阶下儿童仰面时,清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。
制作者:探春(1)谜底:
“伦”重在分别,在《礼记·祭统》里所讲的十伦——鬼神、君臣、父子、贵贱、亲疏、爵赏、夫妇、政事、长幼、上下,都是指差等。“不失其伦”是在别父子、远近、亲疏。伦是有差等的次序。其实在我们传统的社会结构里最基本的概念,这个人和人来往所构成的络中的纲纪,就是一个差序,也就是伦。《礼记·大传》里说:“亲亲也、尊尊也、长长也、男女有别,此其不可得与民变革者也。”意思是这个社会结构的架格是不能变的,变的只是利用这架格所做的事。
孔子最注重的就是水纹波浪向外扩张的“推”字。他先承认一个己,推己及人的己,对于这己,得加以克服于礼,克己就是修身。顺着这同心圆的伦常,就可向外推了。“本立而道生。”“其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣,不好犯上而好作乱者,未之有也。”从己到家,由家到国,由国到天下,是一条通路。
(节选自费孝通《乡土中国》)
《乡土中国》中认为的“伦”是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序,是类别、条理、秩序的表现。《红楼梦》中贾宝玉是“伦”的反抗者,是封建伦理的叛逆者。请结合《红楼梦》具体内容,从《礼记·祭统》里讲到的“十伦”中任选两种,分析贾宝玉突破了哪些“伦”,反映了他怎样的性格特征。
例:娇杏:侥幸也,因回头多看雨村两眼后来成为雨村正室,何等侥幸。正是“偶因一回顾,便为人上人”。
贾母这边说声“请”,刘姥姥便站起身来,高声说道:“老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。
众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住,一口饭都喷了出来;林黛玉笑岔了气,伏着桌子叫“嗳哟”;宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”……
(节选自《红楼梦》第四十回)
面对刘姥姥的扮丑自嘲,在场众人笑态各异,但曹雪芹却对宝钗不着一字。有人推测,此时薛宝钗应是“欲笑而抑住不笑”,请根据人物性格特点,并结合原著相关内容简要说明推测成立的理由。
这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗;项上带着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿宫绦双鱼比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。
A.“纵然是齐眉举案”用东汉梁鸿之妻为梁鸿举案齐眉奉上食物的典故,来预示薛宝钗与贾宝玉幸福美满的婚姻生活。 |
B.“气质美如兰,才华馥比仙”写出妙玉高雅脱俗的气质和不同凡俗的才华,“天生成孤癖人皆罕”概括妙玉孤僻之性。 |
C.“中山狼,无情兽”以“中山狼”喻指孙绍祖贪婪凶狠的本性;“侯门艳质同蒲柳”概述迎春误嫁而死的悲惨命运。 |
D.“忽喇喇似大厦倾”形象概述了贾府最终败亡的结局;“家亡人散各奔腾”形象概述了贾府众儿女离散的悲惨结局。 |
《红楼梦》第二回,冷子兴向贾雨村演说宁荣两府,说道:
古人有云:“百足之虫,死而不僵。”如今虽说不及先年那样兴盛,较之平常仕宦之家,到底气象不同。如今生齿日繁,事务日盛,主仆上下,
下列人物不属于这里说的“安富尊荣者”的是( )
A.贾敬 | B.贾赦 | C.贾政 | D.贾珍 |
①二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。
②才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。
③子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。
④凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。
⑤勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
A.贾元春、贾惜春、贾迎春、王熙凤、贾探春 |
B.贾迎春、王熙凤、贾探春、贾元春、贾惜春 |
C.贾元春、贾探春、贾迎春、王熙凤、贾惜春 |
D.贾探春、王熙凤、贾惜春、贾元春、贾迎春 |