时间段 | 研究侧重点 |
20世纪20年代初至20世纪50年代中期 | 高度关注甘地及其领导的民族独立斗争,但对其非暴力主义持批判和否定态度,时事评论感情色彩浓厚 |
“文革”时期 | 研究被束之高阁 |
改革开放以后 | 同时关注民族意识觉醒、民族经济发展等问题,出现更具学术意蕴的争鸣与探究 |
A.历史解释难以展现客观性 | B.历史结论由学者的立场决定 |
C.历史研究具有时代性特点 | D.历史事实随研究深入而变化 |
A.国大党萌发民族独立意识 | B.甘地放弃非暴力不合作策略 |
C.英国的殖民体系土崩瓦解 | D.民族自决思想影响甘地转变 |
A.国家统一 | B.一党专政 | C.民族独立 | D.主权在民 |
A.英国加强了对印度的殖民统治 | B.不合作运动实现了印度的独立 |
C.非暴力抗争的灵活性和合法性 | D.甘地始终坚持法律为斗争武器 |
材料一 国际联盟的许多宗旨都是值得称颂的,最初也的确取得了一些成效,如解决了阿兰群岛的争论,将奥地利从经济灾难中拯救出来,防止了巴尔干半岛上希腊和保加利亚之间战争的爆发等。此外,国联在相当大的程度上扩展了对难民的援助;帮助抑制白色奴隶和鸦片交易;拓展援助贫穷国家以及推动在劳动关系和许多其他领域的国际合作。但是,当远东和欧洲两个战争策源地产生以后,英、法主导绥靖政策,国联的约束是无力的。
——赵文亮、崔美《这才是真实的一战历史》
材料二 早在1909年,甘地偶然提出了“没有纺车就没有自治”的观点。这是甘地第一次将印度的民族主义运动和一项特殊的经济生产活动建立直接联系。纺线活动既是旧的,也是新的。这是属于古老印度乡村的活动,此时成为象征意义大于实际意义的殖民抗争运动的化身。领导印度人民争取独立的精英阶层,也是将纺车作为中介,团结了印度民众,让纺车成为“跨地区、种姓、阶级的,宗教的、统一的、泛印度的民族符号”。
——上海博物馆《文物的亚洲》
材料三 世界反法西斯战争不仅是军事上的你死我活的对抗,而且是政治、经济、科技文化、意识形态等领域的全面抗争。在这场旷日持久的战争中,反法西斯国家为了战胜最凶恶的敌人德、日、意法西斯,不仅坚持以正义战争反对非正义战争,而且广泛地、卓有成效地运用政治、经济、外交、舆论宣传等各种斗争形式,在极其尖锐复杂的斗争中经受了严峻的考验,积累了丰富的经验,也取得了深刻的教训。
——彭训厚《历史的告诫——第二次世界大战的终结与总结》
(1)根据材料一,结合所学,从国际关系的角度,指出国际联盟成立的必要性。概述国际联盟的进步意义,并指出其“约束无力”的制度因素。
(2)根据材料二,结合所学,分析“纺车”的作用。从亚洲的角度,指出甘地“殖民抗争运动”的意义。
(3)根据材料三,概括世界反法西斯战争胜利的原因,结合所学,分析世界反法西斯战争胜利的影响。
A.甘地没有谴责人民使用暴力 | B.英国主动与甘地商谈自治问题 |
C.非暴力不合作运动达到高潮 | D.甘地希望与英国扩大贸易往来 |
A.提出“回到纺车去”的口号 | B.第一次真正提出独立的要求 |
C.使殖民当局被迫改变策略 | D.属于“文明不服从运动” |
①就任临时大总统②积极策划广州起义③成立中国同盟会④北上宣讲召集国民会议
A.①③④② | B.③①②④ | C.②③①④ | D.③④①② |
A.1922年 | B.1930年 | C.1935年 | D.1941年 |
A.开创了一条反抗殖民统治的独特道路 | B.是亚洲觉醒的重要组成部分 |
C.在二战期间发展成为全国性抗英运动 | D.在“食盐进军”中达到高潮 |