1 . 阅读下列材料解答问题
于丹教授在 2006年“十一”黄金假日央视百家讲坛连续七天解读《论语》心得,受到观众的热烈欢迎。这突出反映了当前人们对中国传统文化的关注。
材料一：为政以德,譬如北辰, 居其所而众星拱之, ……子为政焉用杀? 子欲善而民善也。夫仁者, 己欲立而立人,己欲达而达人。己所不欲,勿施于人。          
——引自《论语》
孔子说：“善人治国一百年,可以消除残暴和杀戮了”“只要一心追求仁善,就不会有邪恶”。                         ——引自《何新论坛》
材料二：有人因为知道了善而不向善的。唯有理智最为可贵。智慧意味着自知无知。无知即罪恶。德性即知识。                                                               
——苏格拉底
(1) 孔子被后世称为“圣人”, 比他稍晚些的希腊思想家苏格拉底被马克思称为“哲学之父”。上述材料表明孔子与苏格拉底的思想主张有何不同 ?
材料三：“孔子这人,其实是自从死了以后,也总是当着‘敲门砖' 的差使的。自 20 世纪的开始以来,孔夫子的运气是很坏的,但到袁世凯时代,却又被重新记得,不但恢复了祭典,还做了古怪的祭服,使奉祀的人们穿起来。跟着这事而出现的便是帝制。然而那一道门终于没有敲开,袁氏在门外死掉了”。                                                                                                 ——《鲁迅全集》
(2) 你如何理解孔子死后,为了使它成为“敲门砖”学者们对它又有何发展？
(3) 自 20 世纪开始以来,为什么“孔夫子的运气是很坏的”？
材料四：孔子学院在全球开设的速度,引发了世人包括中国人自己的惊奇。到 2010 年,全球将建成 500 所孔子学院和孔子课堂。“现在已经不是我们要推广,而是各国的大学争着要办,挡都挡不住”。全世界孔子学院正以每 4 天诞生1所的速度增加。--―中国国家汉语国际推广领导小组办公室
(4) 结合材料四和所学知识,说明孔子学院在全球广泛开设会对中国和世界的发展产生哪些积极影响?

2 . 北京师范大学于丹教授在央视百家讲坛解读《论语》心得，受到观众的热烈欢迎。这突出反映了当前人们对中国传统文化的关注。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之，……子为政焉用杀？子欲善而民善也。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。己所不欲，勿施于人。
——引自《论语》
材料二 没有人因为知道了善而不向善的。唯有理智最为可贵。智慧意味着自知无知。无知即罪恶。德性即知识。
——苏格拉底
材料三 这个康有为冀图创立自己的中国式的思想体系，把孔学推到国教的位置上，而自己则成为创立新孔教的马丁·路德。戊戌年春出版的《孔子改制考》《春秋董氏学》和再版的《新学伪经考》（1891年初版）就是这一活动的代表作。
——袁伟时《慈禧、康有为的两面性及其启示》
材料四 “孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着‘敲门砖’的差使的。自20世纪的开始以来，孔夫子的运气是很坏的，但到袁世凯时代，却又被重新记得，不但恢复了祭典，还做了古怪的祭服，使奉祀的人们穿起来。跟着这事而出现的便是帝制。然而那一道门终于没有敲开，袁氏在门外死掉了。”
——《鲁迅全集》
材料五 孔子学院在全球开设的速度，引发了世人包括中国人自己的惊奇。在不到两年的时间里，全球新增100多所孔子学院，覆盖了50多个国家和地区。到2010年，全球将建成500所孔子学院和孔子课堂。“现在已经不是我们要推广，而是各国的大学争着要办，挡都挡不住。”全世界孔子学院正以每4天诞生1所的速度增加。
问题:（1）孔子被后世称为“圣人”，与他稍晚些的希腊思想家苏格拉底被马克思称为“哲学之父”。依据材料一和材料二指出孔子与苏格拉底思想主张的不同之处。
（2）依据材料三和所学知识，说说应如何理解材料三中康有为“成为创立新孔教的马丁·路德”？
（3）根据材料四,你如何理解孔子死后，“总是当着‘敲门砖’的差使的”？自20世纪的开始以来，为什么“孔夫子的运气是很坏的”？
（4）结合材料五和所学知识，说明孔子学院在全球广泛开设会对中国和世界的发展产生哪些积极影响？

3 . 对下面烟标上的信息进行延伸解读无误的一项是

A．“孔府”指仁政思想创始人孔子后裔的府第

B．唐太宗尊称孔子为“宣父”“亚圣”

C．“圣人之家”所在地在春秋末期属于鲁国

D．孔子思想几千年来一直是主流思想

4 . 阅读材料，完成下列要求。

在历史上，人人都按照自己心目中的孔子形象，走近孔子、理解孔子，上 述图片就是这种现象的反映。除此之外，孔子的形象纷繁复杂：战国孟子的兼济天下、民贵君轻的孔子；西汉董仲舒的尊奉君主、上感天机的空子；宋朝理学家的半日静坐、半日读书的孔子；明朝心学家的知行合一、灭心中贼的孔子；近代康有为的大同主义的孔子；李大钊的历代专制之护符的孔子；鲁迅设想孔子因到处奔波，饮食 不定，还要生许多人的气，八成会害胃病……
从图片或文字材料中，任选一种孔子形象进行解读。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰，言之成理。）

5 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一 孔子死后，董仲舒对儒学进行了创新，提出了“天人感应”“天人合一”“春秋大一统”。谭嗣同1896年在《仁学》一书中说：中国“两千年来之政，秦政也，皆大盗也。”袁世凯就任中华民国总统后说：“孔子之说，亘古常新……如布帛菽粟不可离。”
材料二   《从<论语>中解读孔子仕途辛酸史》：从仕途角度讲，孔子的一生是很不幸的。他官场不得志，有国家的问题，有社会的问题，也有其本身性格的问题。随着近代社会剧变，其思想地位也发生了变迁，我们以何种姿态认识它，成为一个新课题。
(1)依据材料一，分别指出三人对待儒学和孔子的真正目的何在。
(2)结合所学知识，谈谈应该如何对待孔子和孔学。