A.新文化运动的起因难有定论 | B.历史纵向分析法更加深刻 |
C.历史研究可从多个角度开展 | D.历史横向分析法更为全面 |
A.追求个人独立、个性解放 | B.主张打破家庭对个人的束缚 |
C.推动了新文化运动的兴起 | D.促进了民主思想的广泛传播 |
A.抨击袁世凯复辟帝制的行为 | B.强调思想解放的重要性 |
C.强化民众对民国政权的认同 | D.指出制度建设的必要性 |
A.护国运动 | B.护法运动 | C.新文化运动 | D.五四运动 |
A.思想文化革新的紧迫性 | B.晚清政治状况腐朽黑暗 |
C.社会主义成为必然选择 | D.君主专制阻碍民主进程 |
A.建立革命政党,发动工农群众 | B.提倡学术自由,普及白话文章 |
C.发动启蒙运动,解放民众思想 | D.进行革命斗争,反对独裁专制 |
A.认为立宪政治无法实施 | B.高举三民主义旗帜 |
C.反思辛亥革命失败原因 | D.推动文化全面转型 |
思想解放是社会变革的先导,社会变革是对思想理论的实践。
材料一 思想市场指的是思想有自由表达的环境,百家争鸣。执政者不但不禁锢思想,反而着力创造思想自由的氛围,鼓励思想争论,自己则对救时主张择善而从。我国历史上曾两次出现了思想市场——春秋战国时代和民国初年五四时期。
——北京大学教授袁刚《思想市场会使中国更有前途》
材料二 “孔教”本失灵之偶像,过去之化石……妄欲建设西洋式之新国家,组织西洋式之新社会,以求迄今世之生存,则根本问题,不可不首先输入西洋式社会国家之基础,所谓平等人权之新信仰,对于与此新社会新国家新信仰不可相容之孔教,不可不有彻底之觉悟,猛勇之决心,否则不塞不流,不止不行!
——陈独秀《宪法与孔教》(1916年)
材料三 民国建立后的种种现象,使知识分子于失望之余,继续探求救国之道,终于获得了新的觉悟,深感必须涤荡违背时代的、保守的旧观念、旧信仰、旧人生观……简言之,必须摒弃传统,致力于新思潮。
——郭廷以《近代中国史纲》
(1)据材料一及所学知识,指出我国历史上两次“思想市场”中的“救时主张”。
(2)据材料二,概括陈独秀对“孔教”的基本态度。结合所学知识,指出陈独秀这种思想态度形成的背景。
(3)依据材料三和所学知识,概述“新的觉悟”的基本内容。
A.积极推动新文化运动 | B.大力宣传马克思主义 |
C.筹备建立中国共产党 | D.促成国共第一次合作 |
材料一 中国自鸦片战争以来,节节败退,甚至有亡国的危险,中国的统治阶级曾经尝试实业救国,曾经尝试改良社会制度来救国,但均以失败告终,于是一批留学海外或者深受西方思想影响的知识分子走向前台,发动了新文化运动……在思想运动的意义上,新文化运动从根本上是启蒙运动。
——高玉《“启蒙”与“救亡”》
材料二 1919年爆发的五四运动……从大学师生的街头抗议开始,带动全国性罢课、罢工、罢市。后来,由于近邻苏俄的榜样作用,尤其是列宁与共产国际的直接支持,这一抗议运动成为后来社会主义思潮和革命战争的前奏。
——姚国华《百年启蒙运动的迷雾》
材料三 民族存亡的危机促发了学西方反传统的运动,思想启蒙的新思潮又推动了政治上的救亡,两者相互促进,共同发展。
——杜玲《近代中国的政治救亡与思想启蒙》
请回答:
(1)据材料一,概括新文化运动发生的历史背景。
(2)运用上述材料,结合所学知识,以新文化运动和五四运动为例,论证材料三的观点。(要求:观点理解准确;史论结合;逻辑严密;表述清楚;250字左右)