1 . 石碑上的历史。

材料一   目前发现的刻于吐蕃时期的石碑包括桑耶寺碑、唐蕃会盟碑、丽江格子墓碑等。总体来看，石碑主要是由碑帽、碑身、碑座三部分组成。常任侠在研究唐蕃会盟碑时认为：“其颇类柱体，碑上有盖，簷阁四出，其式殆为唐代经幢的变形，非汉以前立碑的古遗制”。碑帽形制中盝顶和庑殿顶的形制应是受中原地区的影响。碑座中的仰覆莲座属于明显的佛教元素。碑体上的日月图案有吐蕃文化的自身因素，属于西藏地区原始信仰的一部分，在其后期的发展中带有波斯风格。而飞天图案、大象图案明显受到印度、尼泊尔文化的影响。碑文以盟书誓文、纪功述德为主，也有祭祀、颁赏、会盟以及纯宗教内容的刻文造像，还有个别以纪事为内容的碑刻，这有别于中原地区碑文内容和叙述方式。

——摘编自卢素文《吐蕃石碑形制及装饰图案研究》

材料二   有关罗塞塔石碑的学术年表

时间	事件
公元前196年	为纪念古埃及托勒密五世加冕一周年，祭司制作了罗塞塔石碑。用象形文、古埃及草书、古希腊文三种文本，刻下了拖勒密五世登基的诏书。
1799年	拿破仑入侵埃及，残破的石碑被发现。随行学者立刻断定这是重要的文物。
1801年	英国在尼罗河河口海战中打败法国，法国交出一切在埃及发现的文物，包括罗塞塔石碑。
1802年	大英博物馆埃及古物部成立，罗塞塔石碑作为镇馆之宝展出。
1822年	法国学者商博良根据石碑上的古希腊文释读成功古埃及象形文字，开启近代“埃及学”的正式篇章，成为研究古埃及语言与文化的重要里程碑。
1917年	由于一战的扩大，罗塞塔石碑被转移保护，直至两年后回归大英博物馆。
1993年	埃及考古学家札希·哈瓦斯博士公开呼吁英国应该将罗塞塔石碑归还给它真正的归属地埃及，因为这块石碑是埃及文明的重要象征。但大英博物馆并未归还。

(1)根据材料一，概括吐蕃石碑的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明罗塞塔石碑在文化传承中的价值，结合所学知识，概括罗塞塔石碑的保护与开发在近代碰到怎样的挑战？
(3)文化遗产是全人类的共同财富，请用具体史实说明近现代以来国际社会保护历史文化遗产的努力。

2 . 埃及金字塔是集宗教与世俗权力于一身的埃及法老的巨型陵墓，1979年孟菲斯及其墓地金字塔被列入《世界遗产名录》；佛罗伦萨历史中心作为文艺复兴的象征，众多卓越的艺术家在此留下了大量建筑、雕塑和绘画作品，1982年被列人《世界遗产名录》。这两项文化遗产共同的历史价值在于（     ）

A．代表了非洲欧洲文明的最高成就	B．形成了包罗万象的近代艺术之城
C．属于非物质文化遗产的典型代表	D．彰显出不同地区建筑艺术的发展

3 . 尼罗河是古埃及主要的灌溉水源。尼罗河的定期泛滥为古埃及带来了肥沃的土壤，而且还使土地得到了充足的灌溉水源，从而给尼罗河流域和三角洲地带的人们生存和经济发展创造了一切自然的前提。由此可推知

A．古埃及农业发展水源充足	B．古埃及人已成功利用自然
C．尼罗河孕育了古埃及文明	D．古埃及发展完全依赖农业

4 . 下图为纳尔迈调色板，出土于埃及。反面，纳尔迈国王头戴白冠，右手高举权标，左手抓起跪在地上的敌人的头发。在他的脚下，还有两名敌人正在狼狈逃窜。反面最下部分，象征国王的公牛攻破了设防的城市，正在践踏着企图逃窜的敌人。据此可知，当时的埃及

A．对外战争战无不胜	B．初步具备国家形态
C．实行君主专制统治	D．实现了国家的统

7 . 下图所示为公元前14世纪前后由拉美西斯二世和阿蒙霍特普三世主持建造的埃及卢克索神庙，如林的石柱紧密排列着，仅以中部与两旁屋面高差形成的高侧窗采光，被横梁和柱头分去一半后，光线渐次阴暗。这一设计意在

A．宣扬法老是神的化身	B．维护严格的等级制度
C．表现埃及的建筑艺术	D．渲染宗教的神秘色彩