| A．位于首都巴格达城 | B．以罗马式穹顶而闻名 |
| C．是拜占庭文化的标志性成就 | D．初为伊斯兰教的教堂 |
| A．圣母玛丽亚大教堂是美第奇家族攫取共和国实权后开始进行修建的 |
| B．圣母玛丽亚大教堂的大圆顶是真正的球面形，直径是万神殿的三倍 |
| C．洗礼堂大门用青铜浮雕装饰，被称为“天堂之门” |
| D．钟楼由著名画家乔托设计，收藏有乔托的名画《小帆》 |
| A．位于意大利中部的阿诺河畔，有鲜花之城的美誉 |
| B．圣母玛利亚大教堂是其中的著名建筑 |
| C．这个城市哺育了但丁、薄伽丘、乔托、达.芬奇、米开朗基罗等众多的文艺复兴巨匠 |
| D．乌菲齐博物馆内藏品有《圣母像》《雅典学院》《春神图》等 |
材料一：法典的律条很简单也很含糊，显然是在习惯法的基础上发展而成的。这部法典保护全体自由公民的利益。个人行为和经济活动有了相对自由；妻子儿女可以靠法律保护自己从父权之下解放出来。
此后平民要求加入行政官员行列。自公元前367年起，执政官职位向平民开放。不久，两名执政官中总有一人出自平民便成为惯例。
公元前287年，平民又一次向贵族挑战。他们离开罗马迁到台伯河北岸。这一行动，迫使霍腾西阿法令得以通过，即特里布会议的决议对全体罗马人具有同等法律效力。平民终于取得了宪法中的主人地位，罗马的民主开始引人注目。
﹣﹣季羡林等主编《从共和到帝国﹣﹣古罗马文明》
（1）材料一中的“这部法典”指的是什么？结合所学，分析从“这部法典”到“霍腾西阿法令”通过的这一时期内，所实施的法律具有怎样的意义？
材料二：
（2）材料二中①②处分别是什么建筑？简述两者所体现的文化价值。
材料三：众所周知，由于种种原因，西方的中世纪文化几乎全部控制在天主教会手中，罗马教皇和教廷是天主教会的最高代表，因而，罗马和意大利也自然成为西方中世纪文化的中心。
人文主义思想产生并迅速地发展于意大利，它把欧洲带入了文艺复兴时代，引导欧洲人乃至整个人类步入了近现代社会。
﹣﹣王军、王苏娜著《意大利文化简史》
（3）阅读材料三，结合所学，有两点认识可供选择讨论：①文艺复兴时期的很多艺术作品利用中世纪宗教艺术的表现形式为合法外衣，进行着革命性和开拓性的艺术创作活动，宣扬了人文主义精神。试以西斯廷小教堂内的壁画为例，论证这一观点。②文艺复兴时期的优秀建筑师们，大都经过人文主义和科学精神的熏陶，并力求于建筑中表现其进步思想。试以圣彼得大教堂为例，论证这一观点。
| A．① | B．② | C．③ | D．④ |
| A．用于崇拜以天上星宿为代表的各位天神 |
| B．米开朗琪罗为其创作天花板画《创世纪》 |
| C．广场两侧柱廊的设计具有深刻宗教寓意 |
| D．是意大利文艺复兴建筑诞生的重要标志 |
| A．艺术由质朴走向高雅 | B．倡导权利平等的理念 |
| C．批判了宗教禁欲主义 | D．呼唤人本身的彻底解放 |
材料一 意大利文艺复时期的文化遗产
① ②
材料二 路德的宗教学说虽然是以对上帝的绝对信仰为前提的，但其中蕴含着强烈的人文精神，路德指出“凡不以圣经为可靠启示，为根据的说法都只能算为意见，而没有相信的必要。”“一个基督徒因着信仰，就凡事自由”，信仰的唯一途径就是《圣经》。教徒个人自己有权凭借自己的理性和智慧去理解《圣经》。由此，他强调“我们凡为基督徒的就都是祭司，都是君王”，“在平信徒和神父、贵族和主教以及属灵和属世的之间，确无差别”。
——整理自朱衰《世界上古中世纪史》等
（1）阅读材料一，并结合所学知识，分别指出①和②建筑圆顶的设计者，说明图①建筑的设计者保持顶牢固的具体方法。
（2）阅读材料二，结合所学知识，概括路德的宗教改革思想。综合上述材料，概述这一时期人文主义的主要诉求。
9 . 阅读下列材料，回答问题。
我国著名诗人徐志摩在20世纪曾把佛罗伦萨以意大利语的发音译成“翡冷翠”。这个名字本身不仅具有诗情画意，还具有古董和珍贵的意味，点出了佛罗伦萨是文艺复兴运动的发源地和诗歌绘画的摇篮。阅读下列材料：
材料一
材料二15世纪中叶起，意大利文艺复兴的暖风吹过阿尔卑斯山，在北方法国、英国、德国、尼德兰等国家和地区引起广泛反响，很快传播开来。各国采取派出去、请进来的方法，向意大利人文主义者全面学习，从而使古希腊罗马文化从地中海局部地区变为整个欧洲乃至欧美文明的思想文化基础。目前，作为现代西方文化两大源头的古典文化和基督教文化，均不是现在西方大多数民族原来的文化。
请回答：
（1）文艺复兴的核心是人文主义，材料一是如何体现人文主义的特点的？
（2）材料二说明了什么问题？
| A．佛罗伦萨大教堂 |
| B．罗马大教堂 |
| C．圣彼得大教堂 |
| D．西斯廷教堂 |
