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解析
| 共计 13 道试题
1 . 1915年,陈独秀在《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》一文,创造性地提出新青年应有的六大标准:-、自主的而非奴隶的:二、进步的而非保守的;三进取的而非退隐的;四、世界的而非锁国的:五、实利的而非虚文的:六、科学的而非想象的。“新青年精神”的提出
A.批判了传统文化的糟粕B.回应了变革思想的时代要求
C.促进了马克思主义传播D.激发了民众民族意识的觉醒
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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2 . 1920年,陈独秀发表《新文化运动是什么?》一文,对如何继续“运动”提出了三条原则:一是“新文化运动要注重团体的活动”,二是“新文化运动要注重创造的精神”,三是“新文化运动要影响到别的运动上面”。这体现出作者
A.主张用马克思主义改造传统国家B.强调新文化运动社会革命的意义
C.肯定新文化运动的思想启蒙作用D.说明中共早期组织建立的必要性
3 . 陈独秀于1916年2月在《吾人最后之觉悟》一文中道:“三年以来,吾人于共和国体之下,备受专制政治之痛苦……宝爱共和之心,因以勃发,厌弃专制之心,因以明确……然自今以往,共和国体,果能巩固无虞乎!立宪政治,果能施行无阻乎?以予观之,此等政治根本解决问题,犹待吾人最后之觉悟。”此言论反映了作者
A.对巩固共和政体的绝望B.对辛亥革命局限性的深刻反思
C.认为立宪政治才能解决政治根本问题D.认为政治问题根源在于国人毫无觉悟
4 . 史料大数据统计拓宽了历史研究视野,为历史研究提供了新的思路。阅读材料,回答问题。

材料一   《新青年》中对民主观念类词汇(含民主、民治、德谟克拉西等)评价倾向频度数据


——摘自金观涛、刘青峰《中国近现代观念起源研究和数据库方法》

材料二


——据杨奎松、董士伟《近代中国社会主义思潮》统计


根据材料并结合所学知识,对关于史料大数据统计所反映的社会思潮进行评述。(要求:表述成文,持论有据,论证充分,逻辑清晰。)
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单选题-单题 | 适中(0.65) |
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5 . 1919年1月,陈独秀坦言:“本志经过三年,发行已满三十册,八面非难,那旧派人物是不用说了,就是聒聒叫的青年学生,也把《新青年》看作一种邪说、怪物、离经叛道的异端,非圣无法的叛逆。”这说明当时新文化运动
A.没有社会基础
B.需要推进思想启蒙
C.即将以失败告终
D.理论上宣告破产
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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6 . 一战期间,西方社会自相残杀,物质财富惊人毁坏,科学技术误入歧途,整个社会人心动荡,对中西方的思想界震动极大。受其影响,当时中国
A.新文化运动向纵深发展
B.封建正统思想统治地位动摇
C.尊孔复古逆流彻底终结
D.文学平民化趋势进一步增强
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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7 . 新文化运动的先驱者们认为,封建“三纲”(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲)是控制人们思想的枷锁,这就造成人们政治上的不平等和家庭生活上的不平等。这一观点与文艺复兴运动的思想主张相比较,两者都特别强调
A.提倡解放人性
B.关注政治上的平等
C.注重社会民主
D.关注家庭生活的平等
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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8 . 新文化运动时期,陈独秀演说指出,不能将康有为主张复辟归结为“违背孔教国国民之心理”,他说:“主张尊孔,势必立君;主张立君,势必复辟”。陈独秀意在
A.宣传研究马克思主义的必要性
B.阐明用儒家思想治国才能得民心
C.为康有为的复辟寻找理论依据
D.指出儒家文化与共和制度不相融
2017-08-28更新 | 164次组卷 | 7卷引用:陕西省西安中学2018届高三上学期期中考试历史试题
9 . 阅读材料,回答问题。

材料 近代中国接触的西洋“除了强大的武力,尚有别具一格的政治组织、经济力量、高度文化,一旦彼此短兵相接,中国的藩篱为之突破,立国基础为之震撼”。面对这“旷古未有的变局”,中国“应付的困难就从此开始了,但前途放大光明、得大幸福的希望亦即寄托在这个大变化上”。

——摘编自吕思勉《中国通史》等


围绕材料,结合中国近代史的具体史实,自拟论题,并就所拟论题进行阐述。(要求:明确写出论题,阐述须史论结合。)
2017-07-02更新 | 6483次组卷 | 52卷引用:陕西省延安市吴起高级中学22019届高三上学期期中考试历史试题
单选题-单题 | 较易(0.85) |
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10 . 鲁迅笔下的祥林嫂早年守寡,因害怕被婆婆卖掉而跑到鲁四老爷家做帮佣,但还是被婆婆卖给了贺老六。不料贺老六病死,儿子也被狼吃掉,于是又回到鲁四老爷家。她怕死后被阎王分尸,把一年工钱拿去捐了土地庙门槛……鲁迅表达的思想主要是
A.痛斥封建礼教的本质
B.以白话文取代文言文
C.彻底否定传统道德
D.哀其不幸,怒其不争
2016-12-12更新 | 146次组卷 | 21卷引用:2016届陕西省西北农林科大附属中学高三上学期期中考试历史试卷
共计 平均难度:一般