1 . 1948年9月，毛泽东在政治局扩大会议上，首次用“人民民主专政”代替“工农民主专政”。他说：“我们政权的阶级性是无产阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政，但不仅仅是工农，还有资产阶级民主分子参加的人民民主专政”。这一转变（     ）

A．扩大了中国共产党的阶级基础	B．纠正了左倾错误的影响
C．标志着工农武装割据任务完成	D．发展了马克思主义学说

2 . 阅读材料，回答问题

材料一   从春秋战国时期的“百家争鸣”儒学兴起到西汉“罢黜百家，独尊儒术”再到宋明理学、明清时期“经世致用”的新儒学的历史文化变迁中，最终形成了“以儒为宗”的中国古代意识形态。…虽然在不同历史时期其表现形式不尽相同，发生了内生性的演变，但却体现了中华优秀传统文化的承续性，如崇尚和谐、爱好和平、天人合一、与人为善、讲仁爱、重民本、守诚信的基本精神是一致的和连续的。

材料二   近代以来文化的变迁……反映在主张“师夷长技以制夷”，倡导“中学为体、西学为用”，推行“三民主义”，民主、科学观念的普及与马克思主义的传播等文化价值观念的变迁中。总体来看，近代意识形态的显著特征是以革命为中心，并在长期的革命斗争实践中形成了独特的革命文化，特别是创立了毛泽东思想，从而实现了马克思主义中国化的第一次飞跃。

——以上材料均摘自王永贵《文化自信与新时代中国特色社会主义意识形态创新》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代思想发展的特征，并分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析中国近代思想发展以革命意识形态为特征的意义。

3 . 民主革命时期，有人宣扬“一次革命论”。有些民族资产阶级代表人物，企图在国共两党的政治主张之外另有一条道路，想在中国建立欧美式的资产阶级共和国。甚至在共产党和革命队伍内部，也有一些人对中国民主革命的性质和前途存在一些模糊认识。基于此，毛泽东写了

A．《中国的红色政权为什么能够存在？》	B．《论持久战》
C．《新民主主义论》	D．《论联合政府》

4 . 毛泽东在《论人民主专政》中指出"康有为写了《大同书》，他没有也不可能找到一条到达大同的路。资产阶级共和国，外国有过的，中国不能有……唯一的出路是经过工人及阶级领导的人民共和国。"毛泽东的这一判断主要是基于

A．维新运动失败的惨痛教训	B．苏俄建立社会主义经验
C．西方列强对中国长期压迫	D．对中国国情的准确把握

5 . “工农武装割据”、“新民主主义革命”、“人民民主专政”、“人民内部矛盾”，这些创造性的科学概念的提出表明

A．中国革命道路具有特殊性	B．马列主义不符合中国具体国情
C．毛泽东思想照搬马列经典	D．实事求是毛泽东思想的精髓

6 . 毛泽东在中共七大上说：“俄国在十月革命胜利以后，还有一个时期让资本主义作为部分经济而存在，而且还是很大的一部分……我们的同志在这方面是太急了。”毛泽东旨在

A．强调应坚持新民主主义路线	B．批评新经济政策不合时宜
C．重申农村包围城市的革命道路	D．说明社会主义改造的迫切性

7 . 在《论联合政府》一文中，毛泽东强调“没有一个由共产党领导的新式的资产阶级性质的彻底的民主革命，要想在殖民地半殖民地半封建的废墟上建立起社会主义社会来，那只是完全的空想”。毛泽东旨在

A．重申走农村包围城市的革命道路

B．批评资产阶级民主革命的不彻底

C．阐明建立社会主义制度的迫切性

D．强调应首先建立新民主主义国家

8 . 毛泽东在某篇文章里分析了中国是半殖民地半封建社会，这决定了中国的革命道路要分两步走。这篇文章是

A．《新民主主义论》

B．《中国红色政权为什么可以存在》

C．《论联合政府》

D．《星星之火，可以燎原》

9 . 毛泽东在《论持久战》中提出靠自己的力量还是不够的，还须依靠国际力量和敌国内部变化的援助，否则是不能胜利的，因此加重了中国的国际宣传和外交工作的任务。据此可知，毛泽东

A．重视舆论宣传作用

B．向世界宣传社会主义制度

C．把冷战思维用于外交

D．希望世界接受“万隆精神”