1 . 新文化运动时期，相当一部分知识分子干脆把 Democracy一词译作平民主义，而放弃了以前常用的“民主主义”“民权主义”等译法，“平民”一词充斥报刊，成为极时髦的用语。这反映了他们（     ）

A．对民主的理解发生了变化	B．认清了欧美的社会制度存在差异
C．具有参与政府管理的意识	D．力图建立最广泛的革命统一战线

2 . 新文化运动对孝德批判源于一篇文章《非孝》，该文作者原本是一个坚定的儒学卫道者。但经历了母亲患病后，父亲认为母亲已是必死之人，不必再花钱去治疗，父亲的冷漠让他万分失望，他一方面想帮助母亲治病，又不想违逆他的父亲，他整个人发生了转变，他在文章中指出，传统的“孝”是一种不自然的、单方面的、不平等的道德。由此可见，该文章的主旨是（     ）

A．反对奉养父母和养育之人	B．否定儒学倡导的伦理道德
C．猛烈抨击尊孔复古的逆流	D．总结辛亥革命的历史成败

3 . 有学者指出：在新文化运动各种思想尖锐冲突的当时，胡适、鲁迅、周作人等人就很注意从传统中汲取自卫和反击的力量。他们把从先秦直到清末，肯面对事实、肯作独立思考的人都引为同道，把一切“异端”都努力发掘出来。据此可知，新文化运动（     ）

A．试图调和中西文化冲突	B．摧毁了封建旧文化的社会影响
C．全盘否定中国传统文化	D．积极寻求社会转型的思想资源

5 . 20世纪初，“海上详籍初行，社会口语骤变。报纸政吹文明，法学哲理名锦，稠叠盈幅”，学者们疾呼“国无辞书，无文化之可言也”。1915年12月，商务印书馆出版的《辞源》正式面世，当中收录的全部是中国经、史、子、集等典籍中用过的词语，解释的全部是这些词语在文献语境和思想建构中具有的本来意义。由此可知，《辞源》的出版（       ）

A．体现传统文化的开放性	B．体现对传统文化的保护
C．深受新文化运动的影响	D．推动了现代文学的发展

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一  文言是在先秦口语的基础上形成的，但随着时间的推移，文言与后世的语逐渐拉开了距离。从汉魏到明清，由于官方的推行和科举考试的需要，读书人刻意模仿“四书、五经”的语言写诗撰文，以古雅为尚。而文言文多省去主语、宾语、谓语、介词，再加上历代名家多注重锤炼语言，讲求“微言大义”。文言文中常有佶屈聱牙的句子、生僻古奥的词语，还有许多陌生的名目。文言作为占统治地位的书面语言被国人代代相传、沿用下来，其语言成分基本未变。例如先秦时期的一些基本句式、常用虚词等都在历代的文言文中得到了保存，有些词的古义在口语中早已消失，可在文言文中却照旧使用。

——据王力主编《古代汉语》

材料二  如果从20世纪初期算起，现代汉语的形成已有一百多年的时间。在百年

汉语的发展历程中，“欧化”的思想与实践始终伴随，把欧化概念用于文学及语言，目前学界一般认为最早发端于傅斯年，他提出“欧化文学”“欧化国语”以及“欧化的白话文”等概念。具体说来，欧化的白话文首先是西方的地名、人名、器物名以及制度文化层面的新词语直接用西方字母表达，其次是汉语的词组、句法、句子结构发生了不少变化，主要是句子变长，句子结构分为主语、谓语、宾语等。在此过程中，汉语出现了“欧而不化”的现象，写出不中不西的语句，使汉语不通、不简、不洁。

——据刁晏斌《汉语的欧化与欧化的汉语》

(1)根据材料一，概括中国文言文的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析20世纪初期汉语欧化的原因。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对文化发展的认识。

7 . 在新文化运动中，蔡元培发表了《文化运动不要忘了美育》一文，论述了艺术教育和科学教育的关系，强调艺术教育的重要性，提倡要大力普及美术教育。1920年，他在《普通教育和职业教育》一文中，把新式教育方针归纳为体智德美全面发展，并将其宗旨确定为“养成健全的人格”“发展共和的精神”。蔡元培的教育思想（     ）

A．有利于提升国民的综合素养	B．脱离了当时的社会实际
C．完善了国家的美育课程体系	D．继承了传统的教育思想