| A．物质受形式的支配 | B．哲学的研究对象 |
| C．三段论的工具科学 | D．中庸之道的人生境界 |
| A．“邦有道则仕，无道则隐” | B．“己欲立而立人，己欲达而达人” |
| C．“君使臣以礼，臣使君以忠” | D．“君子忧道不忧贫” |
| A．中西思想家重视文艺对个人的影响 | B．雅典公民拥有更多自由权利 |
| C．人文主义精神影响古希腊文艺发展 | D．儒家重视个人多方面的修养 |
（1）春秋时期，孔子主张以爱人之心调解和谐社会人际关系。孔子思想的核心内容是什么？在当时有何进步意义？
（2）古代东西方的先哲孔子和柏拉图对理想社会的标准都提出了自己的主张，结合所学知识回答孔子和柏拉图所提出的理想社会的标准。
| A．为政以德 | B．相生相胜 | C．有教无类 | D．无为而治 |
材料 在西方教育史上，柏拉图是最早提出学前教育思想的人。柏拉图认为，教育应从幼年开始，“一切事物都是开头最为重要，特别是生物。在幼小柔嫩的阶段，最容易接受陶冶，你把他塑造成什么形状，就能塑成什么形状”。基于柏拉图“儿童公有”的论点，幼儿教育理所当然属于国家的职责，国家要统一设置育儿园，把认定为优良的婴儿送入育儿园。幼儿教育的主要任务在于对儿童施加合适的影响，柏拉图认为，人生来皆具行善禀赋，嫉恶从善乃是人的本性，而个人是否这样做，关键在于首先要具有对善恶的辨别能力。一个人如果能知善，肯定会行善：如果能知恶，必然会避恶。人自幼年起就该对其进行坚持不懈地诱导和训练，把对善与恶认识的最初的种子播种到孩子的心灵上，使之养成善良的习惯。在幼儿道德熏陶的具体做法上，柏拉图强调要利用儿童善于模仿这一天赋本性，从小就让他们模仿那些一生忠诚、勇敢、虔诚、节制的英雄伟人的言行，使他们从小至一生连续视仿，最后成为习惯，习惯称为第二天赋，在一举一动、言谈思想方法上都受到影响。
——摘自冬青《中外学前教育史》等
（1）根据材料，简要概括柏拉图的学前教育思想。
（2）根据材料并结合所学知识，分析柏拉图倡导学前教育的意义。
①创办自己的学校 ②提倡因材施教 ③维护奴隶制度 ④对于中庸侧重于哲学思考
| A．①③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①②③④ |
材料一 （子张问仁于孔子）子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
（樊迟问仁）子曰：“爱人。”为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。
——《论语》
材料二 除非哲学家成为我们这些国家的国王，或者那些我们现在称之为国王和统治者的人能够用严肃认真的态度去研究哲学，把政治权力和哲学理智结合起来，而把那些现在只搞政治而不研究哲学或者只研究哲学而不搞政治的碌碌无为之辈排斥出去，否则……我们的国家就永远得不到安宁，全人类也不能免于灾难。
只有当你能为你们未来的统治者找到一种比统治国家更善的生活时，你才可能有一个管理得好的国家。因为，只有在这种国家才能有真正的富人来统治。当然他们不是富有黄金，而是富有幸福所必需的那种善和智慧的生活。
——柏拉图《理想国》
材料三 国家就是家庭与乡结合成为一种完美自足的生活，所谓完美自足的生活就是说幸福与荣誉的生活。政治社会的存在是为了高贵的行为，而不是仅仅为了单纯的共同相处。
——亚里士多德《政治学》
请回答：
（1）根据材料一，概括孔子的政治思想。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出柏拉图的政治主张。
（3）根据材料三，归纳亚里士多德关于政治的思想主张。
（4）综合以上材料并结合所学知识，概括这三位中西方先哲政治思想的相似之处。对你有何启示？
| A．人是否要追求现世的幸福 |
| B．现实世界是否具有真实性 |
| C．是否要确定哲学的研究对象 |
| D．人是否要追求尽善尽美的境界 |
| A．温故知新 | B．当仁，不让于师 | C．因材施教 | D．有教无类 |
