1 . 阅读材料，回答问题。

材料   普希金最早塑造拿破仑形象是在1814年的诗歌《皇村回忆》中。他在诗中写道，拿破仑是“一个靠诡计和鲁莽上台的皇帝”，他上台的第一件事情便是“用凶恶的手举起血腥的宝剑”，“马上燃起／新战争的可怕烽烟”，“敌人像浩荡的洪水/淹没了俄国的土地。”……“人间的灾星出现了”。

1821年6月8日，普希金创作《拿破仑》一诗时，拿破仑斯人已逝，1812年的硝烟业已消散，剑拔弩张的法俄矛盾也逐步淡化。《拿破仑》一诗称拿破仑为“伟大的人物明星”，预言他“不朽之光却在闪烁”。这是一种历史学家式的评判，包含着高度的历史理性。诗歌对拿破仑的认同并没有止步于此，它在思考“拿破仑究竟给俄国和世界带来什么”时，从政治、文化和理念的层面，而非战争的层面，揭示出拿破仑最为珍贵的价值：“他为俄罗斯人民／指出了崇高的使命，／给世界以永恒的自由，／是他放逐生涯的遗赠。”

——摘编自宋德发《拿破仑的三副面孔——普希金笔下的拿破仑形象》

根据材料并结合所学知识，对普希金笔下拿破仑形象的变化进行说明。（要求：史实准确，史论结合，逻辑清晰）

2 . 英国历史学家艾诗立写过两部克伦威尔的传记，第一部名为《克伦威尔—保守的独裁者》，将克伦威尔说得几乎一无是处；20年后他出版的第二部名为《克伦威尔之伟大》，之前那个专横独断的篡位小人成了民族英雄，作者承认自己过去是有眼不识泰山。对此理解准确的是

A．历史解释的主观性决定历史人物评价没有客观性

B．艾诗立的两部传记评价相互矛盾不足为信

C．历史学家的价值判断影响其对人物活动史实的选择

D．历史人物评价往往受到评价者时代背景的影响

3 . 英国历史学家艾诗立写过两部克伦威尔的传记，其早年著书《克伦威尔——保守的独裁者》，将克伦威尔说得几乎一无是处；20年后出版的第二部名为《克伦威尔的伟大》，之前那个专横独断的篡位小人成了民族英雄，作者承认自己过去是有眼不识泰山，作者的观点认为

A．仅凭道德的名义，不足以解答历史问题

B．所有的历史结论，都需要后人来重新考证

C．历史现象复杂，不可能获得正确的认知

D．道德情感，不能用于历史现象价值判断