1 . 1919年五四运动的发生，对新文化运动产生了强烈而深刻的影响，使中国人重新思考追求民主、实现民主的道路，进而对民主观念的阐释也发生了重大变化，由新文化运动初期的对欧美民主政治的单一性理解，转变为多重追求。如陈独秀提出"劳动阶级的民主"，孙中山对"民权"道路的新探索，胡适力主从"问题"入手实现"民主"等……，这些对"民主"认识的变化表明先进的中国人

A．对于民主的认识更加辩证和科学	B．实现了中华民族第一次全面觉醒
C．认识到苏俄革命在中国的可行性	D．对救亡图存道路的探索更加深入

2 . 一个半世纪的留学史，是中国不断“开眼看世界”，不断用开放的心态去融入世界，不断追求“中国梦”的奋斗史。

材料   1872年，清政府正式选派120名幼童赴美，开启了近代中国官费留学的先河，其后，清政府又派遣一批留学生赴欧洲学习海军炮舰等技术。在这120名幼童和后来赴欧洲的留学生中，出现了“中国铁路之父”詹天佑，民国第一任内阁总理唐绍仪，启蒙思想家严复。

如果说最早去欧美留学的潮流，是在西学强势来袭的背景下被动作出的选择，甲午战争后赴日本留学的潮流，则多了一些主动性。1898年，清政府派出第一批官派留日学生13人，到1905年达到高潮，约有8000多人。其中杰出代表包括孙中山、鲁迅、周恩来、蔡元培、田汉等。

“庚款留学”在1909年一1937年之间，由清华选派了留美学生总计1971人，并带动了大量“自助学者”赴美，这是开拓中国现代科技事业的一代留学生，很多人成为学科奠基人和学术栋梁，竺可桢、侯德榜、钱学森、钱伟长、梁思成、周培源、梅贻琦等都是“庚款留学”的杰出代表。

1915年，海归精英李石曾、蔡元培等人发起成立“留法勤工俭学会”，招寻自愿赴法求学的青年，至1920年赴法求学人数已达1600人。周恩来、邓小平、陈毅、聂荣臻、李立三等都是1920年左右赴法勤工俭学的。

到了20世纪20年代，留学苏俄潮兴起，成为一种与大众留学不同的革命留学。它一开始就是严格而有目的的革命班干部培训，在中国留学史下，也留下了浓墨重彩的一笔。

新中国成立后，50年代产生了“留苏热”，从1950年开始到1966年，中国先后向苏联和东欧派遣了万余名留学生，产生了一大批杰出的科学家、艺术家和政治领导人。经过“文革”时期，1978年以来，伴随改革开放的推进，我国的留学达到了前所未有的新高潮。2012年，我国出国留学人数达到39.96万，成为世界第一留学大国。从1978年到2012年年底，短短34年。

中国各类出国留学人员总数达264.47万人，其中超过90%是自费留学生。

——摘编自郭霞《留学的世纪回眸》

（1）根据材料并结合所学知识，概括中国近现代留学潮的主要变化。
（2）结合中国近现代留学潮的变化，说明一个半世纪的留学史就是一部不断追求“中国梦”的“奋斗史”。

3 . 胡适的《文学改良刍议》发表后两年内，国内出版的白话刊物屈指可数。1919年后各地白话报刊如雨后春笋般进发出来，据当时人估计，仅1920年一年，全国陆续创办的白话报刊就有四百种之多。这一变化

A．说明马克思主义正广泛传播	B．得益于新文化运动直接推动
C．动摇了传统儒学的正统地位	D．适应了工人运动发展的需要

4 . 20世纪初，中国学术界在翻译“science”时，主要引用儒家经典中的“格致”，少数人借用日语中的“科学”。到了1915年，“格致”在这一翻译中基本消失，“科学”成为定译词。这一变化反映当时中国学术界

A．受到新文化运动影响	B．彻底抛弃儒家经典
C．放弃中体西用的原则	D．理性认识西方文化

5 . 1919年，胡适提出“整理国故”，偏重于对国学的批判；但到1923年前后，学界新旧人物纷纷追随、模仿胡适整理古书的作风，国学魅力大增。这种变化反映了当时学界

A．秉承“夷夏之辨”观念	B．反思西方现代化发展模式
C．否定西方近代民主思想	D．致力于中西方文化的融合

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   中世纪，欧洲儿童死亡率很高，大量婴幼儿难以活到成年。11世纪之前，童年都被看作是一个稍纵即逝的过渡阶段，毫无重要性可言，社会缺乏对儿童特殊性的认知。当时人们并不认为儿童具备成年人一样的人格，对儿童普遍冷漠、忽视。15、16世纪，意大利出现了很多表现儿童天真、可爱的世俗画，儿童逐渐被发现。17世纪以后，现代家庭观念在欧洲出现，孩子被看做是家庭中的重要成员，父母亲自抚育孩子并重视培养亲子关系、关注子女教育成为当时英国的新风气。18世纪，卢梭在“自然主义”教育观的基础上提出了“解放儿童，尊重儿童”口号，其教育学著作《爱弥儿》打开了科学研究儿童的大门。

——摘编自（法）菲利普·阿利埃斯《儿童的世纪：旧制度下的儿童和家庭生活》等

材料二   宋代是中国传统儿童观念形成的重要时期，司马光在《居家杂仪》中说，家庭中应该由大人统御所有子弟，由家长决定子弟事务。朱熹要求儿童应该远离踢球、放风筝等“无益之事”。儿童的存在，是为了变成大人。鸦片战争后，西方近代儿童观传入中国。1902年清政府《钦定学堂章程》中首次出现了“儿童”一词，“培养儿童，使有浅近之知识，并调护其身体”。五四新文化运动期间，胡适的《慈幼问题》、陶行知的《儿童创造教育》等代表着中国近代儿童观的产生，主张尊重并平等对待儿童。1919年，美国著名教育家杜威访华，其《民主主义与教育》以及“儿童天性”“儿童中心”的儿童观在中国引起轰动并迅速风行开来。

——摘编自熊秉真《童年忆往：中国孩子的历史》等

（1）根据材料一，指出15—18世纪欧洲“儿童被发现”的内涵，并结合所学知识分析其原因。
（2）根据材料一、二和所学知识，比较中西儿童观变化的异同，并说明中国儿童观变化带来的影响。

7 . 史料研读、专题   探究、问题比较和综合评论是学习历史的重要方法，试用这些方法分析中外政治、经济和思想文化的演进。完成以下问题。
★专题探究《中华文化史》

【冯天瑜等著】认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶往常的整个中国社会都相当幼弱。”

（1）列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的表现，并分析这一时期“私学文化”得以产生进展的根源。
★史料研读

在1905年2月至9月之间，《申报》直截了当涉及革命党人活动的新闻仅仅只有3那么：《乱首被获》《拿获华兴会匪要电》《又获华兴同仇各余党》。……1912年元旦的《申报》以显著地位刊登庆祝标语和祝词。

——朱英《辛亥革命与近代中国社会变迁》

东亚开化中华早，揖美追欧旧邦新造，飘扬五色旗国荣光，锦秀山河普照，我同胞鼓舞文明，世界和平永保。

——摘自1912年南京临时政府颁布的《中华民国国歌》

（2）研读材料后，你认为《申报》对辛亥革命的态度发生了什么变化？依据材料，分析《中华民国国歌》表达了哪些政治愿望？为实现“揖美追欧”，民国政府在政治、经济、文化生活方面有何措施？（各举一例）
★问题比较

中新社东京【2017年】12月11日电：“日本十一日在京都闻名古刹清水寺公布惯例的‘今年的汉字’评选结果，‘新’字当选”。20世纪的世界进程中出现了许多冠以“新”概念的历史元素，如中国的新文化运动、俄国的新经济政策、罗斯福新政，世纪末的一次改革还使中国迈进了社会主义现代化建设新时期。

（3）试简要概括上述四个历史元素的“新”之所在。
★综合评论

有学者认为：中国近代史的进展呈现出由“沉沦”到“上升”的进展过程，中国社会走出了一条“U”字形路线。在近代中国历史的前期，其差不多特征是“沉沦”；近代中国历史的后期，其差不多特征是“上升”。在“沉沦”与“上升”中间有一个过渡期，确实是“沉沦”的谷底、“上升”的起始时期。

（4）20世纪初期是中国由“沉沦”到“上升”的转折时期，推动这一转变的社会因素有哪些？

8 . 阅读材料，完成下列要求。

《新青年》封面变化表

上表为《新青年》封面变迁表。从表中提取历史变迁的图文信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，史论结合，逻辑清晰。）

9 . 新文化运动初期，追求“独立人格”和“个性解放”成为反对旧礼教的思想武器；但伴随着运动的发展，“改造社会”、“建设新社会”被思想界逐渐提到了突出而重要的地位。这种变化可说明

A．中国共产党成立的思想条件初步具备	B．思想界已形成了救亡图存方式的共识
C．当时知识分子们认清了中国基本国情	D．西方资本主义发展模式被知识界否定

10 . 据统计1915后使用次数减少的词汇有:公议、公论、小己、群、群学、会、天下、生计、计学、格致等，同时“真理”取代“公理”，由“格致”到“科学”和“生产力”。这种变化说明

A．辛亥革命后民主共和观念深入人心	B．现实乱象导致价值观念迷惘
C．新文化运动后思想界主张全盘西化	D．知识系统逐渐脱离儒家轨道