名校
1 . 下表为20世纪初资产阶级改良派与革命派之间论战的部分内容。这一论战( )
改良派 | 革命派 |
“举国人民,其在法律上,本已平等,无别享特权者”;民族革命是“无病而学呻”,“不杀尽四万万人不止” | 清政府对人民“奴叱娼蓄”“敲骨吸髓”;革命只“仇一姓”,“不仇一族”,“不使少数人握我主权” |
人民“未有国民之资格”,只能“由开明专制以移于立宪”,“拾级而上”。 | 自由、平等,博爱三者,人类之普通性也”,可以“一跃而为共和”;“民生主义之实行,刻不容缓”,“贫富已悬隔固不可不革命,贫富将悬隔固不可不革命 |
A.使维新思想得到了广泛传播 | B.激化阶级矛盾引发社会动荡 |
C.彻底摆脱了封建思想的束缚 | D.促进国人思想解放投身革命 |
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2020-02-10更新
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80次组卷
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3卷引用:四川省内江市第六中学2021-2022学年高二上学期期中考试历史试题
名校
2 . 1922年,孙中山在《中华民国建设之基础》中提到:“政治主权在于人民,或直接以行使之。其在间接行使之时,为人民之代表或者受人民委托者,只尽其能,不窃其权。予夺之自由仍在人民。”这表明孙中山强调
A.主权在民,权能分治 |
B.自由平等,建立民国 |
C.民主共和,推翻帝制 |
D.权力分立,平衡制约 |
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真题
名校
3 . 革命党人陈天华说:“国家譬如一只船,皇帝是一个舵工,官府是船上的水手,百姓是出资本的东家……倘若舵工水手不能办事,东家一定要把这些舵工水手换了,另用一班人,才是道理。”这一言论体现的观念是
A.天赋人权 | B.主权在民 | C.君民共主 | D.民贵君轻 |
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2019-01-30更新
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325次组卷
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56卷引用:长春市十一高中2010历史
长春市十一高中2010历史2010年江西省新余一中高二上学期期中考试历史卷2011年辽宁省庄河六高高二下学期期中考试历史卷2013届辽宁省沈阳二中高三上学期期中考试历史试卷2014-2015学年湖南株洲市第二中学高二下期中历史试卷2015-2016学年江西铅山一中、横峰中学高二上期中历史试卷甘肃省白银市会宁县第一中学2018届高三上学期期中考试历史试题甘肃省天水市一中2017-2018学年高二上学期第二阶段(期中)考试历史(理)试题A卷新疆生产建设兵团第十师北屯高级中学2018届高三上学期期中考试历史试题广西南宁八中2018-2019学年高二(理科)上学期期中历史试卷吉林省通化市第一中学2018-2019学年高二下学期期中历史试题湖北省鄂州市泽林高中2019-2020学年高二上学期期中考前练兵历史试题福建省龙岩市连城县第二中学2019-2020学年高二上期期中检测历史试题青海省海东市第二中学2019-2020学年高二上学期期中考历史试题海南省海口嘉勋高级中学2023届高三上学期期中考试历史试题2010年普通高等学校招生全国统一考试全国Ⅱ卷文科综合能力测试(历史部分)2010年高考历史试题分类汇编——近代中国的思想解放潮流2010年江西省白鹭洲中学2011届高三9月考试历史卷2011届河北省正定中学高三第一学期第3次月考历史卷2011届江苏省姜堰市二中高三上学期学情调查(三)历史卷2010-2011学年内蒙古包头一中高一上学期期末考试历史卷2010—2011年吉林省实验中学高二上学期期末考试历史卷2010—2011年湖南省慈利一中高二上学期期末考试历史卷(文科)2011届河南省许昌市三校高三上学期期末考试文综历史卷2010-2011学年辽宁省瓦房店市高级中学高二上学期期末考试历史卷2011届甘肃省天水一中高三一模考试文综历史卷2011届湖北省天门市高三模拟考试(三)文综历史卷2011年江西省吉安一中高二下学期第二次段考历史卷2010-2011学年新疆乌鲁木齐八中高二下学期期末考试历史卷2012-2013学年海南省洋浦中学高二上学期期末考试历史试卷2013届上海市徐汇区高三上学期期末考试历史卷2013-2014学年安徽省泗县双语中学高二上学期第二次月考历史试卷2014届福建泉州市高三第二次质检文综历史试卷2014-2015学年甘肃天水市第一中学高二上期第一次段考历史试卷2015-2016学年河南三门峡陕州中学高二上期入学考试历史试卷2015-2016学年河南省安阳市第三十六中学高二下期期末历史试卷河北省张家口市第一中学2016-2017学年高一下学期(衔接班)期末考试历史(文)试题河南省南阳市第一中学2017-2018学年高二上学期第一次月考历史试题陕西省韩城市司马迁中学2018届高三第二次月考历史试卷广西钦州市第三中学2018届高三年级10月份考试历史试卷岳麓版高一历史必修一 第15课 辛亥革命 (练习)山西省现代双语学校南校岳麓版高中历史必修一 第15课 辛亥革命 (练习)福建省连城一中2017-2018学年上期高二月考(一)历史试题河北省承德市滦平一中高一2017-2018学年第一学期期末调研【校级联考】河北省承德市五校联盟2018-2019学年高二上学期第一次月考历史试题【全国百强校】广东省佛山市第一中学2018-2019学年高二下学期第一次段考试题(4月)理科班文综历史试题黑龙江省哈尔滨师范大学附属中学2017-2018学年高二10月月考历史试题浙江省温州市2019-2020年高二十校联考历史试题河北省石家庄市栾城中学2019-2020学年高二(上)月考历史试题2012届上海市奉贤区高三三模历史试题天津市第一中学2013届高三2月月考历史试题安徽省淮北市树人高级中学2020-2021学年高二下学期期末考试历史试题青海省西宁市2021-2022学年高二上学期期末考试历史试题(已下线)专题03 中华民国成立、《中华民国临时约法颁布》110周年(1912-2022)-备战2022年高考历史周年热点知识回顾与习题演练海南省海口市第二中学2021-2022学年高二上学期期末考试模拟历史试题(等级考)河北省石家庄市西山学校2022-2023学年高一上学期期末历史试题
真题
名校
4 . 20世纪初叶,出版于上海的某论著说:“有起死回生,还魂返魄,出十八层地狱,升三十三天堂,郁郁勃勃,莽莽苍苍,至尊极高,独一无二,伟大绝伦之一目的,曰‘革命'。……沿万里长城,登昆仑,游扬子江上下,溯黄河,竖独立之旗,撞自由之钟,呼天吁地,破颡裂喉,以鸣于我同胞前曰:呜呼!我中国今日不可不革命。”上述言论意在
A.传播民主革命思想,振奋国民精神 |
B.再举斗争旗帜,掀起“二次革命” |
C.呼呼以革命方式唤起“亚洲觉醒” |
D.说明以上书请愿办法改革政治行不通 |
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2018-05-23更新
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1264次组卷
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24卷引用:内蒙古包头市第四中学2019-2020学年高一上学期期中考历史试题
内蒙古包头市第四中学2019-2020学年高一上学期期中考历史试题黑龙江省双鸭山市宝清县第二高级中学2021-2022学年高一下学期期中考试历史试题【全国百强校】安徽省六安市第一中学2017-2018学年高二下学期第二次阶段性考试历史试题【全国百强校】河北省定州中学2017-2018学年高二下学期第二次月考历史试题浙江省2018年4月普通高校招生选考科目考试历史试题云南省玉溪市第一中学2019届高三上学期第二次调研考试历史试题【全国百强校】青海省西宁市第四高级中学2019届高三上学期第二次(10月)模拟文综-历史试题(已下线)【备战2019年浙江新高考-考点一遍过】——考点03 近代中国的民主革命【全国百强校】浙江省台州中学2018-2019学年高二上学期第二次统练历史试题【全国百强校】湖北省沙市中学2018-2019学年高二上学期第七次双周考历史试题【全国百强校】甘肃省天水市第一中学2018-2019学年高二寒假作业检测历史试题(已下线)2019年3月10日 《每日一题》 二轮复习-每周一测考点03 近代中国的民主革命-备战2020年浙江新高考历史考点一遍过山西省运城市河津市第二中学2019-2020学年高一11月月考历史试题高考真题分解-中外历史纲要上-第18课辛亥革命江苏省苏州市吴江区平望中学2021届高三上学期阶段性测试(一)历史试题十年(2011-2020)高考真题历史分项-中外历史纲要上-第18课辛亥革命河北省廊坊市三河市第一中学2020-2021学年高一下学期第二次阶段考历史试题2020-2021学年高二历史同步单元AB卷-人教必修3-第五单元(A卷基础篇)【上好课】2021-2022学年高一历史同步备课系列(中外历史纲要上)-第18课辛亥革命(作业)第18课 辛亥革命-十年(2012—2021)历史高考真题(中外历史纲要上册)第18课辛亥革命-五年(2018-2022)高考历史真题分课精练(统编版)(已下线)第六单元辛亥革命与中华民国的建立-【夯实基础】2023年高考历史一轮复习备考《中外历史纲要(上)》第16讲辛亥革命-纲要上-高三历史一轮复习学案
名校
5 . 近代社会的民主思想与实践
材料一 既然人们参加社会的重大目的是和平地和安全地享受他们的各种财产,而达到这个目的的重大工具和手段是那个社会所制定的法律……立法权不仅是国家的最高权力.而且当共同体一旦把它交给某些人时,它便是神圣的和不可变更的……立法权力的四重界限:第一,它们应该以正式公布的既定的法律来进行统治,这些法律不论贫富、不论权贵和庄稼人都一视同仁,并不因特殊情况而有出入;第二,这些法律除了为人民谋福利这一最终目的之外,不应再有其他目的;第三,未经人民自己或其代表同意,绝不应该对人民的财产课税;第四,立法机关不应该也不能够把制定法律的权力让给任何其他人,或把它放在不是人民所安排的其他任何地方。
——摘编自《政府论》
材料二 孙中山非常重视法制建设,他一再强调国无法则不立,国家治乱一系于法。并提出立法必须遵循的基本原则。他认为,民国立法要从实际出发,既要适应时代,又要符合国情;在内容上要体现民权主义立国精神,在方法上要行国民创制、复决法律之制;要切实维护法制的统一,立法务必根据大法,会议法律当与根本大法不相抵触。不管任何人,包括百官在内,凡违法的,一律追究法律责任……治理国家,建官分职,任贤选能至为重要,他们要尽保护人民之责,为人民谋享受法律保护之幸福。官吏是国民的公仆,要接受主人的监督,除国会代表国民行使监督政府的职权外,还需设立监察机关,专司监察,对官吏的失职违法行为进行弹劾。他说,民国即为人人共有之国家,则国家之权利,人人当共享,国家之义务,人人亦当共当。中华民国既以人民为主体,国中之百官,上而总统,下而巡差,首当守法,从舆论。凡百官吏就职,必发誓奉公守法,不取贿赂;以后有违誓者,必尽法惩治之。
——摘编自《孙中山法治思想谈》
(1)根据材料一和材料二,概括洛克与孙中山思想的共同点。
(2)根据材料二,指出孙中山力图实现其法治思想的途径,并分析其现实意义。
材料一 既然人们参加社会的重大目的是和平地和安全地享受他们的各种财产,而达到这个目的的重大工具和手段是那个社会所制定的法律……立法权不仅是国家的最高权力.而且当共同体一旦把它交给某些人时,它便是神圣的和不可变更的……立法权力的四重界限:第一,它们应该以正式公布的既定的法律来进行统治,这些法律不论贫富、不论权贵和庄稼人都一视同仁,并不因特殊情况而有出入;第二,这些法律除了为人民谋福利这一最终目的之外,不应再有其他目的;第三,未经人民自己或其代表同意,绝不应该对人民的财产课税;第四,立法机关不应该也不能够把制定法律的权力让给任何其他人,或把它放在不是人民所安排的其他任何地方。
——摘编自《政府论》
材料二 孙中山非常重视法制建设,他一再强调国无法则不立,国家治乱一系于法。并提出立法必须遵循的基本原则。他认为,民国立法要从实际出发,既要适应时代,又要符合国情;在内容上要体现民权主义立国精神,在方法上要行国民创制、复决法律之制;要切实维护法制的统一,立法务必根据大法,会议法律当与根本大法不相抵触。不管任何人,包括百官在内,凡违法的,一律追究法律责任……治理国家,建官分职,任贤选能至为重要,他们要尽保护人民之责,为人民谋享受法律保护之幸福。官吏是国民的公仆,要接受主人的监督,除国会代表国民行使监督政府的职权外,还需设立监察机关,专司监察,对官吏的失职违法行为进行弹劾。他说,民国即为人人共有之国家,则国家之权利,人人当共享,国家之义务,人人亦当共当。中华民国既以人民为主体,国中之百官,上而总统,下而巡差,首当守法,从舆论。凡百官吏就职,必发誓奉公守法,不取贿赂;以后有违誓者,必尽法惩治之。
——摘编自《孙中山法治思想谈》
(1)根据材料一和材料二,概括洛克与孙中山思想的共同点。
(2)根据材料二,指出孙中山力图实现其法治思想的途径,并分析其现实意义。
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2016-12-12更新
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144次组卷
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2卷引用:河北省衡水中学2015届高三下学期期中考试文综历史试题
名校
6 . 20世纪初的《浙江潮》载文《民族主义论》有“三十年来之制造派,十年来之变法派,五年来之自由民主派”之说。该说法客观上反映了当时中国
A.民主革命的进程 |
B.政体频繁的更替 |
C.社会思潮的演进 |
D.社会风俗的嬗变 |
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2016-11-27更新
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110次组卷
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9卷引用:2014-2015学年山东泰安市泰山中学高二上期学情检测历史试卷
名校
7 . “第一期为军政府督率国民扫除旧污之时代;第二期为军政府授地方自治权于人民而自总揽国事之时代;第三期为军政府解除权柄,宪法上国家机关分掌国事之时代。”孙中山所倡导的走向民主宪政的三步曲
A.依次称为训政、军政、宪政 |
B.明确以三权分立为建设目标 |
C.以人民实施地方自治为基础 |
D.均以理想化的军政府为前提 |
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2016-11-27更新
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468次组卷
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16卷引用:浙江省宁波市效实中学2021-2022学年高二上学期期中历史试题
浙江省宁波市效实中学2021-2022学年高二上学期期中历史试题2016届湖南师大附中等校高三四校联考历史试卷2020-2021学年高二历史人教统编版(2019)选择性必修一单元测试AB卷第一章政治制度(B卷)能力提升2020-2021学年人教版统编选择性必修1第一单元政治制度达标检测卷(A)第一单元综合卷(2)-【新教材】统编版(2019)高中历史选择性必修1国家政治制度与社会治理辽宁省大连市普兰店区第一中学2020-2021学年高二上学期第一阶段考试历史试题2021-2022学年高二历史知识点专项专练(选择性必修1)-第3课中国近代至当代政治制度的演变浙江省宁波市象山县第三中学2021-2022学年高二10月月考历史试题海南省海口市华中师大海南附属中学2021-2022学年高二上学期第一次月考历史试题第03课中国近代至当代政治制度的演变-【帮课堂】2022-2023学年高二历史同步精品讲义(选择性必修1)安徽省六安市舒城中学2022-2023学年高二10月月考历史试题(B卷)河北省石家庄市新乐市第一中学2022-2023学年高二上学期第一次月考历史试题安徽省滁州市定远中学2022-2023学年高二11月月考历史试题湖南省常德市石门县第六中学2022-2023学年高二11月月考历史试题河北省唐山市滦南县第二高级中学2022-2023学年高一上学期第三次月考历史试题新疆维吾尔自治区和田地区皮山高级中学2023-2024学年高一上学期期末模拟历史试题
名校
8 . 学习、借鉴和传承、创新是中国思想发展的重要特征。阅读材料,回答问题。
材料一 “君人者,隆礼尊贤而王,重法爱民而霸。”“天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。”
——《荀子》
材料二 两宋诸儒,门庭径路半出于佛老。
——全祖望《题真西山集》
佛氏之失,出于自私之厌;老氏之失,出于自私之巧。厌薄世故,而尽欲空了一切者,佛氏之失也;关机巧便,尽天下之术数者,老氏之失也。……佛老之学,不待深辨而明。只是废三纲五常,这一事已是极大罪名!其他更不消说。
——《朱子语类》
材料三 我中国今日不可不革命;我中国今日欲脱满洲人之羁缚,不可不革命;我中国欲独立,不可不革命;我中国欲与世界列强并雄,不可不革命。……为世界应乎天而顺乎人之革命,去腐败而存良善之革命,由野蛮而进文明之革命,除奴隶而为主人之革命。……今试问吾侪何为而革命?必有障碍吾国民天赋权利之恶魔焉,吾侪得而扫除之,以复我天赋之权利。
——邹容《革命军》(1903年)
(1)阅读材料一,并联系所学知识,概括荀子的思想主张。
(2)结合材料二和所学知识,概括指出宋儒对待“佛老之学”的态度。
(3)阅读材料三,列举邹容倡导革命的目的。联系所学知识,分析19世纪末20世纪初中国民主革命思想出现的背景。
材料一 “君人者,隆礼尊贤而王,重法爱民而霸。”“天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。”
——《荀子》
材料二 两宋诸儒,门庭径路半出于佛老。
——全祖望《题真西山集》
佛氏之失,出于自私之厌;老氏之失,出于自私之巧。厌薄世故,而尽欲空了一切者,佛氏之失也;关机巧便,尽天下之术数者,老氏之失也。……佛老之学,不待深辨而明。只是废三纲五常,这一事已是极大罪名!其他更不消说。
——《朱子语类》
材料三 我中国今日不可不革命;我中国今日欲脱满洲人之羁缚,不可不革命;我中国欲独立,不可不革命;我中国欲与世界列强并雄,不可不革命。……为世界应乎天而顺乎人之革命,去腐败而存良善之革命,由野蛮而进文明之革命,除奴隶而为主人之革命。……今试问吾侪何为而革命?必有障碍吾国民天赋权利之恶魔焉,吾侪得而扫除之,以复我天赋之权利。
——邹容《革命军》(1903年)
(1)阅读材料一,并联系所学知识,概括荀子的思想主张。
(2)结合材料二和所学知识,概括指出宋儒对待“佛老之学”的态度。
(3)阅读材料三,列举邹容倡导革命的目的。联系所学知识,分析19世纪末20世纪初中国民主革命思想出现的背景。
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2016-11-27更新
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59次组卷
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2卷引用:2015-2016学年四川省双流中学高二上期中考试历史卷
9 . 阅读下列材料,结合所学知识回答问题
材料一:马基雅维里在讨论共和的《李维史论》中说,人性的软弱使民众难以抵抗腐的
诱惑,他们不易为共和做牺牲,反而更容易被专制权力所网罗,“为了一点小恩小惠就成为专制的帮凶”。而且,就像罗马共和晚期凯撒称帝的时候“民众懵懂无知,居然看不到正在
套到自己脖颈上的缳轭”。现在人们回顾共和在中华民国初期的失败,往往归咎于强权人物对共和制度的破坏。制度的失败总是在历史书里留下太专一的印痕,使那些没有能在历史书里现身的其他失败因素几乎被完全忽略。……1911年的共和革命是在一个人民不自由对自由非常缺乏了解的国家里发生的。中国很幸运地有了像孙中山这样的“贤明之士”,但是,仅仅这样的贤明之士,并不能解除共和的危机:“假如因腐败而衰落的城邦能够东山再起,那也是因为当时正好有德行好的人在世,而不是因为维持着良好秩序的集体德行。此人一死,(国家)便会重蹈覆辙。”
材料二:梁启超认为精神是文明的最根本方面,“文明者,有形质焉,有精神焉,求形质之文明易,求精神之文明难精神既具,则形质自生,精神不存,则形质无附,然则真文明者只有精神而已”,他又结合中国传统的元气论对其作了进一步发挥。他将精神分为形质之精神和精神之精神,政治法律制度等可见可闻但不可触摸,为形质之精神,而“国民之元气,则非一朝一夕所致,非一人一家之所可成,非政府之力所能强逼,非宗门之教所能劝导,是之谓精神之精神。”元气是文明的根本,更是立民进而立国的根基,“国于天地,必有以立。国所与立者何?日民而已;民所以立者何?曰气而已。”不管中国还是日本,文明的程度都不如欧美,学习西方,根本的是要学习西方文明的精神,尤其是中国旨在学习西方技术和制度的洋务运动和戊戌变法都不成功,这就使梁启超更加相信学习西方精神的重要。但是如何学习西方的精神呢?“求精神之精神,必以精神之精神而感召之。”
请回答:
(1)根据材料一并结合所学知识分析“在历史书里留下太专一的印痕”包括哪些?对“那些没有能在历史书里现身的其他失败因素”如何认识。
(2)根据材料二指出“形质之精神和精神之精神”是什么?并分析梁启超为什么“相信学习西方精神的重要”?
材料一:马基雅维里在讨论共和的《李维史论》中说,人性的软弱使民众难以抵抗腐的
诱惑,他们不易为共和做牺牲,反而更容易被专制权力所网罗,“为了一点小恩小惠就成为专制的帮凶”。而且,就像罗马共和晚期凯撒称帝的时候“民众懵懂无知,居然看不到正在
套到自己脖颈上的缳轭”。现在人们回顾共和在中华民国初期的失败,往往归咎于强权人物对共和制度的破坏。制度的失败总是在历史书里留下太专一的印痕,使那些没有能在历史书里现身的其他失败因素几乎被完全忽略。……1911年的共和革命是在一个人民不自由对自由非常缺乏了解的国家里发生的。中国很幸运地有了像孙中山这样的“贤明之士”,但是,仅仅这样的贤明之士,并不能解除共和的危机:“假如因腐败而衰落的城邦能够东山再起,那也是因为当时正好有德行好的人在世,而不是因为维持着良好秩序的集体德行。此人一死,(国家)便会重蹈覆辙。”
——徐贲《辛亥革命历史教训:腐败的国民乃是共和制度杀手》
材料二:梁启超认为精神是文明的最根本方面,“文明者,有形质焉,有精神焉,求形质之文明易,求精神之文明难精神既具,则形质自生,精神不存,则形质无附,然则真文明者只有精神而已”,他又结合中国传统的元气论对其作了进一步发挥。他将精神分为形质之精神和精神之精神,政治法律制度等可见可闻但不可触摸,为形质之精神,而“国民之元气,则非一朝一夕所致,非一人一家之所可成,非政府之力所能强逼,非宗门之教所能劝导,是之谓精神之精神。”元气是文明的根本,更是立民进而立国的根基,“国于天地,必有以立。国所与立者何?日民而已;民所以立者何?曰气而已。”不管中国还是日本,文明的程度都不如欧美,学习西方,根本的是要学习西方文明的精神,尤其是中国旨在学习西方技术和制度的洋务运动和戊戌变法都不成功,这就使梁启超更加相信学习西方精神的重要。但是如何学习西方的精神呢?“求精神之精神,必以精神之精神而感召之。”
——王敏《启蒙与反思》
请回答:
(1)根据材料一并结合所学知识分析“在历史书里留下太专一的印痕”包括哪些?对“那些没有能在历史书里现身的其他失败因素”如何认识。
(2)根据材料二指出“形质之精神和精神之精神”是什么?并分析梁启超为什么“相信学习西方精神的重要”?
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2016-11-18更新
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864次组卷
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3卷引用:2011年辽宁省东北育才学校高二下学期期中考试历史卷
名校
10 . 英国哲学家罗素在《中国问题》一书中说:“甲午战争,中国被日本打败,义和团运动后,中国又遭到列强的报复,这终于使中国的有识之士看到中国的当务之急是要有一个更好的更现代化的政府,而不是一个濒于崩溃的帝王之家。”这里的“更现代化的政府”应该是指
A.君主专制政府 | B.民主共和制政府 |
C.君主立宪制政府 | D.人民民主专政政府 |
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2015-02-10更新
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160次组卷
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6卷引用:2014-2015学年江西南昌市第二中学高一上期期中历史试卷