材料一 1949年6月8日，蒋介石在日记中详尽地列举了中国共产党的优点：”一、组织严密。二、纪律严厉。三、精神紧张。四、手段彻底。五、军政公开。六、办事方法：调查、立案、报告、审查、批准、执行、工作检讨。七、组织内容：干部领导、由下而上、纵横联系、互相节制、纠察彻底、审判迅速、执行纪律、主义第一。”有趣的是，1949年，毛泽东在中共七届二中全会上也特地讲了工作方法的问题。他把掌握良好的工作方法看作革命取得胜利的关键一招，并视为能否进京不当李自成和能否建设一个新中国的根本问题。毛泽东后来还说，“我们跟蒋介石和日本一共打了二十二年，主要一条经验是，要同群众结合起来。”
——摘编自张太原《从蒋介石日记看中国共产党的优胜之处》
材料二 1938年9月召开的中共六届六中全会上明确提出了“民族斗争与阶级斗争一致性”命题，毛泽东和中共中央自觉进行了理论探索，高屋建质地解决了民族斗争与阶级斗争的辩证关系。“如何在民族解放战争中体现阶级斗争的内容？"中国共产党在抗战时期实施的许多政策，就是将民族斗争与阶级斗争统一起来的集中体现。
——摘编自左玉河《全面抗战爆发前后中国共产党政策调整中的理论思考》
(1)根据材料一，对于中国共产党“优点”的看法双方都认同的是什么？谈谈该日记中关于中国共产党“优点”的记载有何史料价值。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括毛泽东和中共中央进行理论探索的意义。
材料
——摘编自汪健新《毛泽东诗词中的斗争精神与智慧》等
根据材料信息，确立一个研究主题，并说明所选材料对研究该主题的史料价值。（要求：主题明确，说明史料类型及价值）
材料
| 1928年 | 风云突变，军阀重开战。……红旗跃过汀江，直下龙岩上杭。收拾金瓯一片，分田分地真忙。 ——《清平乐·蒋桂战争》 |
| 1931年 | 二十万军重入赣，风烟滚滚来天半。唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。 ——《渔家傲·反第一次大围剿》 |
| 1935年 | 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。 ——《忆秦娥·娄山关》 |
| 1937年 | 赫赫始祖，吾华永肇……琉台不守……民族阵线，救国良方……还我河山，卫我国权。 ——《祭黄帝陵文》 |
| 1949年 | 钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。 ——《七律·人民解放军占领南京》 |
| 1950年 | 长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。 ——《浣溪沙·和柳亚子先生》 |
| 1956年 | 风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。 ——《水调歌头·游泳》 |
——摘编自汪健新《毛泽东诗词中的斗争精神与智慧》等
根据材料信息，确立一个研究主题，并说明所选材料对研究该主题的史料价值。（要求：主题明确，说明史料类型及价值）
材料一 实现中华民族伟大复兴始终是近代以来中国人民最伟大的梦想。无数志士仁人前仆后继、不懈探索，寻找救国救民道路，却在很长时间内都抱憾而终…种种救国方案都相继失败了。战乱频仍，民生凋敝，丧权辱国，成了旧中国长期无法消除的病疠。
——习近平在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话
材料二 甲：它是中国共产党在湖南、江西两省边界罗霄山脉中段创建的第一个农村革命根据地。毛泽东率领经“三湾政编”后的秋收起义部队到达后，先后在宁冈、永新、茶陵、遂川等县恢复和建立了党组织，发展武装力量，开展游击战争，领导农民打土豪分田地，建立红色政权，实行工农武装割据，创立了党领导下的第一个农村革命根据地。
乙：它位于陕西北部、甘肃东部、宁夏东南部，北起长城线上的陕北横山，南至关中淳化，东濒黄河与山西隔水相望，西临宁夏，面积约十三万平方公里，人口约二百万。林伯渠曾经说过，边区“一方面成为保卫西北的北门锁钥，另一方面又成为坚持华北抗战的重要后方。边区在军事上说来，它是绾毂华北与西北的战略支点”。
材料三 以史为鉴、开创未来，必须继续推进马克思主义中国化。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是我们党的灵魂和旗帜。中国共产党坚持马克思主义基本原理，坚持实事求是，从中国实际出发，洞察时代大势，把握历史主动，进行艰辛探索，不断推进马克思主义中国化时代化，指导中国人民不断推进伟大社会革命。中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是因为马克思主义行！
——习近平在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话
(1)根据材料并结合所学知识，列举近代前期各阶级失败的救国方案。
(2)甲乙两位同学找到了一些关于中国共产党不同时期根据地的史料，请将有关史实填进表格中。
| 时期 | 地理位置 | 历史意义 | |
| 甲 | |||
| 乙 |
(3)根据材料并结合所学知识，列举马克思主义中国化的伟大成果及其带给我们的启示。
材料 下表是毛泽东在新民主主义革命时期关于人民政权建设的文章题目及内容摘录：
| 时间 | 文章题目 | 内容摘录 |
| 1927年8月7日 | 《在中央紧急会议上的发言》 | 以后要非常重视军事，须知政权是从枪杆子中取得的。 |
| 1929年12月下旬 | 《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案》 | 红军要担负宣传群众、组织群众、武装群众、帮助群众建立革命政权以及建立共产党的组织等重大任务。 |
| 1941年5月8日 | 《关于打退第二次反共高潮的总结》 | 在反对国民党顽固派的斗争中，将买办性的大资产阶级和没有或较少买办性的民族资产阶级加以区别，将最反动的大地主和开明绅士及一般地主加以区别，这是我党争取中间派和实行“三三制”政权的理论根据。 |
| 1949年6月30日 | 《论人民民主专政》 | 人民是什么呢?在中国，在现阶段，是工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级。……对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面，互相结合起来，就是人民民主专政。 |
——摘编自邓泽民《毛泽东关于人民政权建设的理论和实践》
(1)根据材料并结合所学知识，简析毛泽东关于人民政权建设理论形成的原因。(2)根据材料并结合所学知识，说明毛泽东关于人民政权建设的理论和实践的历史价值。
材料一：至迟在汉武帝时期，汉代就已设立掌管民间俗乐的“乐府令”。根据《汉书.艺文志》:“自孝武设立乐府而采歌谣，于是有赵代之讴，秦、楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云。”乐府机关汇集了大量的民歌和贵族、文人的创作，并加以分类编排予以演唱。从数量来看，仅仅是西汉时期，《汉书.艺文志》已著录28家314篇。东汉乐府史籍不载，当也不在少数。从作者看，汉乐府包括贵族创作、文人创作和民歌三个部分。贵族和文人创作多是歌功颂德，文学价值不高，两汉乐府的精华在民歌。
——摘编自罗宗强、陈宏主编《中国古代文学史》
材料二：1937-1945年期间，抗日根据地的文学得到很大发展。特别是1942年毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》提出文艺为工农兵服务的方针，强调文艺为无产阶级政治服务。之后，新的主题、新的人物涌进了文艺领域，根据地的文学在“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人”中起了积极作用。1942年之后，根据地的文学在工农兵文艺方向的指引下，大放异彩，佳作迭出。如赵树理的《小二黑结婚》、丁玲的《太阳照在桑干河上》、周立波的《暴风骤雨》都是其中的佳作。
——摘编自吴宏聪、范伯群主编《中国现代文学史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括汉代乐府诗的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出根据地文学的重要意义。
鸦片战争后，中国面临三千年未有之大变局，志士仁人开始探讨西学的文化内核和价值基础，推动了中国的思想解放和社会进步。
材料一 改良派与革命派在甲午战争后相继登场的初期，即以各自的思想主张表现出了它们的不同面貌。但在维新运动的高潮中，互不干预，且以互为中国的前途履险而默认。但到1903年，孙中山在《敬告同乡书》中公开宣布：“革命，保皇二事决分两途，如黑白之不能混淆；如东西之不能易位。”他的话表达了对改良派的失望，同时又明确地划分了革命与改良两个阵营的界线。章太炎在同一年发表的产生过很大影响的文章，则用更加尖刻的语言说明了两者的对立，从而揭开了革命和改良大论战的序幕。
——选编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料二 于是，“改造社会”、“建设新社会”的呼声越来越高，逐渐响彻全国。各种报刊纷纷参加社会改造和中国出路问题的讨论。改造社会的问题在思想界被提到突出的地位，成为先进青年关注的焦点，这在中国近代思想史上还是第一次把“改造社会”放“个性解放”表明人们对问题的认识已从表层向更深层次开掘。
——摘自金冲及《二十世纪中国史纲》
材料三 中共的成功依靠党的积极分子的一致性，他们一定要在理智上深深相信党的路线的智慧。路线的正确性一定要用理论原则和实际行动来证明。这件事的完成是逐渐创造了一套在西方通常称为“毛主义”的概念，在中国则比较谦虚称为“毛泽东思想”。它代表马克思列宁主义的中国化，就是把它的普遍原则用之于中国的特定情况。
1977年召开的十届三中全会上，邓小平说：“在延安中央党校，毛泽东同志亲笔题的四个大字，叫实事求是。我看大庆讲三老，做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。我认为毛泽东倡导的作风，就是群众路线和实事求是这两条是最根本的东西。”这些话显然有着鲜明的现实针对性。稍后若干重要事件的发生或重要路线的制定，就是在这个基础上发展起来的
——整理自费正清《伟大的中国革命》、全冲及《20世纪中国史纲（下册）》
(1)根据材料一并结合所学，从“思想主张”的角度指出20世纪初期革命派与改良派表现的“不同面貌”，并简述章太炎在揭开“革命和改良大论战”“序幕”中所做的贡献。
(2)根据材料二并结合所学，从民众觉醒的角度，简述新文化运动的历史意义。
(3)根据材料三并结合所学，指出20世纪三、四十年代中国共产党人“逐渐创造”的典型事例；从邓小平反复强调的“毛泽东思想”的精髓视角，扼要说明1978年“在这个基础上发展起来”的“重要事件”或“重要路线”，
材料一 天行健，君子以自强不息。
——孔子《周易》（春秋）
“自强不息”本意是以天道明人事，强谓“天人合一”。在先秦，“自强不息”通常被诠释成个人处世坚忍不拔、迎难而上的思想品格，凸显了西周以未“人文精神的悦动”，凸显了从敬重天命到关注人事的历史转变，深刻影响了后世对“自强不息”的诠释。
——摘编自张涛《《周易》“自强不息”的历代诠释》
材料二 无论处于怎样复杂、严重、惨苦和环境，军事指导者首先需要的是独立自主地组织和使用自己的力量。
——毛泽东《中国革命战争的战略问题》（1936年）
材料三 毛泽东独立自主思想，主要有以下内容：
第一，在大革命失败后，以毛泽东为代表的中国共产党人不再盲从共产国际的指示，创造性地开创了农村包围城市、武装夺取政权的革命道路。
第二，在抗日战争时期，克服了“一切经过统一战线”的新投降主义，抵制了苏联民族利己主义，使中国共产党成为抗日战争的中流砥柱。
第三，抗战胜利后，毛泽东领导中国共产党顶住苏联的压力，将革命进行到底，解放了全中国。
第四，中华人民共和国成立后，开创了适合中国特点的社会主义改造道路，成功实现了由新民主主义社会向社会主义社会的转变。
第五，在社会主义建设问题上，依靠自己的力量走中国工业化道路。
第六，在对外关系中始终把独立自主原则作为一项基本国策，根据形势的变化选择适时的外交政策。
第七，在国际共运中，正确处理党与党之间的相互关系，主要依靠自己的力量，走自己独立的道路。
——摘编自王庭科主编《毛泽东独立自主思想的历史发展》
(1)结合材料一和所学知识，概括春秋战国时期诠释“自强不息”的人文价值。
(2)结合材料二和所学知识，分析毛泽东提出“独立自主”的背景。
(3)结合材料三和所学知识，概括毛泽东“独立自主”思想的内涵。
(4)结合材料，谈谈在治学上如何践行“自强”或“自主”理念。
材料 梁启超说：“凡“思＇非皆能成潮；能成潮者，则其思必有相当之价值，而又适合其时代之－要求者也。”
——摘编自王跃《中国现代性的四次浪潮－－从“人的发现”到“以人民为中心”》
结合近现代中国思想史的相关知识，提取材料中的两条信息对梁启超的观点进行探讨。（要求：观点明确，论述清晰，史论结合。）
材料一 社会问题在欧美是积重难返……欧美各国，善果被富人享尽，贫民反食恶果，总由少数人把持文明幸福，故成此不平等世界。……欧、美为其不能解决社会问题？因为没有解决土地问题。……解决的法子，社会学者所见不一，兄弟所最信的是定地价的法，比方地主有地价值一千元，可定价为一千，或多至二千，就算那地将来因交通发达价涨至一万，地主应得二千，已属有益无损；赢利八千，当归国家。这于国计民生，皆有大益。
──孙中山《民族的、国民的、社会的国家》
材料二 毛主席和列宁一样，改变了世界的历史，而且正在创造着历史，是20世纪最伟大的人物。表面上看来，他非常温和豪放，然而其中贯穿着激烈的解放斗争中锻炼出来的不屈不挠的斗志和敏锐高深的智慧。这样的人恐怕就是举世无双的巨人吧。
——日本国会议员冈田春夫
材料三 他和他的同事找到了一条富国强民的道路。在达成这个目标的过程中，邓小平也引领了中国根本转型，不论它与世界的关系方面，还是它本身治理结构和社会方面。在邓小平领导下出现的这种结构性转变，确实可以成为自两千多年前汉帝国形成以来，中国最根本的变化。
请回答：
（1）材料一中孙中山认为欧美国家无法解决的“社会问题”指什么？孙中山提出了怎样的解决方案？（摘抄原材料不得分）1924年后，孙中山在解决该问题上有什么新主张？
（2）结合材料二和所学，指出毛泽东“敏锐高深的智慧”在20世纪20年代末—40年代中期的“解放斗争中”主要体现。
（3）结合所学知识，指出材料三中“富国强民”道路和经济上“根本转型”的内涵。
（4）据述材料并结合所学知识，指出三位伟人追求的共同目标。他们在创立思想上有何共同特点？
