材料在近代中国，徐继畲（1795-1873年）是颇有名气的人物，在19世纪下半叶，他的《瀛寰志略》一直是寻求教国道路的中国知识分子的重要启蒙读物，郭嵩焘、康有为、梁启超等人均身受其益，且曾惠及东瀛。
1843年。徐继畲因公驻厦门、便向美国传教士雅裨理认真请教世界各国的历史和地理知识。英国官员李太郭也向他介绍了好些古希腊的知识。从1844年到1848年，他用五年之功完成了《瀛寰志略》。它客观地介绍了世界各国的历史和地理，赞扬西方在政治上实行民主制度。它还指出“欧罗巴诸国皆善权子母、以商贾为本计。……航海贸迁不辞险远，四海之内遍设埔头，因由其善于操舟，亦因国计全在于此，不得不尽心力而为之也”，从而说明了西方各国在世界各地活动的经济基础。
——摘编自袁伟时《帝国落日：晚清大变局》
（1）根据材料并结合所学知识，概括徐继畲写作《瀛寰志略》的背景
（2）根据材料并结合所学知识，分析徐继畲《瀛寰志略》产生的影响。
材料一 中国古代监察体制是一项系统性的制度设计。中国古代地方监察机关与地方行政机关相分离，直接从属于中央监察机关。中国古代监察范围宽泛，如汉初的《监御史九条》中，监察有讼者、盗贼者、伪铸钱者、非所当服者等。弹奏对象既可纠弹“官非其人”，也可议奏言“政非其理”。据统计，清代科道官共上奏疏687篇，其中弹勒之疏约占30%，言事之疏约占70%，许多事项实际上都是国家治理和社会管理中的一般事务。中国古代的监察不仅“劫”，还有“举（荐）”，其功能是罚赏俱有。此外，古代监察在违法犯罪发生之前就介入”事前监察”。在帝国政体下，监察的独立只能是外在的、相对的，而依附皇权是内在的、绝对的。
——摘编自艾永明《中国古代监察体制》
材料二 孙中山在中国监察史上第一次提出了“监察权”的概念，至今仍为理论界和我们的法律法规所采用。监察权必须独立的思想，则是孙中山监察思想最主要最核心的内容，亦是他长期一贯的思想。同时，他主张监察权是由国民大会授予的，必须对国民大会负责并接受其监督。孙中山认为监察权应当与立法权、行政权和司法权一样独立，主张建立立法、行政、司法、考选和纠察“五权分立”的政府架构。孙中山的监察思想，作为他民权主义理论的一个重要组成部分，立足于中国国情，“集合中外之精神”，达到了同时代人所难以达到之高度。
——摘编自王晓天《孙中山的监察思想》
材料三 新时代国家监察体制改革是对反腐败体制机制的完善与发展。中国的监察体制改革正逐渐步入深水区，面临着一系列需要探索实践的国境。从斯大林开始，苏联监察体制逐渐失去效力，导致苏联出现了高度集权的政治体制。中国的改革必须坚定不移贯彻创新发展理念，从监察职能延伸、监察主体的合理构建、纪法与法法的街接以及权力监督格局上进行路径创新，进一步提升国家腐败治理能力。
——摘编自聂应德、付扬《试论我国监察体制的创新发展》
(1)根据材料一，概括中国古代监察体制的基本特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析孙中山提出“监察权”的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，说明新时期重视监察体制建设的意义。
(4)结合上述材料，谈谈你的认识。
材料一 《实业计划》有着鲜明的时代特征，该书正式写作于1918年底，时值第一次世界大战结束。第一次世界大战的血雨腥风，一方面表明近代以来西方外交逻辑与实践的内在矛盾和局限性；另一方面更使孙中山确信，中国传统文化资源之中的大同观念，在现代国际社会中仍有不可替代的思想价值。孙中山将自己的《实业计划》与美国总统威尔逊重构战后国际政治主张相提并论，认为“威尔逊总统今既以国际同盟防止将来之武力战争，吾更欲以国际共助中国之发展，以免将来之贸易战争。则将来战争之最大原因，庶可以根本绝去矣”。
——摘编自陈谦平、孙扬《论孙中山的“中国国际化发展”思想——<实业计划>再认识》
材料二 孙中山将发展实业视为“振兴中华之本”和救国的根本之道。在发展实业的方式上，孙中山认为，“不用机器必不发达”，只有引进近代资本主义生产方式，发展机器大工业，采用西方先进的科学技术，尽可能的利用外资、外才来发展本国经济，实业救国才能成功。通过《实业计划》，孙中山不仅描绘了中国工业化的蓝图，而且提出了实现中国工业化的具体路径与方法……中国特色社会主义道路可以从孙中山思想中汲取许多有用的思想源泉，应既继承孙中山，又超越孙中山，从而在历史的延续性和时代的创新性中努力“振兴中华”，实现中华民族的伟大复兴。
——摘编自马敏《孙中山实业思想再认识》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析孙中山撰写《实业计划》的时代背景。
（2）根据材料二，概括孙中山实业思想的内涵，并结合所学指出中国新时期现代化伟大事业是如何超越孙中山的“实业思想”。
材料一 民族主义 观中国历史之所示，则知中国之民族，有独立之性质与能力，其与他民族相遇，或和平而相安，……余之民族主义，特就先民所遗留者，发挥而光大之；且改良其缺点，对于满洲，不以复仇为事，而务与之平等共处于中国之内，此为以民族主义对国内之诸民族也。对于世界诸民族，务保持吾民族之独立地位，……以期与诸民族并驱于世界，以驯致于大同，此为以民族主义对世界之诸民族也。
材料二 民权主义 ……余游欧美，深究其政治、法律之得失，知选举之弊，决不可无以救之。而中国相传考试之制、纠察之制，实有其精义，足以济欧美法律、政治之穷。故主张以考试、纠察二权，与立法、司法、行政之权并立，合为五权宪法；更采直接民权之制，以现主权在民之实，如是余之民权主义，遂圆满而无憾。
——以上材料见孙中山《中国革命史》
请回答：
（1）综合上述材料，结合所学知识指出，孙中山分别因袭、规抚和创获了哪些思想主张？请将答案填写在下列表格中相应的位置。
| 因袭 | 规抚（汲取） | 创获 | |
| 民族主义 | ① | ② | |
| 民权主义 | ③ | ④ | ⑤ |
5 . 阅读材料回答下列问题。
材料一：1924年，孙中山在《民族主义》演讲中说：“英俄两国现在生出了一个新思想，这个思想是有知识的学者提倡出来的，这是什么思想呢？是反对民族主义的思想。这种思想说民族主义是狭隘的，不是宽大的；简单的说，就是世界主义。现在的英国和以前的俄国、德国，与及中国现在提倡新文化的新青年，都赞成这种主义，反对民族主义……。
材料二：今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。敢有帝制自为者，天下共击之！
——孙文《国盟会宣言》1905年8月
材料三：“孙中山是从民间来的……他生于农民家庭。他的父亲耕田。他县里的人民都是农民。……就在他早年还是贫农家里贫儿的时候，他变成为一个革命的人。他下了决心，认为中国的农民生活不该长此困苦下去
——宋庆龄《为新中国奋斗》
材料四：“民生主义，即贫富均等，不能以富者压制贫者也。但民主主义，在数十年前，已有人行之者，其人为何？即洪秀全是。洪秀全建设太平天国，所有制度……即完全经济革命主义，亦即俄国今日之均产主义
——《三民主义改造新国家》
材料五：“两年之中（1895—1897）所见所闻，殊多心得……乃采取民生主义。”“欧美各国应该家给人足，乐享幸福，古代所不能及的……统计英国的财富，多于前代不止数千倍；人民的贫穷甚于前代，也不止数千倍；并且富者极少，贫者极多。”“欧美强矣，其民实困。观大同盟罢工与无政府党、社会党之日炽，社会革命其将不远。”
——《孙中山选集》
材料六：美国经济学家亨利·乔治在1879年发表《进步与贫困》一书，认为土地是人类的公产，地租是不劳而获，人人应有平等的生存权利，因此人人都应该有使用土地的平等权利，土地被私人占有，这是社会贫困的主要根源。因此，他主张土地国有。但是他又认为采取没收地主土地的手段过于激烈，主张征收土地税。这样就能够刺激社会生产的发展，制止土地投机增加工人和农民的收入，以便实现“社会主义”。
请回答：
（1）根据材料一指出孙中山为什么在演讲中强调民族主义。
（2）材料二表达了孙中山怎样的政治主张？
（3）根据材料二、三、四、五，分析孙中山的“民生主义”形成的原因。（不得摘抄原文）
（4）结合以上材料和所学知识，谈谈孙中山在中国近代思想发展方面的最大贡献是什么？孙中山的思想继承了中国历史上哪些思想精华？又运用了欧美启蒙思想和资本主义政治制度中哪些合理内核？据此概括孙中山思想所体现的中国近现代思想史发展特点。
6 . 阅读下列材料，回答后面相关问题：
材料一1912年4月，孙中山向参议院辞去临时大总统的职务……1913年7月，孙中山再次举起斗争大旗，组织发动讨袁的“二次革命”……1783年12月，华盛顿向大陆会议辞去了他所有的公职，回家务农……1786年，华盛顿响应国家号召再度出山，主持了1787年的制宪会议……
材料二孙中山病逝后，有人发表《东西两国父》一文，倡言孙中山与华盛顿同为革命领袖……其精神、毅力、功绩，较之华盛顿有过之而无不及，理所当然应尊为“国父”。
（1）孙中山和华盛顿放弃手中权力的共同原因是什么？二人后来又都选择了复出，其原因分别是什么？（原因一共答三条）
（2）两人的“放手”和“复出”都是为了圆心中的一个梦，这“梦”的结果如何？（注意答题时孙中山和华盛顿分别进行分析，共两点）
（3）孙中山、华盛顿并称“东西两国父”的共同原因是什么？（只答最重要两点）
7 . 【历史——选修4：中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题。
材料
关于孙中山让位于袁世凯问题，有学者认为这是“时代的选择”和“阶级的选择”。辛亥革命后，立宪派和革命派相互融合，两派之间的壁垒已不复存在，资产阶级内部的分野已渐次转化为“地方性利益集团的畛域”，而江浙集团这一地方势力的崛起，成为袁世凯“收拾局面”的支持力量。袁氏不同于一般的封建官僚，他是从政治上向资产阶级转化的官僚代表，在直隶、北洋任上，积极推行代表资产阶级利益的路线和政策，塑造了“锐意革新”的“一代强人”的社会形象，因此为中外所推崇，形成“非袁不可”的心理。孙中山与资产阶级的“隔膜和疏远”、民生主义思想的“超前发展”，使资产阶级普遍“难以忍受”，而导致被“遗弃”。当时资产阶级为了尽快统一全国，稳定社会秩序和免遭亡国，必须寻求与社会各阶级、各群体以至与西方列强之间的平衡，实力雄厚的袁世凯遂成了维持“平衡”的“保护神”。
（1）根据材料并结合所学知识，分析孙中山让位袁世凯的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，对袁世凯统治时期（1912—1916年）加以评述。
