名校
1 . 20世纪以来,中国历代政府都非常重视中学历史教育。下列历史教育目标,分别颁布于1904年、1912年、1936年和1956年。颁布于1936年的是
A.多讲本朝仁政,俾知历圣德泽之深厚,以养成国民自强之志气,忠爱之性情 |
B.了解劳动人民是历史的创造者,是历史的主人 |
C.明于民族之进化,社会变迁,邦国之盛衰,尤宜注意于政体之沿革,与民国建立之本 |
D.特别说明其(指中国)历史上之光荣,及近代所受列强侵略之经过,与其原因,以激发学生民族复兴之思想 |
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2016-11-27更新
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269次组卷
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19卷引用:2018年辽宁省大连市大连第八中学高考文综二模历史
2018年辽宁省大连市大连第八中学高考文综二模历史广东省江门市开平市忠源纪念中学2022届高三上学期第一次模拟历史试题2012届福建省泉州四校高三第二次联考历史试卷2013届湖北省部分重点中学高三秋季期中联考历史试卷2012-2013学年湖北孝感高级中学高二上期期末考试历史卷2011-2012学年湖南浏阳第六中学高二下学期期末考试历史卷2015届广东佛山市第一中学高三9月月考历史试卷2014-2015学年江西余江县一中高二文科零班上期期中历史试卷2015-2016学年湖北宜昌部分示范高中高二元月期末联考历史卷2015-2016学年山西怀仁一中高二下第二次月考历史卷2016-2017学年河北邯郸一中高二上期中历史山东省莒县四中2017—2018年度第一学期高二历史期末考试历史模拟试卷云南省通海二中2018-2019学年高二上学期10月份考试历史试题陕西省西安中学2019-2020学年高二12月月考历史试题福建省漳州市长泰县第一中学2020-2021学年高二上学期期中考试历史试题广东省汕头市金山中学2021届高三下学期学科素养测试历史试题云南省大理州下关第一中学2020-2021学年高一3月月考历史试题新疆石河子第二中学2021-2022学年高二上学期第二次月考历史试题吉林省辉南县第六中学2023-2024学年高二11月月考历史试题
名校
2 . 新文化运动中陈独秀发表《文学革命论》,他提出了推倒贵族文学,建设国民文学;推倒古典文学,建设写实文学;推倒山林文学,建设社会文学——“三大主义”,成为文学革命的纲领。据此可知文学革命的根本目的是
A.普及科学知识 |
B.方便民众阅读 |
C.推广白话文体 |
D.服务政治革命 |
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名校
3 . 鲁迅在《且介亭杂文·忆刘半农君》一文中评价新文化时代的人物时曾说道:“其时最惹我注意的是陈独秀和胡适之。”将陈胡并立是因为他们:
A.反对专制独裁,讴歌十月革命 |
B.高举民主科学大旗,掀起白话文运动 |
C.宣传马克思主义,领导五四运动 |
D.崇尚美国的政治模式,号召民主革命 |
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名校
4 . 1919年1月北大学生傅斯年、罗家伦等人在《新青年》杂志影响下,创办《新潮》月刊,提出以下基本目标:一、“唤起国人对于本国学术之自觉心”;二、“为不平之鸣,兼谈所以因革之方”。1919年5月罗家伦在《北京学界全体宣言》中提出“外争国权,内除国贼”的著名口号。这突出表明
A.文化斗争是中国近代社会政治变革的先导 |
B.青年学生在五四运动前期发挥主力军作用 |
C.民主与科学是新文化运动前期的斗争旗帜 |
D.五四运动是近代中国新民主主义革命开端 |
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2016-11-27更新
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408次组卷
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19卷引用:2019年河北省衡水中学高三六模文综历史试题
2019年河北省衡水中学高三六模文综历史试题2016届湖北武汉华中师大一附中等八校高三上第一次联考历史卷2016届甘肃会宁县一中高三上期第四次月考文综历史卷2015-2016学年河南省许昌市三校高二下学期第四次联考历史试卷2015-2016学年广东省佛山市第一中学高二下期期中历史试卷2017届辽宁省实验中学分校高三10月月考历史试卷2016-2017学年湖北省襄阳市四校(襄州一中、枣阳一中、宜城一中、曾都一中)高二下学期期中联考历史试卷2016-2017学年湖北省武汉外国语学校高二3月月考历史试卷广东省惠州市2017-2018学年高一上学期期末教学质量检测历史试题人民版高二历史必修三3.3马克思主义在中国的传播随堂测试【校级联考】河北省张家口市八校联盟2018—2019学年高二上学期第四次月考历史试题2019年江西省抚州市临川区一中高三上学期适应性历史试题山东省菏泽市第三中学2019-2020学年高二上学期期中历史内测试题陕西省咸阳市三原南郊中学2019年高三上期第三次月考历史试题湖南省株洲市茶陵县第二中学2019-2020学年高二上学期第三次月考历史(高考科)试题安徽省六安市第一中学2019-2020学年高二下学期开学(3月)考试历史试题河北省唐山市玉田县第一中学2019-2020学年高二下期第二次阶段性考试历史试题广西梧州市岑溪市第二中学2020-2021学年高二9月月考历史试题(已下线)2022届高考历史通史复习限时限量标准模拟卷-第10章新民主主义革命的开始和国民革命运动
名校
5 . “孔子不言神怪,是近乎科学的;孔子的礼教,是反民主的。人们把不言神怪的孔子打入冷宫,把建立孔教的孔子尊为万世师表。”陈独秀的上述言论旨在
A.强调民主与科学极大地推动社会进步 |
B.全面肯定孔子非宗教迷信的科学态度 |
C.说明应该客观公正看待孔子及其思想 |
D.谴责孔子的礼教是反民主的伦理纲常 |
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2016-11-27更新
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395次组卷
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11卷引用:2019年河北衡水中学高三第四次调研试卷历史
2019年河北衡水中学高三第四次调研试卷历史2016届黑龙江双鸭山一中高三上期12月考历史试卷2015-2016学年广东汕头金山中学高二下期中历史卷安徽省阜阳市第三中学2018-2019学年高二下学期开学考试历史试题山西省临汾市洪洞县第一中学2019-2020学年高二上学期期末考试历史试题广东省汕头市金山中学2019-2020学年高二下学期期中考试历史试题学易精品同步课程-统编版新教材中外历史纲要上-第六单元辛亥革命与中华民国的建立河北省衡水中学2016届高三上学期四调考试历史试题(已下线)备战2022年高考历史一轮复习考点帮-文化史-考点32近现代中国思想解放和社会生活江西省南昌市南昌知行中学2022-2023学年高一12月月考历史试题史料史实史观史论对点精练-第二单元史观与史论第四节历史评价
名校
6 . 陈独秀在《爱国心与自觉心》中写道:“土地、人民、主权者,成立国家之形式耳。人民何故必建设国家?其目的在保障权利,共谋幸福,斯为成立国家之精神。”又说:“爱国者何?爱其惟保障吾人权利、谋益吾人幸福之团体也。”此论述旨在阐明
A.爱国的前提是国家要保障人民权利 | B.国家应具备土地、人民、主权等形式 |
C.国家创立的根本途径是缔结社会契约 | D.一国人民要自觉地热爱自己的国家 |
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2016-11-27更新
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190次组卷
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14卷引用:2016届河南开封高三上期定位模拟文综历史试卷
2016届河南开封高三上期定位模拟文综历史试卷2015-2016学年四川成都七中高二上期中历史试卷2015-2016学年重庆第八中学高二下期第三次周考历史试卷2016-2017学年福建省厦门第一中学高二下学期开学考试文综-历史试卷黑龙江省哈尔滨师范大学附属中学2018届高三10月月考历史试题内蒙古赤峰二中2017-2018学年高二上学期第三次(12月)月考历史试题云南省马关县一中2018-2019学年高二九月份考试历史试题【全国百强校】新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市第一中学2018—2019学年高二上学期第三次月考历史试题【全国百强校】天津市新华中学2018-2019学年高二上学期期末模拟卷I历史试题贵州省剑河县第二高级中学2018-2019学年高二上学期期末考试历史试题江西省宜春市宜丰中学2018-2019学年高二上学期期末考试历史试卷江西省南昌市新建一中2019-2020学年高二下学期开学考试历史试题湖南省邵阳市新宁县崀山培英学校2019-2020学年高二下学期第二次月考历史试题(培优班)河南省南阳市邓州春雨国文学校2024届高三9月月考历史试题
7 . 面对日益严重的民族危机,近代中国社会各阶层提出了各自的教国方案。
材料
方案一:孙中山的共和救国论
“余以人群自治为政治之极则,故于政治之精神,执共和主义.夫共和主义岂平手而可得,余以此一事而直有革命之责任者也。”
——l897年孙中山与日本友人宫崎寅藏的谈话
方案二:张謇的实业救国论
“救国为目前之急,……譬之树然,教育犹花,海陆军犹果也,而根本则在实业。若骛其花与果之灿烂甘美而忘其本,不知花与果将何附而何自生。”
——张謇《对于救国储金之感言》
方案三:陈独秀的民主科学救国论
“要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。”“我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若为拥护这两位先生,一切政府的压迫,社会的攻击笑骂,就是断头流血,都不推辞。”
——陈独秀《本志罪案之答辩书》
评材料中关于近代中国救国论的观点(要求:选择材料中的任意一种观点加以评述;观点明确,史论结合)
材料
方案一:孙中山的共和救国论
“余以人群自治为政治之极则,故于政治之精神,执共和主义.夫共和主义岂平手而可得,余以此一事而直有革命之责任者也。”
——l897年孙中山与日本友人宫崎寅藏的谈话
方案二:张謇的实业救国论
“救国为目前之急,……譬之树然,教育犹花,海陆军犹果也,而根本则在实业。若骛其花与果之灿烂甘美而忘其本,不知花与果将何附而何自生。”
——张謇《对于救国储金之感言》
方案三:陈独秀的民主科学救国论
“要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。”“我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若为拥护这两位先生,一切政府的压迫,社会的攻击笑骂,就是断头流血,都不推辞。”
——陈独秀《本志罪案之答辩书》
评材料中关于近代中国救国论的观点(要求:选择材料中的任意一种观点加以评述;观点明确,史论结合)
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2016-11-27更新
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262次组卷
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15卷引用:2015届河北唐山高三二模文综历史试卷
2015届河北唐山高三二模文综历史试卷湖北省2024届高三下学期高考冲刺模拟(二)历史试题2016届江西临川市一中高三10月月考历史试卷2016届广西区钦州市钦州港开发区中学高三上期第一次月考历史试卷2015-2016学年山东省淄博六中高二上期末历史试卷贵州省榕江县第一中学2016-2017学年高二下学期第三次月考文综历史试卷福建省莆田市第一中学2019届高三上学期第一次月考历史试题2019年湖北省部分重点中学新高三起点考历史试题福建省建瓯市芝华中学2019-2020学年高二上学期9月月考历史试题辽宁省朝阳市建平县第二高级中学2019年高三上学期期中考历史试题福建省漳州市长泰县第一中学2021届高三上学期期中考试历史试题湖北省襄阳市宜城市第三高级中学2020-2021学年高二上学期期中考试历史试题河北省衡水市冀州中学2016届高三上学期第三次月考历史试题(A卷)河北省衡水市冀州中学2016届高三上学期第三次月考历史试题(B卷)陕西省西安市鄠邑区第二中学2021-2022学年高二下学期期末考试历史试题
名校
8 . 阅读材料,完成下列要求。
材料 “保守与激进”是中国近代思想史研究中的重要课题。自上世纪90年代以来,它开始受到学术界越来越多的关注,并引起过很多争论。有人认为,中国近代思想史上,从洋务运动到戊戌变法、辛亥革命、新文化运动等,始终都存在着“保守”与“激进”两种思想势力,二者长期处于矛盾对立状态,相互激荡。但也有人认为,“激进”与“保守”,其社会功能并非截然相反,往往具有不少相似性,与西方近现代史上的激进与保守不同,中国近代史上的激进与保守都从属或服务于中国的现代化运动,只是各自选择的方向和道路有所不同。还有人认为,“保守”与“激进”是相对而言的,随着时代变迁二者之间会发生转化,即前一时期的激进者,后一时期或许又成了保守者,反之亦然。
——摘编自《第三届中国近代思想史国际学术研讨会成果综述》
评析材料中关于“保守与激进”的观点。
(要求:围绕材料中的任一种观点展开评论;观点明确,史论结合。)
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2016-11-27更新
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195次组卷
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7卷引用:2015届江西高安中学高三命题模拟押题02文综历史卷
9 . 一国的思想文化,既要深深根植于优秀传统沃土之中,又要随着历史和传统前进,吸收、借鉴其他文明的优秀文化因素。阅读材料,回答问题。
儒教与佛教
两汉之际,佛教以一种异质文化传入中原地区,与以儒家思想为代表的中国文化产生了激烈碰撞。
材料一
“身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也;不孝有三,无后为大”;“沙门不敬王者”。
“周孔即佛,佛即周孔,盖外内名之而……周孔救极弊,佛教明其本耳,共为首尾,其致不殊 。”“孔释教殊而道契”。
——冯天瑜等《中华文化史》
(1)根据材料一,你认为儒学和佛教争论的焦点和实质分别是什么?有学者认为,理学是对先秦儒学的创新,谈谈你的认识。
东方文化与西方文化
近代以来,随着国门大开,东方文化与西方文化之争就在中华大地上烽火并起。
材料二
(2)根据材料二并结合所学知识,概括近代中国人关于向西方学习的争论体现出怎样的特点?资产阶级维新派和革命派又是如何运用中国传统文化建构其政治理念的?
(3)伏尔泰和吴虞对儒学各持什么态度?结合所学知识,谈谈你如何理解欧阳军喜的观点。
(4)根据以上材料,在中外文化交流中,我们应该遵循哪些基本规律?
儒教与佛教
两汉之际,佛教以一种异质文化传入中原地区,与以儒家思想为代表的中国文化产生了激烈碰撞。
材料一
“身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也;不孝有三,无后为大”;“沙门不敬王者”。
“周孔即佛,佛即周孔,盖外内名之而……周孔救极弊,佛教明其本耳,共为首尾,其致不殊 。”“孔释教殊而道契”。
——冯天瑜等《中华文化史》
(1)根据材料一,你认为儒学和佛教争论的焦点和实质分别是什么?有学者认为,理学是对先秦儒学的创新,谈谈你的认识。
东方文化与西方文化
近代以来,随着国门大开,东方文化与西方文化之争就在中华大地上烽火并起。
材料二
史论 | 史实 |
洋务派和顽固派关于是否向西方学习的争论标志着中国知识界开始走向现代化 | 立国之道,尚礼仪不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺……以忠信为甲胄,礼义为干橹。 以礼义为干橹,以忠信为甲胄,无益于自强实际。二三十年来,中外臣僚正由于未得制敌之要,徒以空言塞责,以致酿成庚申(1860年)之变。 |
中国传统思想是资产阶级维新派和革命派建构其政治理念的依据之一 | “中国之国魂者何?曰孔子之教而已。”“中国一切文明,皆与孔教相系相因。”“孔子之道,其本在仁,其理在公,其法在平,……其用在与时进化。” ——康有为《春秋笔削大义微言考序》 革命之名词,创于孔子。中国历史,汤武之后,革命之事实,已数见不鲜矣。……余之谋中国革命,其所持主义,有因袭吾国固有之思想者,有规抚欧洲之学说事迹者,有吾所独见而创获者。 ——《孙中山全集》第七卷 |
胡适主张用“评判的态度”来看待儒学,即“用历史的眼光”、以历史行程的价值为本位、为标准来评判一种思想文化。“换句话说,一种学说的好坏是非,取决于它在当时及后来所发生的效果。” ——欧阳军喜《论“五四”新文化运动对儒学的态度》 | “我觉着他所说的只是极纯粹的道德,既不谈奇迹,也不涉及玄虚。”“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”, 信奉儒学的中国人“没人侮辱理性和曲解自然”。 ——伏尔泰《哲学辞典》 “本志诋孔,以为宗法社会之道德,不适于现代生活,未尝过此以立论也。” ——《吴虞文集》 |
(2)根据材料二并结合所学知识,概括近代中国人关于向西方学习的争论体现出怎样的特点?资产阶级维新派和革命派又是如何运用中国传统文化建构其政治理念的?
(3)伏尔泰和吴虞对儒学各持什么态度?结合所学知识,谈谈你如何理解欧阳军喜的观点。
(4)根据以上材料,在中外文化交流中,我们应该遵循哪些基本规律?
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264次组卷
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2卷引用:2015届山东师范大学附中高三第九次模拟文综历史试卷
名校
10 . 近代中国,新兴的知识分子不仅公开介绍西方科学技术、法律及政治制度,而且宣称中国的哲学、伦理观念、自然科学、社会学说与制度,都应该彻底重估,参考西方重新创造。这些主张
A.催生了洋务运动 | B.促成了戊戌变法 | C.推动新文化运动 | D.指导了辛亥革命 |
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2016-11-27更新
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262次组卷
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7卷引用:2015届山东邹平县黄山中学高三一轮复习模拟历史试卷