4 . 甘地成长在一个虔诚信奉仁爱、不杀生、素食、苦行的印度教家庭，在英国留学期间他曾潜心研究《圣经》,把关于对恶人忍让的教义与印度教教义中“以德报怨”的思想结合起来，得出了“不抵抗”和“自我克制最高尚”的宗教结论。这表明（     ）

A．个人经历影响思想主张	B．印度民族解放运动路线有误
C．否定暴力是宗教的共性	D．英国文化深刻影响印度社会

5 . 1894年6月孙中山在《上李鸿章书》中主张：国家不应片面追求坚船利炮，而要大力发展经济，培养经济人才。11月制定的《兴中会章程》中则写道：“中国积弱，非一日矣……庸奴误国，荼毒苍生”。这一变化反映了（     ）

A．中体西用无法挽救危局	B．战争失败加快革命进程
C．革命派与维新派的分化	D．孙中山对国情认识加深

6 . 一战爆发后，甘地曾诚恳向英国当局表示，要募集印度人医疗队和印度士兵到前线服务，并认为战争结束后，印度将得到一个自治政府。然而1919年英国政府的高压政策让甘地深感失望，他意识到英国的殖民统治是不道德的，“如果（印度）人民对此宽容而不抗争，我们将永远不会进步”。这反映出（     ）

A．国大党萌发民族独立意识	B．甘地放弃非暴力不合作策略
C．英国的殖民体系土崩瓦解	D．民族自决思想影响甘地转变

9 . 1930年3月12日，甘地发起食盐进军号召。他在一个月中步行240英里，到达印度西海岸的丹迪，并从海水里提取食盐。其间追随甘地的人数不断增加，他多次谈及其对非暴力抵抗运动的愿景，并举行记者招待会，还为《民报》和《年轻的印度》口述多篇文章。甘地的这些行动（     ）

A．具有反帝反封建的性质	B．意在团结印度人民争取民族独立
C．恢复了印度的传统经济	D．遭到了英国殖民当局的坚决抵制

10 . 印度甘地倡导非暴力不合作运动，以和平手段争取自治；埃及人民以游行、罢工、罢市、街垒战斗的方式争取国家独立；埃塞俄比亚通过游击战击败意大利，恢复国家独立。这反映出（     ）

A．西方殖民扩张性质变化	B．各国反殖斗争受国际环境影响
C．世界殖民体系彻底瓦解	D．亚非拉反殖民斗争具有多样性