2 . 时代与口号

特定历史时期都有脍炙人口的口号，某一时期流行的口号是这一时期时代需求的反映，往往有较强的感染力，富有强烈的时代气息，同时也推动时代的发展。下表为小楚同学收集的中国近代以来部分历史时期的口号。

时代	口号
19世纪70—90年代	自强求富；习兵战不如习商战。维新图强，实业救国。
20世纪初期	民主，科学，愿作国民之公仆；知识阶级与劳工阶级打成一片。
20世纪30一40年代	中国人不打中国人，枪口一致对外；一切反动派都是纸老虎。

根据材料并结合所学知识，从“时代与口号”关系的角度，就中国近现代某一历史时期的口号进行分析，自拟论题，并运用具体史实予以论证。（要求：主题明确，论证充分，史实准确，表述清晰。）

3 . 阅读材料，完成要求。

材料下表是19世纪40年代以来社会的、一些流行词汇

时间	流行词汇
1840—1912	师夷长技洋布洋火兴民权革命……
1912—1949	共和约法民主科学实业救国她……
1949—1978	列宁装三大改造人民代表粮票……
1978年以	专业户乡镇企业村民委员会股票互网……

根据材料，选取每一个阶段中的一个流行词汇，围绕社会流行词汇与社会发展变迁自行拟定一个具体的论题并结合所学知识予以阐述。（要求：观点明确，史论结合）

5 . 下表是《新青年》第1—6卷的主编情况统计表。据此判断下列正确的是

姓名	籍贯	留学时间	留学国家和学校
陈独秀	安徽怀宁	1900—1903年1906—1907年	日本东京高等师范学校日本早稻田大学
高一涵	安徽六安	1912—1916年	日本明治大学
胡适	安徽绩溪	1910—1917年	美国康乃尔大学和哥伦比亚大学
钱玄同	浙江吴兴	1906—1910年	日本早稻田大学
李大钊	河北乐亭	1913—1916年	日本早稻田大学
沈尹默	浙江吴兴	1902—1912年	日本京都帝国大学

A．《新青年》始终坚持宣传民主与科学	B．日本是中国新文化运动的主要发源地
C．陈独秀对新文化运动发展的贡献最突出	D．留学教育为新文化运动培养了中坚力量

6 . 下表所示是刊登在《新青年》上的部分新文化运动倡导者的文章。这反映出新文化运动

时间	刊号	文章	作者
1917年2月	《新青年》第2卷第6号	《家族制度为专制主义之根据论》	吴虞
1917年5月	《新青年》第3卷第3号	《旧思想与国体问题》	陈独秀
1918年10月	《新青年》第5卷第5号	《布尔什维主义的胜利》	李大钊

A．忽略人权思想的启蒙	B．极力宣扬西方的政体
C．开始把矛头指向儒学	D．具有鲜明的民主倾向

7 . 明国时期影响比较大的中西医之争发生过四次：1920年余云蚰与杜亚泉的争论；1929年废止医案的争论；1934年发生在《大公报》《独立评论》上的“所谓国医的问题”的争论；1941年国民政府参政会上的傅斯年、孔庚争论。下表为部分名人在论战中发表的主要观点。

任务	论战中发表的观点
余云岫 （1929年）	“旧医一日不除、民众思想一日不变，新医事业一日不向上,卫生行政一日不能选展。为民族进化计，为民生改善计，不可不取断然手段。此乃国家大计,非区区主奴之见也。”
傅斯年 （1934年）	“只有中医、西医之争,真把中国人的劣根性暴露得无所不至!以开了四十年学校的结果,中医还成问题!受了新式教育的人,还在那里听中医的五行、六气等等胡说!……到今天还在那里争着中医、西医,岂不使全世界人觉得中国人另是人类之一种!办了四十年学校不能脱离这个中世纪的阶段,岂不使人觉得教育的前途仍是枉然!”
孔庚等中医药界人士 （1941年）	“一曰民族主义，西医主张废置中医中药,尽改西医西药，使我全民民族之生命,操于西医西药之手,此亡族主义也。二曰民权主义，西医以极少数之意见,乃处心积虑,利用时机,欲以压迫数百万之中医界，不顾民权，莫此为甚。三曰民生主义，吾国业国医国药者数百万人,西医竟欲尽以西医西药养其席,招致外宾，为座上客,挥使同胞无啖饭地,民生主义之谓何!”

——据邓文初《“失语”的中医-——民国时期中西医论争的话语分析》

评析材料中的观点（任意一点或整体）,得出结论。（要求:结论不能重复材料中观点，持论有据,论证充分，表述清晰）

8 . 下表《青年杂志》第1卷封面人物介绍（节选）

封面人物	人物介绍	《青年杂志》的评价
屠格涅夫	俄国著名作家。他的作品体现着不妥协的精神，有鲜明的时代特征和强烈的批判精神	其文章乃咀嚼近代矛盾之文明，而扬其反抗之声者也
王尔德	作品影射了现实社会的困境与复杂	文学之才崭然出众
列夫·托尔斯泰	俄国作家。作品反抗暴力与奴役	以文明为人生之最大目的

以上人物入选《青年杂志》封面人物的原因是

A．文学革命弘扬优秀文学作品	B．为了寄托编者们对国民的期望
C．时代呼吁伟大人物的精神引领	D．符合新文化运动“民主”“科学”的内涵

9 . 下表是明末清初至20世纪初中国社会观念文化演变表，说明       
中国社会观念文化演变

A．社会主义观念文化成为新思潮的主流	B．观念文化的发展始终立足于社会实际
C．儒学受到冲击是中国历史发展的必然	D．观念文化伴随社会政治经济向近代转变

10 . 读下表，由此可以推知袁世凯的尊孔复古

国别	代表人物	言论
英国	骆赫（被派驻威海卫）	至诚入孔教
	庄士敦	（中国目前）当归于孔教
沙俄	盖沙令	中国之新命必系于孔教
日本	有贺长雄等	希望贵大总统再高升一步

A．具有社会基础

B．助推儒学退化

C．占据舆论优势

D．得到列强支持