2 . 某学者善读唐诗。读“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”一联，如不知唐人以温泉之浴作为治疗疾病、除寒袪风的风俗，则只能有消夏避暑和罗曼蒂克的情调，而体会不到“春寒”二字的真谛；又如不知唐代长安城市的建置，市在南而宫在北，则不知白居易“回车叱牛牵向北”何所指，也不能领会杜甫“欲往城南望城北”真实含义。该学者认为

A．以诗证史，弥补史书阙文

B．诗史互证，加深对诗意的理解

C．诗人的史学素养与文学技巧相得益彰

D．唐诗意境与历史真实是不可分的统一体

3 . 【历史——选修4：中外历史人物评说】

材料一诸葛亮在中国古代长期受到赞誉。西晋时期，陈寿在《三国志》中的描述是：“识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众（北伐曹魏），未能成功，盖应变将略，非其所长欤。”隋唐时期，诗人们有不少咏怀诸葛亮的诗篇，主要歌颂诸葛亮的忠义与才能。两宋以后，受正统观念的影响，以及南宋偏安江南的状况，使诸葛亮作为“收复中原”的一面旗帜，也别能起到激励人心的作用。元明清以后，通过小说与戏剧的传播，诸葛亮的形象也被神化到“智绝”的高度。

——摘编自《古代文人对诸葛亮的评价及其思维走向》

材料二（诸葛亮）命人教打牛，以代刀耕，彝众感悦……丞相（诸葛亮）在南中（指今云南、贵州和四川西南部）劝彝筑城堡，务农桑，诸彝感慕其德化，皆自山林徙居平壤。

——（清）冯苏《滇考·诸葛武乡侯南征》

（1）根据材料一并结合所学知识，概述诸葛亮形象的变化并说明原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出诸葛亮南征的积极意义。

4 . 史学家洪业在研究杜甫生平时，根据杜甫41岁以后的诗常常提到妻儿，情深意切，证明杜甫成婚于41岁左右。有的学者据唐代元棋《唐检校工部员外郎杜君墓系铭》考证，杜甫成婚于31岁左右。对此下列说法最为合理的是

A．杜甫的诗歌被称为“诗史”，具有历史真实性

B．元棋的研究是第一手史料，其考证应当可信

C．孤证不立，洪业和元镇的研究都是不足为信

D．研究历史可以“以诗证史”，但必须仔细考辨

5 . 【加试题】20世纪50年代在新疆米兰古城遗址出土了据称是唐代回鹘人坎曼尔抄写的《坎曼尔诗签》，被史学大师郭沫若赞誉为“无价之宝”。1991年学者杨镰经过学术论证和计算机关键字检索等，指出这一文物应系伪造。下列对此问题的叙述，最为合理的是

A．《坎曼尔诗签》是出土的实物史料，真实性不容置疑

B．文物都须经计算机等先进科技验证，才能辨别真伪

C．郭沫若是权威的史学大师，其结论应比杨镰先生的可信

D．出土的文物本身也有可能造假，故需要多方考证

6 . 近代史学家顾颉刚指出：“在《诗》《书》中，禹的地位是独立的，事迹是神话的；禹是禹，夏是夏，两者毫无交涉。一直到战国以后的文籍里，我们才发现禹是夏代的第一世君主。”对此，郭沫若评价说：“在现在新的史料尚未充足之前，他的论辩自然并未成为定论，不过在旧史料中凡作伪之点大概是被他道破了。”下列说法中，合理的有
①顾颉刚先生主要是基于文献考辨，质疑夏朝的存在
②在未获考古学支持前，夏朝存在与否始终无法确认
③《诗》《书》是经孔子编订的，故较为可信
④在郭沫若看来，顾颉刚的考证有其合理性

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

7 . 历史知识中，“事实”和“解释”并不相同。学习历史就要知道如何分辨两者的区别。以下的历史叙述中，属于“解释”的是

A．西周建立后对新征服的地区实行封邦建国制

B．魏晋时期的分裂，是由地方豪强地主势力膨胀引起的

C．商鞅依据军功授爵，爵位为二十级

D．孔子整理古典文献，编订了《诗》《书》《礼》《易》《春秋》