现代人
我并不是说在农业性的乡土社会基础上并不能建立横暴权力。相反的,我们常见这种社会是皇权的发祥地,那是因为乡土社会并不是一个富于抵抗能力的组织。农业民族受游牧民族的侵略是历史上不断的记录。这是不错的,
中国的历史很可助证这个看法:一个雄图大略的皇权,为了开疆辟土,筑城修河,这些原不能说是什么虐政,正可视作一笔投资,和罗斯福造田纳西工程性质可以有相类之处。但是缺乏储蓄的农业经济却受不住这种工程的费用,没有足够的剩余,于是 ① ,与汝偕亡地和皇权为难了。这种有为的皇权不能不同时加强它对内的压力,费用更大,陈涉、吴广之流 ② ,天下大乱了。人民死亡遍地,人口减少了,于是乱久必合,又形成一个没有比休息更能引诱人的局面,皇权力求无为,所谓养民。养到一个时候,皇权逐渐累积了一些力量,这力量又刺激皇帝的雄图大略,这种循环也 ③ 。
(摘自《乡土中国•无为政治》)
1.请在文中横线处填入恰当的成语。2.文中画浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意。
(1)指点江山,
(2)杜甫《登高》中的“
(3)《诗经·郑风》中有两句写姑娘思念情人的诗,被曹操借用在《短歌行》中表达自己对人才的渴望,这两句是:“
从17世纪到20世纪中叶,怀旧心理一直被学界认为是思乡病带来的痛苦,痛苦带来病理性的体验,起到消极作用。直到20世纪末,西方学者才将怀旧和思乡病区分开,① ,并将怀旧定义为一种正面情绪。那么,② ?
首先,怀旧有助于缓解人们的孤独感。当人们怀旧时,怀念的不只是过去的事物,还有一起经历和体验这些事的人以及那些人与人之间温馨而美好的情感联结,而这些能够满足人们对归属感的本能需要。现代社会的生活方式,让人们觉得自己如海上的一叶孤舟,怀旧就像一把能开启心门的钥匙,它让人们更加渴望联结。维尔德舒研究表明,具有怀旧感的人能表现出更好的社会联结性,他们可以感受到更多的关爱,这如灯塔照亮他们前行的路。
其次,③ 。美国马萨诸塞大学心理和脑科学系教授苏珊·克劳斯·惠特伯恩提到,在记忆里塑造和重塑自己生命的故事,就宛若在心中放置了一块明镜,让人看到自己的内心,更加明白自己是谁。怀旧可以让人们与过去的自己建立联结,让人们知道自己是怎样一路走来的,让人们更加确认自身的存在,也更加认同自己。
1.请在文中画横线处补写出恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。2.文中多处使用了修辞手法,下列句中加点的词语和文中“钥匙”所用修辞手法不同的一项是( )
A.由思乡病带来的痛苦, |
B.让人们觉得自己如海上的一叶 |
C.他们可以感受到更多的关爱,这如 |
D.在记忆里塑造和重塑自己生命的故事,就宛若在心中放置了一块 |
将下列编号的语句一次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )
电商和网购的确可以降低成本,却很难取代如“赶集”这种习俗。___________________。所以农村需要集市,山里人每隔十天要出山赶集,这并非饥饿营销“买买买”,而是一种极有必要的社会交往活动。走街串巷,理个发,泡个澡,再买点东西,“山人自有妙计”。
①互联网本身就是节省时间、压缩空间,为社会提速的重要媒介
②没有消费的时空安排
③消费社会剧烈地改造商品世界秩序,敦促每一件商品快速入(退)场,加速折旧
④而农村生活节奏则是,早上上山种参,夕阳西下回家休息,洗洗睡了是再自然不过的选择
A.①④③② | B.③①④② | C.①②④③ | D.③④①② |
A.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 | B.江南无所有,聊赠一枝春。 |
C.青青子衿,悠悠我心。 | D.嘤其鸣矣,求其友声。 |
A.凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头, |
B.两位阔别多年的老友意外地在一条小巷 |
C.这一 |
D.我们要学会在荣誉面前不骄傲自大,在失败面前不 |
A.自从屈原歌唱出这动人的诗句,它的鲜明的形象,影响了此后历代的诗人们,许多为人 |
B.归根说来,这种“词汇”和“文法”是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中 |
C.我决定要对这一秘密 |
D.这里所举中医药对人类健康的贡献,不过 |
A.在一篇篇时鲜美文中,我们捕捉到心灵留下的一丝丝痕迹。(我们捕捉到痕迹) |
B.陈薇带领的研究团队开展了新冠疫苗二期临床试验。(研究团队开展试验) |
C.杭州好多医务人员的朋友圈里,都在传一组“医生手术室里用手机哄2岁女孩”的照片。(朋友圈里都在传照片) |
D.一辈子未曾远行过的老人的温情的目光,却翻越了崇山峻岭。(老人翻越了崇山峻岭) |
A.做,要靠想来指导;想,要靠做来证明。 |
B.亚马孙河、尼罗河、密西西比河和长江是世界四大河流。 |
C.《山海经》这本书很有意思,我想买一本。 |
D.你别问了,我也不知道什么时候去? |