3 . 最近四十代、五十代の男性はストレスがたまっている。その大きな原因の一つに「単身赴任」の問題があることは確かだ。四十代、五十代になってから知らないところに行って新しい生活を始めて、仕事のストレスとか、新しい生活から来るストレスとかがたると、精神的におかしくならないほうが不思議なくらいだ。

一般的に言って、日本人の男性では、仕事をしながら家事がうまくできるような人は少ない。会社のことで忙しく、頻繁に家で食事を作ったり、掃除、洗濯などをしたりする人はほとんどいない。妻が全部してくれるのが普通だ。そういう人が、朝起きてから夜寝るまですべて自分でしなければならなくなったとしたら、大変なことだ。それでも、平日は忙しく、仕事のことで頭がいっぱいで気が散るだろう。毎週の週末に家族の所へ戻れるのならばまだ救いはある（ア）、現実には月にー回、二回しか家へ戻れない。

近年家族が大事だと考える日本の男性が増加しているが、未だに仕事が最も重要だと考える男性はまだ多い。子供の教育、経済的な題を重要視して単身赴任にするか、それとも、家族と協力して充実した家庭を築くほうを重して、家族の全員が一緒に生活するのを選ぶかは、それぞれの家庭によって異なるだろうが、ただの「単身赴任」を選ぶべきではないのではなかろうか。

4 . 本当かうそかどうか知りませんが、オーストラリアの駝鳥について、こういう話を聞きました。駝鳥は、困ったことが起こると、穴を掘ってそこに首を突っ込み、見ない振りをして、それが終わるまでじっとしているのだ、というのです。

近ごろ学生にはこういうタイブが少なくないのです。何か困難が起こると、何もしないで、終わるまでじっとしています。つまり自分からは、現状で何かすること、自分を少しでも動かすことは一切しないということです。そして自分が動けば自分も変化をこうむるのですが、こうした現状の変化を極端に嫌がる、そういったタイプです。そんなことでは事はうまくいかないと思うのに、ほとんどの場合はうまくいけるのです。というのは、現代は豊かな社会のため、周りの多くの人々には手伝ってもらう余裕があります。一般的に人々が他人との付き合いにおいて甘さ、厳しさがない、そういうことです。周囲の人々がやさしいということです。それに加えで、たまに厳しい状況が来たとしても、本人が何もしないうちに、誰かが助けてくれてしまい、他人が解決してくれる。ですから、当人は、何の努力をしなくても、結果的には事はいい方向に向かって、終了してしまいます。そんなことが続けば、味をしめるというか、何もすることはないことになるのです。

5 . 今日は日本人が大好きな寿司の歴史についてお話します。寿司の歴史は東南アジアと深く関係しているのは皆さん、知っていますか、東南アジアには「なれずし」という食品があって、奈良時代に日本に伝来しました。酸っぱい味をつけたご飯に魚などをのせて、貴族の食べ物でした。

（ ア ）、江戸時代中期に「早寿司」が誕生しました、それは現在の形に近づいた寿司です。しかし、この頃でもまだ天皇家 将軍家 大名家など、名のある上流階級の間に流行っていました。一般庶民によって寿司が近い存在となったのはもっと後の江戸時代末期です。

そして明治時代に入ると、これまで生の刺し身使ったこともない寿司屋も、ネタを氷で冷やして保存できます。醤油とかをネタに塗って出して、現在の寿司になったと言えるでしょう。

6 . ある大学の野球部は名門野球部です。ある男が入学して、入部しました。まず入部届けを 出して、部費を払いました。次の日から道具を持って球場に通いました。一日も休みません でした。4 年経って、いい会社に就職が決まって、無事に卒業しました。名前は部のOB 会名簿にもありましたから、立派な野球部 OB です。ただの男の奇妙な点は、毎日球場に行ったのに、いつもベンチに座ってほかの部員を見ていただけで、体を動かしませんでした。

さて、この男は本物の野球部員なのでしょうか。確かに、部費も欠かさないで払っていて、名簿に載っていますから、野球部員です。（ア）一度も練習に参加しませんでした。

それと同様に、こんな大学生は、本物の大学生でしょうか。つまり、学費をきちんと払い込みました。授業には毎回出席しました。出席した時はいつも、友達と楽っていたり、その授業に関係ない本を読み続けたりしました。そして試験の前に、ノートを借りてもらったり、昨年の問題を暗記したりして、結構いい点で合格しました。大学の世話で就職できました。卒業したら、同窓会名簿にも載りました。しかし彼は授業に出席はしていましたけど、授業には参加していなかったわけです。こういう人は大学生と言えるのでしょうか。

それは名目と実質という問題です。