材料一 17世纪，在议会与国王政府尖锐对峙时期，清教传教士号召人们支持议会，反对国王，到内战前夕，有人甚至公开煽动人们为了“上帝的事业”拿起武器，“把杀人之手伸向杀人者”。克伦威尔本人是个忠实的清教徒，在内战初期，国会军节节败退，克伦威尔写信给斯普林格爵士说：“我希望你对骑兵队长的人选必须慎重。对骑兵而言，素质要比数量更重要。如果你选择敬畏上帝的人当队长，那么全队中的忠实分子都会追随他”。
——白波《英雄史》
材料二 洛克认为，人们参加社会的目的是为了保护他们的财产，如果立法机关或君主任意侵犯人民的生命、权利和财富，这就违背了人们对他们的委托，人民就不再服从他们了，并且还要进行抵抗，推翻他们的统治，另立新的立法机关以谋求人们的安全和保障。这也就是洛克关于革命合理性的思想。
——吕世伦、谷春德《西方政治法律思想史》
材料三 18世纪后期，黑奴贸易和奴隶制的继续存在势必直接妨碍自由雇佣劳动大军的形成。此外，奴隶由于失去自由，不但缺乏生产积极性，而且经常破坏工具、捣毁机器，因而生产效率极其低下。当时，从非洲输出一船棕榈油的利润已大大高于贩运一船黑奴。1772年，英国废奴主义者经过斗争，迫使英国最高法院宣布在国内废除奴隶制。
——陆致英《商业利益与社会责任：企业社会责任的历史、现实及未来》
(1)根据材料一，结合所学，分析“英国内战”爆发的历史背景。指出克伦威尔在“内战”时期的治军之道。
(2)根据材料二，结合所学，指出洛克“革命合理性”思想所蕴含的政治理念，分析上述思想的历史价值。
(3)根据材料三，结合所学，指出非洲西海岸黑奴贸易的集散地，概括英国国内废除奴隶制的原因。
材料 克伦威尔领导了推翻封建王朝与保卫革命成果的伟大革命运动，他所暴露的缺点与局限，正是那个时代资产阶级不成熟的标志，并非仅是其个人原因所造成的。克伦威尔以掠夺农民土地为方式的圈地运动，农民确为受害者,但生产的集中是社会发展的方向，在各国资本主义化的进程中，集中的速度越快，社会发展也越快。对爱尔兰进行殖民侵略,使他的身上沾满了爱尔兰人的鲜血，但事实上，早期资本主义国家，资产阶级无不要求进行殖民扩张，其政治代表往往尽力满足他们的这一愿望。克伦威尔的独裁统治正是英国当时政治、经济等方面综合而成的合乎逻辑的结果，而且符合处于上升时期的新的生产力代表者的利益。
摘编自张庆海《关于克伦威尔的评价问题》
(1)根据材料,对克伦威尔进行简要评价。
(2)根据材料，提炼作者评价克伦威尔的科学方法。
材料一 百多年来出版的克伦威尔的传记，有的是歌颂，有的是谩骂，有的则是单纯的编年纪事。1784年，马克·诺布尔的《克伦威尔的家世》提供了关于护国公的祖先、亲族和后代的记载。1845年，卡莱尔以年代为序出版了克伦威尔的书信和言论，并以热烈赞扬的心情对之进行注释，以阐明其动机和目的，展示克伦威尔的真正的性格。卡莱尔和以前的其他传记作家都不能恰当地评价克伦威尔所面临的现实和遇到的问题。在詹姆斯和查理统治下的英国的历史、叛乱的起因、党派斗争和战争的进程、共和国如何在君主制的废墟上建立起来以及护国公制如何从共和国演变出来等，都从来没有被英国的历史学家详细地、清楚地叙述过。
——摘编自【英】查尔斯·弗思《克伦威尔传·序言》（1934年）
(1)根据材料并结合所学知识，简述克伦威尔的历史功过。
(2)根据材料并结合所学知识，分析18～19世纪英国人难以“恰当地”评价克伦威尔的原因。
