1 . 有学者认为，中国近代知识分子“在情感上认同于儒家的人文主义，是对过去一种徒劳的、乡愁式的祈向而已；他们在理智上认同西方的科学价值，只是了解到其为当今的必然之势”。这种现象的出现反映了（     ）

A．近代中国正处于社会转型	B．全盘西化理论逐渐盛行
C．中华传统文化影响力强大	D．西方近代思潮涌入中国

2 . “中国近代经历了三次大的思想解放运动。第一次是对“华夷之辨”观念的突破，第二次是对“道”“器”观念的突破，第三次则是对传统文化束缚的突破……第一次思想解放到第二次思想解放花了34年的时间，第二次思想解放到第三次思想解放又花了20年的时间。”对文中三次思想解放运动的正确解读是（     ）

A．“制夷”是第一次思想解放运动的核心

B．第二次思想解放运动推动了政治民主化

C．第三次思想解放推动了民主共和的传播

D．三次思想解放运动加速了民主革命转型

3 . 《新青年》经常刊登介绍自然科学家发明创造的事迹，介绍生物的起源、医学、生理、体育等方面的科学知识，用朴素的语言讲解“猴子变人”的规律，宣传宇宙是可以认识的，物质是实在的等唯物主义观点。材料表明《新青年》（     ）

A．绝对肯定西方文明的进步性	B．摆脱传统伦理道德束缚
C．把反迷信作为反封建的内容	D．动摇封建思想统治地位

6 . 阅读下列知识结构图，“？”处应填写（     ）

A．维新变法

B．义和团运动

C．清末新政

D．新文化运动

8 . 某班同学准备办一期板报，搜集了以下图片，从中可知该板报的主题是（     ）

A．世界文学名人

B．人类思想解放

C．国际工人运动

D．近代科技发展

9 . 《新青年》创刊时即大力提倡民主与科学，但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多。尽管如此，“民主”与“科学”仍然被认为是新文化运动的两大基本口号。这主要是因为民主与科学（     ）

A．丰富了中华文化的内涵	B．源于对辛亥革命的反思
C．动摇了封建统治的地位	D．是近代中华文化的潮流

10 . 1919年，李大钊撰文指出“一九一四年以来世界大战的血、一九一七年俄国革命的血、一九一八年德、奥革命的血，好比作一场大洪水——诺阿以后最大的洪水——洗来洗去，洗出一个新纪元来。这个新纪元带来新生活、新文明、新世界，和一九一四年以前的生活、文明、世界，大不相同，仿佛隔几世纪一样。”由此可见，当时（     ）

A．中国出现了研究马克思主义的团体	B．中国民主革命性质发生新的变化
C．国际局势动荡引发中国思想界裂变	D．西方文明逐渐被中国知识界抛弃