挥情感是积极的道路。北京的妇女不来吊一吊李女士，却华装丽服坐汽车去满街跑，许多妇女并不要求妇女解放，这都是麻木。麻木就是处于情感的反面。他自己既不要求，你便怎样指点问题，乃至把解决问题的道路都告诉他，他只是不理会！

——梁漱溟《李超女士追悼会之演说词》（《晨报》1919年12月22日）

对于李超女士底事件，我们可以看出社会制度上两大缺点：一是男系制，一是速产制。……

李女士之死，我们可以说：不是个人问题，是社会问题，是社会底重大问题。

——（陈）独秀《男系制与遗产制》（《新青年）1920年1月1日）

作为历史的观察者，概括说明李超之死为何会引发广泛的社会关注，并谈谈“李超们"新生的出路在哪里。

2 . 1914年，《中华民国约法》明确规定，“国民教育，以孔子之道为修身大本”后，袁世凯接连发布，“尊孔令”和“祭圣告令”。此时，康有为与陈焕章等人也筹建“孔教会”，公开叫嚷“中国民不拜天，又不拜孔子，留此膝何为？”这反映出当时中国（     ）

A．恢复传统礼制的合理性	B．完善民主宪政的必然性
C．引进西方制度的必要性	D．进行思想启蒙的迫切性

3 . 有学者指出：在新文化运动各种思想尖锐冲突的当时，胡适、鲁迅、周作人等人就很注意从传统中汲取自卫和反击的力量。他们把从先秦直到清末，肯面对事实、肯作独立思考的人都引为同道，把一切“异端”都努力发掘出来。据此可知，新文化运动（     ）

A．试图调和中西文化冲突	B．摧毁了封建旧文化的社会影响
C．全盘否定中国传统文化	D．积极寻求社会转型的思想资源

4 . 1917年，胡适在其文中写道：“国之多患，吾岂不知之？然病国危时，岂痛哭流涕所能收效乎？吾惟愿今之文学家……不能为贾生、王粲、屈原、谢皋羽，而徒为妇人醇酒丧气失意之诗文者尤卑卑不足道矣。”由此可见，胡适（       ）

A．察觉到国人民族意识淡薄	B．提倡抛弃传统的思想文化
C．提出爱国主义的文学主张	D．认识到学术救国的局限性

5 . 早在清末，中国部分先觉者就认识到欲打破“三纲”，必须实行家庭革命。只有脱离家庭之羁绊，才有争取自由国民的前提；只有家庭革命，才能打破旧道德的基础，建立新道德的轨范；只有家庭革命，才会有“个人”的发现。由此可知，这些先觉者（     ）

A．追求个人独立、个性解放	B．主张打破家庭对个人的束缚
C．推动了新文化运动的兴起	D．促进了民主思想的广泛传播

6 . 有学者考证，1919年以后，“民主”一词开始取代“共和”成为西方政治制度的象征，“共和”的使用频率大幅减少。“民主”在新文化运动后期开始被定义为“平等”“民治主义”“工人政治”等新涵义。这种变化反映了（     ）

A．时人对新社会认识的发展	B．西方文化的影响日渐衰微
C．民主取代共和的发展趋势	D．苏俄对华影响力持续加深

7 . 1919年，24岁的恽代英在日记中写道：“阅《新青年》，甚常长益心智。我很喜欢看《新青年》和《新潮》，因为他们是传播自由、平等、博爱、互助、劳动的福音的。”美国学者莫里斯认为：“聚集在《新青年》周围的知识分子的重要性是很难估计的。”这说明《新青年》（     ）

A．体现了新闻媒体的社会责任	B．源于西方民主思想的传播
C．为五四运动提供了领导力量	D．最早在中国传播民主科学

8 . 新文化运动时期，出现了一些带有“青年”“少年”“青春”等词的杂志、学会，如陈独秀创立的《青年杂志》以及李大钊创立的少年中国学会。1917年2月，李大钊撰文号召“新中华民族之少年”致力于“促进少年中华之投胎复活”。这表明进步知识分子（     ）

A．认为青少年是革命主力军	B．重视发挥学校教育的作用
C．积极探寻民族振兴新力量	D．力图激发各阶层民族意识

9 . 阅读材料，完成下列要求∶

时间	人物	微言大义
1912年	张謇	"爱国救国之挚，注意提倡国货，振工商而挽权利。""今日救国之策，于何着手？舍奖励纺织，莫道无由矣。"
1917年	李大钊	"试看将来的环球，必是赤旗的世界…任何反动势力遇见这种不可当的潮流，都像枯黄的树叶遇见凛冽的秋风一般，一个一个的飞落在地"。
1919年	陈独秀	“对日外交，不抛弃山东省经济上之权利，……倘政府不愿和平，不完全听从市民之希望，我等学生、商人、劳工、军人等，惟有直接行动，以图根本之改造。”
1924年	孙中山	"我们这次来解决中国问题……第一点就是要打破军阀，第二点就要打破援助军阀的帝国主义者。打破了这两个东西，中国才可以和平统一，才可以长治久安。"

选择材料中三个人物，结合他们的“微言大义”拟定一个论题，并结合所学知识加以阐释。（要求∶观点明确、逻辑清晰、史论结合、表述成文）

10 . 1919年年初，北大学生创办的《新潮》杂志，受到社会广泛关注。参与者罗家伦说：“我们不但主张，而且实行彻底的以近代人的语言来表达近代人的意想……用科学的方法来整理国故。我们推广这种主张到传统的社会制度方面，并对固有的家族制度和社会习惯加以批评。”这说明，《新潮》杂志

A．奠定了五四运动的思想基础	B．抨击了北洋军阀的复古逆流
C．受到了文学革命的深刻影响	D．彰显了西方科学的理性严谨