1 . 陈独秀明确指出，新文化运动真正的敌人并不仅针对旧的思想信仰，“我们的真正敌人是‘成见’，是‘不思想’。我们向旧思想和旧信仰作战，其实只是很诚恳地请求旧思想和旧信仰势力之下的朋友们起来向‘成见’和‘不思想’作战”。可见，陈独秀意在（     ）

A．推动文化转型	B．中国实现真正民主政治
C．实现全盘西化	D．启迪民众理性认识世界

2 . 《新青年》曾刊发一个题为“全体社会的公共意见”的宣言书。其中写道:“我们相信世界各国政治上、道德上、经济上因袭的旧观念中,有许多阻碍进化而且不合情理的部分。我们想求社会进步,不得不打破‘天经地义’‘自古如斯’的成见,决计一面抛弃此等旧观念,一面综合前代贤哲、当代贤哲和我们自己所想的,创造政治上、道德上、经济上的新观念,树立新时代的精神,适应新社会的环境。”下面关于这段材料的解读错误的是

A．对待传统文化应采取扬弃的态度

B．传统文化是维护专制的工具,必须全盘否定

C．必须抛弃阻碍社会进步的旧观念

D．创造新观念旨在树立新时代精神、适应新环境

4 . 1923年,北京大学校庆25周年纪念的- 份民意测验中,有“你心目中国内或世界大人物是哪位”的问题，回答者大多数来自学生,在1553张反馈票中国内人物孙中山排第一位473票,陈独秀第二位173票,蔡元培第三位153票;国外人物列宁排第一-位 227票，威尔逊第二位51票,罗素第三位24票。这能够说明当时

A．新三民主义深入普通民众	B．学界对自由与民主的渴望
C．人们普遍对当权人物崇拜	D．苏联和美国影响中国最大

5 . 汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是：

A．“一切历史都是当代史”

B．“历史就是过去的人和事”

C．“一切历史都是思想史”

D．“历史是任人打扮的小姑娘”