策杖①
刘子翚
策杖农家去，萧条绝四邻。
空田依垅峻，断藁②布案③匀。
地薄惟供税，年丰尚苦贫。
平生饱官粟，愧尔力耕人。
【注】①这首诗是刘子翚晚年定居故乡屏山时所作。策杖，即扶杖。②藁(gǎo)：指稻草。③窠：此处指农舍。
下列对这首诗的理解和赏析，| A．首联以“萧条”二字总写了眼前村落人烟稀少、毫无生气的凄凉景象。 |
| B．颔联中“空”表明田野里看不到庄稼，“窠”形象地点明了农舍的矮小。 |
| C．颈联指出农家薄地收入足够应付朝廷征税，丰年时百姓不会陷入贫困。 |
| D．诗歌采用“即景抒情”“因事兴感”的手法，寄予了作者对农民的同情。 |
2 . 阅读下面的文章，完成下面小题。
北极村的红叶
余红
初秋去漠河北极村踏访无疑是最佳时节。车驶入漠河境内，我便感到神清气爽。生长于江南水乡的我一直以为南方的景色是迷人的，千里莺啼绿映红，走了一遭漠河才知北国风光别有洞天。
上车时，才发现我的发梢粘了一片红叶，我宝贝似的一路握在手中，就像有一只五彩的蝴蝶在我身边翩翩起舞。 “红叶经霜久，依然恋故枝。”我想这片红叶是要随我一起去探访北极村的前世今生了。北极村在漠河市最北端临江，位于大兴安岭山脉北麓的七星山脚下，是国内观赏北极光的极佳地点。这里有“最北一家人” “北陲哨兵” “北极沙洲”“北极林海观音”等众多最北特色景观，由于地理位置独特，资源丰富，有“金鸡冠上之璀璨明珠”之称。
我们到达北极山庄时夕阳已快落山。北极山庄是庭院式建筑，院内奇花异葩，百合、玫瑰、白色珍珠梅摇曳多姿。夕阳如此好，我顾不得整理行李便往江边走去，路旁一座座古老的“木刻楞”民房与构思巧妙的俄式建筑相映成趣。走到江边，烟波浩渺的龙江水从村边缓缓流过，天边晚霞嫣红，落日浑圆，远处一只大雁飞掠而下。我几乎屏住呼吸驻望，沉醉之余不由得想酸几句：“北村落日缤纷，倒映龙江潇潇。一点飞鸿影下，十里林海妖娆。”在江边恋恋不舍转悠了一阵，无奈北极村的特点是夕阳落山后直接就是黑夜，往回走时，天空已是繁星闪烁。
夜宿北极村，最想看的莫过于北极光了。据说这里夏至前后，午夜向北眺望时天空如白昼，而那绚丽多彩的极光多是后半夜才出现。于是我住北极村的几个晚上，凌晨两点都会起身看看窗外，可惜并没看到极光出现，夏至才可看到极光，初秋便只有星星点灯了。
或许是地理位置的原因，北极村的星空似乎比别处的要亮、要近得多。“迢迢新秋夕，亭亭月将圜。”天空那轮皎洁的明月就像挂在我头顶似的。
以为北极村的黎明静悄悄，谁知出得门去就像到了步行街，庭院坪前好不热闹，三五成群散步的，金鸡独立打太极拳的，听口音来自五湖四海。服务员告诉我这几年来北极村旅游的人络绎不绝，白雪皑皑的冬天客房都爆满了。这不仅在于北极村独特的风光，更得益于改革的春风。聊着北极村的变化，我们前往参观前哨林场养殖基地、金沟林场和漠河林场。林场中生机勃勃，处处欣欣向荣，种植、养殖，森林旅游，绿色有机食品加工等产业正蓬勃发展。让我大开眼界的是，还有狗熊到管护站“串门”，紫貂到管护站“做客”。天然林资源保护工程实施二十年来，大兴安岭采取多种措施加强对野生动物的保护。如今，苍莽的兴安大地俨然成为野生动植物繁衍生息的乐园。
北极村是大自然对人类的馈赠，它就像是地球上的一个隐者，在最偏远的角落独自盛开，远离喧嚣却芳香幽深，你一旦靠近便再也舍不得离开。
别了，北极村！轻轻地走，正如我轻轻地来，挥一挥手，不带走一片云彩。北极村的云彩我当然是带不走的，但是北极村的那山那水那片森林已经烙印在我心中，还有那片红叶。
(有删改)
1．文章是按照怎样的顺序展开叙述的？请简要概括。2．作者为什么说“北极村是大自然对人类的馈赠”？请结合全文简要说明。
3 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
失语的石头
舒婷
①鼓浪屿最负盛名的是各种风格的建筑，号称“万国建筑博览会”，未免有些自夸，有至少十几国领事馆，却是（不争/确定）的历史事实。
②鸦片战争后，厦门被辟为通商口岸。西方列强纷纷涌进鼓浪屿，除了领事馆，还有商行、公馆、别墅、教堂和学校，甚至有一个小小的足球场。洋人记载：岛民穿人字拖鞋踢球，往往拖鞋先破门，球却飞了，因此得出中国足球不可惧的结论。姑且不论中国人是不是踢足球的料，起码这里的足球意识开发得比较早。岛上的中学生足球队十分骁勇，转战全省无敌手。现在的足球场，大铁门日夜紧锁，不准孩子们入内奔跑和操练。透过铁栅，可以看到茵茵绿地，像橱窗里摆设的绣花缎面，被自动洒水机精心熨烫着。 。
③福建沿海历史上，多有漂洋过海谋生求发展的传统。出于（根深蒂固/盘根错节）的乡土观念，二三十年代，不少华侨回鼓浪屿投资兴业，筑巢而居。他们既想保留闽南古风，又吸纳侨居国的建筑风采和技术，直接从国外自带设计图纸，进口高级建筑材料和家具，经中国风水先生的严格测试，因地制宜，依山望海，竟建成了一千多栋私人楼房。
④有纯欧陆式别墅。牵藤攀藓的廊柱和拱，虽斑驳残缺，犹见考究的百合浮雕和古希腊宏伟气势。风轻摇松动的百叶窗，似乎可以窥见当年的壁炉、枝形烛光、细瓷银刀叉，以及踮在留声机上如痴如醉的白缎舞鞋。
⑤有庭院深深的大夫第和四落大厝。铜门环凹凸剥蚀，击一声绵长，再击一声悠远，声声清亮如磬。红砖铺砌的天井里，桂香一树，兰花数盆，月季两三朵。檐前滴水青石，长年累月，几被岁月滴穿。中堂的长轴山水，檀香案上的青瓷描金古瓶，甚至洒扫庭院的布衣老人的肩头，似蒙着薄薄一层百年浮尘。
⑥更有“穿西装戴斗笠”中西合璧的别墅。建筑主体是西洋式的，有地下隔潮层，卫生设施十分先进完备，但屋顶却是飞檐翘角，门楣装饰挂落、斗拱、垂桂花篮等，花园里既建喷水池，又造假山八角亭等。甚至有集清真寺、希腊神庙、罗马教堂和中国古典为一体的建筑，如“八卦楼”，即现在厦门博物馆。
⑦最耐人寻味的是那些别墅的名字：杨家园、番婆楼、春草堂、观海别墅、西欧小筑、亦足山庄等，听起来已出彩得很。名如其楼呀！在或富丽奢华或沧桑古朴的外貌下，掩藏着一部部真实的南洋华侨家族史，不知有多少“大宅门”锁锈路埋，（不可告人/讳莫如深），鲜有人知。
⑧它们成为许多电影和电视连续剧的场景。扛摄影机的人进进出出，名演员不戴墨镜随便徒步上街，讨价还价买烤鱼片和桂圆肉，见惯不惊的小店老板一样放血，决不手软。
⑨有一本书我百看不厌，胜过任何畅销小说，它是《鼓浪屿建筑丛谈》，作者是龚洁。我曾经很热切地要去认本家，因为在厦门，只要姓龚，大致都会有些瓜葛。不料龚洁虽在厦门工作多年，却是江西移民，连闽南话也不会的。显然我是高攀不上了。
⑩我的朋友，博物馆馆长何丙仲送我两本精美画册：《鼓浪屿建筑概览》和《鼓浪屿建筑艺术》。何先生出身名门，热衷本地风俗人情，遂时常出入深宅大院，收集大量资料。他告诉我，春雨潇潇的一个黄昏里，他应约拜访巨富黄奕柱的女儿黄萱。八十九岁的黄老太太正襟危坐于幽暗大客厅，奋指叩击一架德国老钢琴。琴声激越，倾吐满腹沧海桑田，庭前茶树愈加落寞，竟泣红一地。
⑪每座幽深阴凉的老房子，既可以是一个家族盘根错节的宏大叙事，也可以缩写为攀缘在雕花窗台上，那几茎破碎的缠枝蔷薇。
⑫这个画面扯动了拴在家乡老藤上的我的这颗跃跃欲试的蠢瓜，同时又惊退了笔力贫弱的我。虽然有几家出版社约我写老房子旧别墅的书，几本杂志约我同题专栏，但我不敢答应。我想我还没有准备好。即使通过家族渊源去恳求，去友情出演，去纠缠磨蹭，也许老人们愿意接纳我，引领我，但是深入一座巨宅的内部，就像翻搅一个人的五脏六腑，那种伤筋动骨的痛，他们何以承受？一想到我若是投身进去，必将日日煎熬其中，感同身受不能自拔，就不寒而栗。
⑬遂悲伤失语。
(节选自《人民文学》,2006年第二期《老房子的前世今生》,有删改)
1．下列词语中加点的字,读音有误的一项是 （ ）| A．鼓浪屿（yǔ） 辟为（pì） | B．记载（zǎi） 骁勇（xiāo） |
| C．别墅（shù） 藓（xiǎn） | D．凹凸（wā） 阴凉（yīn） |
| A．不争 根深蒂固 讳莫如深 |
| B．不争 盘根错节 不可告人 |
| C．确定 盘根错节 讳莫如深 |
| D．确定 根深蒂固 不可告人 |
| A．正规的球场需要如此保养着 | B．据说正规的球场本来需要如此保养着 |
| C．正规的球场就应该如此保养着 | D．正规的球场非如此保养不可 |
| A．作者写鼓浪屿小小的足球场是为了说明“这里的足球意识开发得比较早”。 |
| B．当年的鼓浪屿不仅有欧陆式的建筑，还有欧陆贵族式的生活场景和社交。 |
| C．《鼓浪屿建筑概览》和《鼓浪屿建筑艺术》的画面让作者感到自己笔力贫弱。 |
| D．文章以说明为主，语言准确、平易,概览了鼓浪屿老房子的建筑样式及其艺术。 |
6．第⑤段中“甚至洒扫庭院的布衣老人的肩头，似蒙着薄薄一层百年浮尘”这句话好在哪里？
7．综观全文，概述“石头”为什么会“失语”。
4 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
假若我有那么一箱子画
老舍
在各种艺术作品中，我特别喜爱图画。我不懂绘画，正如我不懂音乐。可是，①假若听完音乐，心中只觉茫然，看罢图画，我却觉得心里舒服。因此，我特别喜爱图画，说不出别的大道理来。
虽然爱画，我可不收藏画。因为第一我不会鉴别古画的真假；第二我没有购置名作的财力；第三我并不爱那纸败色褪的老东西，不管怎样古，怎样值钱。
我爱时人的画，因为色彩鲜明，看起来使我心中舒服，而且不必为它们预备保险箱。
不过，时人的画也有很贵的，我不能拿一本小说的稿费去换一张画。看画虽然心里舒服，可是饿着肚子去看恐怕就不十分舒服了。
那么，我所有的画差不多都是朋友们送给我的。这画也就更宝贵，虽然我并没出一个钱。朋友们赠给的画，在艺术价值之外，还有友谊的价值呀！举两个例说吧。
北平名画家颜伯龙是我幼年时的同学。我很喜爱他的画，但是他总不肯给我画。定下结婚的时候，我决定把握住时机。“伯龙！”我毫不客气地对他说，“不要送礼，我要你一张画！不画不行！”他没有再推托，而给我画了张《牧豕图》。图中的妇人、小儿、肥猪，与桐树，都画得极好，可惜，他把图章打倒了！虽然图章的脚朝天，我还是很爱这张画，因为伯龙就是那么个一天到晚慌里慌张的人，这个脚朝天的图章正好印上了他的人格。这个缺陷使这张画更可贵！我不知道合乎哪一条艺术原理，说不定也许根本不合乎艺术原理呢。谁管它，反正我就是这种脾气！
第二个例子是齐白石大画师所作的一张《鸡雏图》。对白石翁的为人与绘画，我都“最”佩服！我久想能得到他的一张画。但是，这位老人永远不给任何人白画，而润格又很高；我只好“望画兴叹”。可是，老天见怜，机会来了！一次，我给许地山先生帮了点忙，他问我：“我要送你一点小礼物，你要什么？”我毫不迟疑地说：“我要一张白石老人的画！”我知道他与老人很熟识，或者老人能施舍一次。老人敢情绝对不施舍。地山就出了三十元（十年前的三十元！据说这还是减半价，否则价六十元矣！）给我求了张画。画得真好，一共十八只鸡雏，个个精彩！这张画是我的宝贝，②即使有人拿宋徽宗的鹰和我换，我也不干！这是我最钦佩的画师所给，而又是好友所赠的！
当抗战后，我由济南逃亡出来的时候，我嘱告家中：“什么东西都可放弃，这张画万不可失！”于是，家中把一切的家具与图书都丢在济南，而只抱着这十八只鸡雏回到北平。
去年，家中因北平的人为的饥荒而想来渝，我就又函告她们，鸡图万不可失！我不肯放弃此画，一来是白石老人已经八十多岁，二来是地山先生已经去世；白石翁的作品在北平不难买到，但是买到的万难与我所有的这一张相比！妻得到信，她自己便也想得到老人的一幅画。由老人的一位女弟子介绍，她送上四百元获到老人的六只虾，而且题了上款。那时候（现在也许又增高一倍了），老人的润格已是四百元一平尺，题上款加四百元，指定画题加倍，草虫（因目力欠佳）加倍，敷设西洋红加倍。
来到重庆，她拿出挂在墙壁上，请几个朋友看，③于是重庆造了她带来一箱子白石翁的画之谣。
哎呀！假若我真有一箱白石翁的画多么好呢！一箱子！就说是二尺长、半尺高的一箱吧，大概也可以装五百张！仿照白石老人自号三百石印富翁的例，假若我真有这么一箱，我应马上自称为五百白石翁画富人。我还没到50岁，不好意思称“翁”，不但在精神上，就是以金钱计，我也确实应自号为“富”了。想想看，以二千元一张画说吧，五百张该合多少钱？
我就纳闷，为什么妻不拿那么多的钱买点粮食（有钱，就是在北平，也还能吃饱），而让孩子们饿成那个鬼样呢？
且不管她，先说我自己吧。我若真有了那么一箱子画，该怎么办呢？我想啊，我应该在重庆开一次展览会，一来是为给我最佩服的老画师做义务的宣传，以示敬意；二来是给大家一个饱眼福的机会。在展览的时候，我将请徐悲鸿、林风眠、丰子恺诸先生给拟定价格，标价出售。假若平均每张售价一万元吧，我便有五百万的收入。收款了以后，我就赠给文艺界抗敌协会、戏剧界抗敌协会、美术界抗敌协会、音乐界抗敌协会各一百万元。所余的一百万元，全数交给文艺奖助金委员会，用以救济贫苦的文人。自己先去申请助金五千元，好买些补血的药品，疗治头昏。
我想，我的计划实在不能算坏！可是，让我上哪里找那一箱子画去呢？
那么，④假若你高兴的话，请去北碚，还是看一看我藏的十八只鸡雏和内人的六只虾吧，你一夸奖它们，我便欢喜，庶几乎飘飘然有精神胜利之感矣！
谢谢替我夸口的友人们，他们至少又给了我写一篇短文的资料！
（有删改）
1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）| A．画家颜伯龙给作者画了《牧豕图》，但把图章打倒了，作者认为应该辩证看待这件事，他认为缺憾也是一种美。 |
| B．《鸡雏图》由济南到北平，又到重庆，虽几经辗转，却在作者或家人的重点呵护下保存完好，可见作者对其倍加珍爱。 |
| C．受作者信中内容的影响，作者的妻子在北平时，也通过自己的关系买来一幅价格不菲的齐白石画的“虾图”。 |
| D．作者关于把售卖“一箱子画”的巨额收入转赠给文艺界抗敌协会等各部门的假想，让我们体会到他支持抗战的家国情怀。 |
| A．句子①通过对比“听完音乐”“看罢图画”后的不同感受，突出作者对图画的喜爱。 |
| B．句子②运用了衬托的手法，表现了作者对齐白石大师所作的《鸡雏图》的珍视。 |
| C．句子③运用夸张手法叙述重庆朋友“造谣”妻子带来一箱画，自然引出了下文内容。 |
| D．句子④中的“你”可泛指读者，此处运用第二人称与读者互动，使得行文自然灵动。 |
4．本文运用多种手法以取得语言的幽默效果，请举出三处手法不同的例子，并简要分析。
| A．宝玉荒疏学业，与姑娘们打闹生气砸玉。 |
| B．宝玉与贾家敌对势力忠顺秦王的戏子交往。 |
| C．贾环在贾政面前诬告宝玉强奸母婢未遂。 |
| D．金钏被王夫人责罚逐出院后赌气投井而死。 |
6 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
肚子里的拖拉机
吴若增
这一天，某医院外科诊室接待了一位奇怪的患者。
患者惊恐不安地自述道：“我是农机设计师C。今天上午，我翻阅一本外国农机资料参考书时，看见了一辆非常漂亮的拖拉机。我太喜欢那辆拖拉机了，简直喜欢到了发狂的程度，真恨不得一口把它吞到肚子里去……谁知我这么一想，那拖拉机竟从那画册上腾起，我正目瞪口呆，这玩意儿竟一直从我嗓子眼里钻进去了！我吓得直张嘴，抠舌根，想把它吐出来，可怎么恶心翻胃也办不到。大夫您听，它现在还在我肚子里突突直叫呢。”
这可太新鲜了！几位大夫赶忙凑过来侧耳细听，果然听见那C君的嘴里传出了清晰的马达声：“突突突突突……”
“大夫，您再闻闻，还有柴油味呢。”患者提示道。
可不！不但有柴油味，而且竟还看得见淡蓝色的烟雾，正从这位C君的嘴里股股喷出呢！
“快，到透视室去！”主治大夫叫道。
在透视室，大夫们果然看见一个黑色的斑点正沿着C君的肠壁快速运动！天哪！幸亏只是一辆拖拉机，要是拖带了犁头可就麻烦啦！
“这可怎么办！开刀？从哪下刀？逮得住吗？总不能先在肠子里安上红绿灯吧？”大夫们为难了。
“嗳，我听说乡下有一位老中医，能制化铁丸。可不可以请他给看看？”一位大夫忽然想出了一个好主意。
“嗯，倒可以试一试。”主治大夫无可奈何地说。
下午，C君坐上火车，奔到乡下去。在一个倚山傍水的秀丽村庄，他顺利地找到了那位老中医。
“哈哈哈……不要急嘛。有治，有治。”老中医“闻、问、望、切”之后，十分轻松地劝慰道。
C君高兴极了，恳求老中医快些用药。老中医依然是满不着急的样子。他拉起C君的手说：“来，来，来。”
两人走到村外的田垄旁，老中医指着眼前的田野说：“你呀，先绕着这块地走上一圈，然后蹚过那条小河，爬到山上去。爬到山顶后，你要在那里把这大地上的一切——山川风物、地貌土质，都看个够，记个明！等你从山上下来，我再对症下药，保你消灾免病！”
C君疑惑----哪有这样的治疗办法？不过，他见老中医那么自信，也就不敢争辩。于是，他照着做了。
田野里小麦已经黄熟，夏风一吹，阵阵清香扑鼻，令C君陶醉；淙淙河水，清凉、甘冽，C君一边小心蹚过，一边忍不住捧起一口河水甜甜喝下，甚感荡气回肠；在那秀雅的小山顶上，C君举目四望，把那大地上的庄稼、道路、房舍、乡民……一一饱览，心中忽然生出了一阵思母般的眷恋之情……
C君终于沉醉在山花野草之中了，老中医喊了他好半天，他才赫然惊醒。
“哈哈哈哈……小伙子！”老中医一边望着他笑，一边把手中的一粒药丸递给他，“来，把这丸药吃下去！”
C君接过药丸，审视了好半天，猜不透那是什么原料制成的：药丸是圆圆的，黑褐色，泛着泥土一样的油光……
就着那甜甜的河水，C君将药丸吃了下去，
“好。你可以回去了。回去以后，切不要管你肚子里的东西，只管一心搞你的设计就是。”老中医最后叮嘱道。
此时，C君感到肚痛已经减轻，先时的鼓胀感也已缓解了许多，因此非常高兴。他辞别了老中医，赶回了设计院。
一天，一天，一天……一个月过去了。C君在一种说不清楚的热情激励下，设计出了一种新型的拖拉机，这种拖拉机的设计图纸，经过有关方面几次会审，一致认为将非常适宜广大农村使用！
他太高兴了，感到如释重负，便长长地吁出了一口大气----哎，肚子里的那辆外国拖拉机哪去啦？
这一发现，真叫C君惊喜不已。当他再次来到医院，坐在X光机前复查时，连大夫们都惊呆了：那黑色的活动斑点已经消失；让他张开嘴听听，也听不到那马达的鸣叫声了；让他使劲吐吐气，再也看不到那淡蓝色的油烟了。
噢呀，这位老中医真是妙手回春，华佗再世呀！
为了感谢老中医，向老中医请教，C君和大夫们一起再次来到那座小村庄。“请问，您那药丸里净是什么成分？”
“哈哈，什么成分么？简单得很呢。”老中医正在地里干活。他一边把锄头放到地上。一边健朗地笑问：“你们想看看么？”
“当然。当然。”来客们毕恭毕敬地说。
老中医又是哈哈一笑，弯下腰，在黑油油的土地上捏了一小撮土，用手搓一个小丸，把它递给惊异莫名的C君……
（有删改）
1．下列对小说的赏析，不恰当的一项是（ ）| A．大夫们闻得到C君嘴里的柴油味，看得见股股淡蓝色的烟雾，这样描述体现了作品的现实主义艺术特征。 |
| B．小说用诗性语言描绘的那个倚山傍水的秀丽村庄，既是中国农村生活的剪影，也蕴含着传统文化的丰富内涵。 |
| C．小说描写C君在乡下为配合治疗所做的一系列活动，为后文写他成功设计出新型拖拉机做了铺垫。 |
| D．小说运用了夸张、幻想等手法，情节看似荒诞不经，实则合情合理，与卡夫卡的《变形记》有异曲同工之妙。 |
3．为什么老中医对C君的治疗能够产生“妙手回春”的效果？请结合小说，谈谈你的理解。
7 . 阅读下面宋代赵抃的两首诗，完成小题。
赏春亭
滂葩浩艳满亭隈，当度芳樽醉看来。
始信春恩不私物，乱山穷处亦花开。
题御爱山
岷峨西列华排东①，馀纵峥嵘敢竞雄。
不是当时经御爱，此山还与众山同。
[注]①指岷山、峨眉山、华山，这些山都因历代皇帝巡游予以吟咏而声名鹊起。
1．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）| A．“滂葩浩艳”为“醉”作伏笔，“亭”照应题目并为“当度”创设条件，结构严谨有致。 |
| B．“芳樽”既有花香也有酒香，诗人因花而生出酒兴，借酒兴而助赏花之兴。 |
| C．“岷”“峨”“华”是御爱山的代表，“西”“东”从空间的角度点明三座山所处位置。 |
| D．“峥嵘”写山势的高峻突兀，“纵”和“敢竞雄”写出这些山欲与御爱山一比高下的豪气。 |
8 . 阅读下面的文字，完成小题。
文本一：
在希望的田野上
侯发山
花珠马上要大学毕业了，在实习的问题上与妈妈桂兰产生了分歧。花珠在上海读的大学，桂兰希望花珠能在上海找个单位实习，将来有机会留在上海。花珠呢，却想回河南老家。
两人虽然远隔千里，有了手机便近在眼前，丝毫不耽误交流。
花珠说：“妈，上海这地方，大学生多了去，显不着咱，还不如回去。”
桂兰心里荡漾了一下，她知道花珠的心思，担心自己一个人在家孤单。花珠四岁那年，她爸出车祸走了，是自己累死累活把她养大的，她比一般的孩子更懂得感恩和孝顺，说的话就很顺耳，像个痒痒挠，挠的尽是痒痒处。但是，当妈的还是希望自己的子女能像雄鹰一样飞出去，能飞多远就飞多远，能飞多高就飞多高。想到这里，桂兰稳定了一下情绪，说：“人往高处走，水往低处流。傻闺女，好不容易走出去了，咋能再回来呢？”
“妈，人往高处走，其实高处不胜寒；水往低处流，其实海能纳百川。您一直没走出村，不也是过了大半辈子？”
“别跟妈贫嘴！妈吃的苦你知道？脸朝黄土背朝天，风里来雨里去……”
“妈，都是老黄历了，我的耳朵都听出茧子了，就别再提了。”
其实，大前年，村里的土地都流转给了希望，希望每个月给大家颇丰的租金。这比种地还划算，家里有好几亩地，自己不用操心，一年还白落好多钱。
桂兰不吭声了。
花珠说：“妈，希望哥租一千多亩地，都弄啥哩？”
桂兰说：“啥子观光农业园，说是种菜都不用土。嗨，妈也搞不明白。需要钱不？妈给你转。今年的地租，希望前天转给我了。”
花珠说：“妈，给您说过，我在大学勤工俭学，有奖学金，用不着。对了，现在不种地了，家也没啥事，您可以出去转转看看啊。”
“我天天转，天天看，还不花钱。”桂兰说着把手机的摄像头对准桌子上的地球仪，这个还是花珠上初中时她给买的。
花珠扑哧笑了，说：“妈，我给您说正经的。”
“妈听你的，出去旅游，但你也得听妈的，就在上海实习，不要胡思乱想。”
“好，好，好。”花珠忙不迭地答应。
一星期后的一个晚上，花珠跟桂兰视频聊天。桂兰看到花珠是在火车的卧铺车厢里，忙问：“闺女，你这是去哪儿？”
“妈，我在火车上实习。”
“啊？你学的是农业，咋在火车上实习？”
“妈，您不是让我留在上海吗？没有找到合适的单位，只好找了个在火车上实习的机会，乘务员，也不是很累……不过，白天忙，不能聊天，只能晚上啊。”
“好，好，好，妈天天晚上跟你聊。”
就这样，每天晚上，花珠和桂兰都视频聊天。桂兰看到，每一次，花珠都是在火车的卧铺车厢里，这倒也好，风吹不着，雨淋不到。不过，实习结束后干啥呢？当乘务员？桂兰想从花珠的嘴里套出话来，可是，花珠说话每次都是断断续续的，像吝啬鬼发红包似的，一次说一点，一次比一次的信息量少。
桂兰在家闲着无事，就到希望的农业园找了个事，干保洁。上班的第一天，大约是上午十一点，桂兰正在农业园的草坪里捡拾垃圾，忽然接到花珠视频聊天的请求，她忙挂断了。她东张西望了一番，有了主意，跑到那个水泥站台上，两边停放的是火车——希望买了几节报废的火车车厢，简单装修了一下，让员工以及来这里拓展训练的客人当宿舍用。桂兰抻了抻衣服，拍打了两下裤腿——其实上面也没有尘土，之后，她打开了手机跟花珠视频聊天。
“妈，您干啥呢？”花珠还是在火车的卧铺车厢里。
“你不是说让我出去旅游吗？瞧，我在站台上。”桂兰说罢，用手机的摄像头照了照身前身后的火车。
“妈，您这是要到哪儿旅游？”
“去北京，妈还没去过北京呢。”
“妈，您是不是上错站台了？”
“没有啊，就在县城的火车站，巴掌大的小站我还能上错？”
花珠忍住笑，说：“妈，您看看您身后的站牌。”
桂兰扭头一看，只见身后竖着的站牌上写着“希望站（起点）——幸福站（终点）”。她不自然地笑了，然后对着手机说：“花珠，这是希望的现代农业园，我来这里真长见识了，大棚里的豆角两米多长，吊在架子上像蛇……听希望说，他这里来了一个科班院校的实习生，之前就是人家给谋划的。”
“妈！”花珠推开“车厢”的门下来了——就是旁边停放着的火车。在阳光的照射下，她的脸蛋如花朵般绽放。
桂兰又惊又喜，似乎什么都明白了。
文本二：
侯发山的小小说在当代历史语境下具有弘扬主旋律的特点，在精神世界维度上通过传递善来建构美。评价小小说的价值，艺术性是一个方面，而社会价值亦不可忽视，对于时代脉搏的捕捉与时代景观的呈现是当代小小说作家的责任，因此，从这个角度说，侯发山具有为人民写作的自律性和自觉性，他站在历史背景的帷幕下对时代正义进行谱写和评价，凸显出新时代人民群众蓬勃向上的精神面貌。
侯发山是新时代的聆听者与观察者，他写的是个体，但并非个体写作，他将优美的文笔融入整体的精神洪流中，借其中的一朵浪花来呈现时代的波澜壮阔与激流勇进。他将传递时代的善、建构时代的美作为历史使命，贯穿到写作中，在他的文字里，永远能找到人性的温暖、团体的美好、时代的明亮。在漫漫历史长河中看，一个时代只是一瞬，而侯发山尽力将这一瞬定格成永恒。
（节选自邓迪思《善的传递与美的建构》）
1．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）| A．小说详细介绍了花珠的家庭背景和成长环境，这是从亲情的角度解释母亲让女儿留在上海的原因。 |
| B．花珠不想留在上海是因上海人才多、出头难，而母亲因家乡贫困而不想让女儿再受自己吃过的苦。 |
| C．小说通过桂兰在希望现代农业园的工作以及桂兰对农业园的看法等，揭示了农业发展的新面貌。 |
| D．花珠的选择满足了桂兰希望她能有所作为的期望，也体现了当代大学生在城市生活的巨大压力。 |
| A．文章结构合理，通过母女二人的言行揭示出故事的主题和意义，同时还巧妙运用视频聊天来增强故事的现实感和时代感。 |
| B．文章语言平实，贴近生活，充满乡土气息，并通过母女的交流展现出乡村生活的面貌，使读者感受到了乡村的淳朴和温馨。 |
| C．文章在情节安排上别出心裁，通过花珠的实习选择和桂兰的误解来设置悬念，让读者能时刻都保持浓厚的兴趣和期待。 |
| D．文章鼓励青年要有自己的梦想，不要受传统思想的束缚，更不要被家庭老旧思想胁迫，要做一个敢想敢干的当代青年。 |
4．请结合文本一，简要分析侯发山的小说是如何“建构美和传递善”的。
9 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
在千里雪山中（节选）
成仿吾
干部团在卓克基休息几天之后，又开始前进。路过马尔康，发现这一带地形非常险要，周围许多山上都有积雪，又时常下雨，河流错综复杂，古柏苍松遮蔽了天日。常有敌人从密林中放来冷枪，我军时有伤亡。
八十里路过梭磨，又走了七十里路到马塘，部队的绝大部分都露营，夜间又雨雪纷飞，弄得大家的衣服被毯全部湿透，根本无法睡觉。在马塘休息了一天，把衣服烤干，第二天拂晓出发，翻过马塘梁子，在山顶饱受风雪，夜间才到马河坝。两天之后，进到还算比较有粮食的黑水、芦花等地，而瓦布梁子是这一带较富庶的地区。
为此军委设了一个筹粮委员会，更使用大力做了争取藏民的工作。出了保护藏民的布告，在藏民的田地插了保护牌，责令一切部队不得侵犯，对回家的藏民每家发了保护证。工作队还派人到各村去召开藏民群众会，详细宣传红军的主张。藏民回来的更多了，对我们的态度更好了。他们已经晓得共产党、红军对他们很好，愿意帮助我们做事，我们就广泛地宣传，号召藏民起来反对汉官、军阀的压迫，组织藏民自己的人民革命政府。这一次宣传得到广大藏民的拥护，经过民主选举，选出了代表及主席。这些代表和主席当选后，都感到很荣耀，努力做好各种工作，积极帮助红军，瓦布梁子到处飘扬着自由解放的鲜红旗帜。我们筹集了不少的粮食，解决了部队的一些困难。我们离开瓦布梁子时，把粮食发给了藏民，藏民都不愿意我们离开，依依不舍。
我们陆续向仓德、打鼓地区移动，要爬过仓德梁子这座大雪山。这个雪山在这一带大概是最高的山，当时没有下雪，也没有大风，但空气还是很稀薄，个别同志牺牲了。由于近来给养困难，大家总感到腿软无力，前进十分艰难，但大家都是互相搀扶，互相鼓励，这座大雪山终于被我们不屈不挠的革命毅力克服了。
到了打鼓村，我们主要靠吃野菜过日子。一桶“饭”中若想弄到几粒麦子，要像河里捞鱼那样，费力大而收效少。大家肚子里经常叽里咕噜，一人开始，大家就共鸣起来。朱德总司令最善于找野菜。他先组织一个“野菜调查小组”，亲自带领着小组到山上或原野，找出一些可以吃的野菜，挖出带回来，分类洗干净，煮着吃。然后他又动员大家去找，把大家过去吃过的野菜都挖来，经过努力，最后竟找到了几十种可吃的野菜，解决了不小的问题。
离开打鼓，向沙窝移动，路程约一百里。出了村子，就看见路边有一块木牌子，上面写着：“上午九时后，不准前进！”大家就知道前面还有大雪山，中间没有人烟。但是大家经过了许多高山，对雪山也司空见惯了。虽然感到身体瘦弱了一些，意气仍不减当初，一个个奋勇前进。走到距山顶还有二十里的地方，大家的呼吸开始短促起来了，脚步也不知不觉地缓慢下来了。但是越发鼓起劲来，逐渐爬上了山顶。大家已经藐视了“山神”，在山顶上环顾四周，洋洋自得。干部团的陈赓、萧劲光①等同志大赏雪景。有人提议吃雪，从雪层中扒出一碗，问谁有糖精，就有人拿出一小块纸包好的糖精来共享，许多人就大吃起来。也有人反对，说：“你们不要看它外表洁白，上它的当，若把它煮开，本来是又黑又脏的污水呀！”大家还是你一缸、我一碗地吃着，有人甚至夸奖它比上海南京路冠生园的冰激凌还美，别的人批评他替冠生园作义务宣传，争论起来。最后有人说，等我们解放了上海再作结论吧。
几天后从沙窝又移驻在毛儿盖。
（有删改）
[注]①陈赓、萧劲光：两位都是湖南人，都是无产阶级革命家、军事家。
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）| A．文章是长征亲历者成仿吾对自己所见所闻的记述，既有对红军在藏区一带雪域中的行军经过的记录，也有个人感触。 |
| B．藏区朱德总司令组织“野菜调查小组”，既展现出了革命家的风趣、乐观，也体现了革命队伍内部的平等、团结。 |
| C．红军战士面对千里雪山，不畏艰苦，不惧饥饿，展现出不屈不挠的革命毅力，但藐视“山神”又显示他们妄自尊大。 |
| D．细节描写会增加记述的鲜活性。如写战士们吃雪争论，既客观反映了当时条件的困难，也生动地表现出他们的乐观。 |
3．长征是历史纪录上的第一次，开国领袖毛泽东说：“长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”请结合文章写出长征是宣言书、是宣传队、是播种机的具体体现。
10 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
东坡的麦子
范薛鲁
公元1079年除夕，天降大雪，御史台监狱里释放了一个特殊的犯人，他就是北宋大诗人苏轼。因乌台诗案，他最终被贬官黄州。初到黄州的那段日子，苏轼身心皆疲，他终日大睡，只在黄昏时才出来走走，有时在寺院里看看竹子，有时到江边转转，看潮起潮落，云卷云舒。
不久，苏轼的家眷也来到黄州。人不吃饭就会饿死，苏轼再乐观，身为一家之主，也不得不面对这一残酷的现实，他着实发愁了。
那年春天，山谷里的杜鹃花开了。苏轼在城东意外地发现了一片荒置的野地，大约百余步长短，中间平整，四周有岗坡环绕。从此，苏轼在那块叫东坡的土地上，以一个农民的姿态，开启了他躬耕陇亩的新生活。
面对没膝的荒草，苏轼举起了火把，他开始在荒草间奔跑，这里点一下，那里点一下，风也来助力，点点星火迅速成燎原之势，大火在草地上蔓延，烈焰欢快地舞蹈。他烧掉了地上的杂草，也烧去了心里的杂草。
他买了一头牛、一把犁，买了镰刀、锄头等农具，这是他的另一种笔墨纸砚，大地的书页在他面前铺展开来，等待他留下光辉的诗篇。
他脱掉了长袍，一身短衣打扮，头戴竹笠，在田间挥洒着汗水。捡瓦砾，锄草根，耕田犁地。秋天，他播下了一地麦种，也播下了一地希望。
种子在土壤里慢慢发育，终于出土了，一丝丝嫩嫩的绿。他欣赏着他的杰作，每天观察着麦苗细微的变化。他无数次地在田间站立，畅想。他对这片土地的热爱已近乎痴狂了。
麦苗分蘖了，任性地绿着，积攒了一个冬天的能量，到了勃发的季节。除草，培肥，松土，他俨然一个种田的老手。麦子的生长不断抬高着他的视线，春风和煦，麦浪涌动，他喝一口随身携带的老酒，有时候兴致所至，击节而歌，吟唱着陶渊明的《归园田居》，在故人素朴的词句里，寻找他的灵魂图标。
拔节了，他喜欢站在麦田里，似乎听得到喀吧喀吧的声响，此时他醉心于他的麦田，汴京、朝廷、官场上的争斗都远离了他的生活，他现在只关心节气、阳光和雨水，他在劳动中找寻着内心的平静和快乐。
他黑了，瘦了，每天
麦子成熟了，那片曾经布满荒草和瓦砾的土地上，如今一片醉人的金黄。苏轼站在麦田里，成了真正的麦田守望者。这一年，湖北大旱，而苏轼的麦子却获得了大丰收。现在的他，每日都在为五斗米折腰。不过，他不是折腰权贵，他折腰于大地。当他从麦田里直起腰来的时候，他的腰杆依然像树一样坚挺，因为，他的灵魂从来都没有弯过。金黄的麦子让他完成了精神困顿中的自我突围。
竹杖芒鞋，蓑衣斗笠。
苏东坡俨然一个地道的农夫了。但他不是普通的农夫。对于普通的农夫来说，田野家园构成了他们全部的精神图谱，然而对于苏东坡而言，只有这些，还远远不够：他还有梦，有诗，有画，有书法，有音乐和美食，有更广阔、更高远的精神向度和思想空间。
一日，他去沙湖，途中突然遇雨，浑身透湿。既然湿透了，索性慢慢行在雨中长吟低啸吧！不多时，雨过天晴，回首来时路，风也止了，雨也停了，仿佛什么都不曾发生过。这瞬息万变的自然景观，让他联想到自己的人生遭遇，得意落魄本来就是寻常事，无论是雨是晴，都能平常视之，这便是人生的大境界。
雨后归来，他立即研墨挥毫，写下了千古传颂的诗词：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”
挣脱了枷锁，接下来，他在艺术创作上呈现出井喷之势，先后写下了《前赤壁赋》《后赤壁赋》，以及他的登峰造极之作《念奴娇·赤壁怀古》——大江东去，浪淘尽，千古风流人物……九百多年以来，一直为后人传唱，那种宏阔的气势，那种豪迈的情怀，高山仰止，没有人能够超越。
苦难是另一种土壤，在黄州被贬的岁月里，苏东坡萃取了大地的精华，同时也萃取了他自己的精华。他把内心所有的感受，深埋在这片特殊的土壤里，精耕细作，收获了一大批另类的麦子。他是一个骄人的收者！
再苦难的日子，苏东坡也能从中寻找到生活的乐趣，东坡肉、东坡肘子、东坡饼、东坡鱼、东坡豆腐……这一系列与他相关的美食，都是他在困窘中的突围，无不闪耀着他智慧的灵光，表达着他对世俗生活的眷恋和挚爱，这何尝不是他培植的另一种麦子呢！
（选自《散文百家》2023年第5期，有删改）
1．下列对苏轼形象的概括和分析，| A．苏轼是一个苦闷彷徨的农夫。他在物资短缺的条件下，躬耕陇亩，除草培肥，解决家人的温饱问题。 |
| B．苏轼是一个充满情趣的美食家。他在单调匮乏的生活中，找寻生活的乐趣，一系列与他相关的美食就是明证。 |
| C．苏轼是一个乐观豁达的智者。他在精神苦闷的境况中，不消极沉沦，在耕种、创作中找到精神的出口。 |
| D．苏轼是一个值得骄傲的收者。他在瓦砾遍地的东坡上，不仅收获了金黄的麦子，更收获了词赋等一批另类的麦子。 |
| A．“这里点一下，那里点一下”，生动形象地再现了苏轼垦荒时的场景，富有画面感，使人感受到苏轼在逆境中的不屈。 |
| B．“他烧掉了地上的杂草，也烧去了心里的杂草”，此句中“心里的杂草”指内心的杂念，比如汴京、朝廷、官场上的争斗。 |
| C．“现在的他，每日都在为五斗米折腰”，说明苏轼有了辞官归隐的想法，与陶渊明在《归园田居》中流露出的思想是一致的。 |
| D．“一蓑烟雨任平生”，苏轼在去沙湖的途中面对自然界的风雨，感悟到得意失意本是寻常事，平常视之，是人生的大境界。 |
| A．本文修辞恰切形象。“大火在草地上蔓延，烈焰欢快地舞蹈”运用夸张和比拟的修辞手法，生动地写出了火势蔓延之迅猛。 |
| B．本文用词精炼传神。“赶、背、踏、过、穿、归”六个动词，串联出苏轼一天的生活片段，写出他平淡生活中的无趣。 |
| C．本文过渡自然巧妙。“竹杖芒鞋，蓑衣斗笠”既概括了上文苏轼的躬耕生活，又领起了下文对苏轼精神向度和思想空间的述评。 |
| D．本文句式错落有致。整句和散句结合，长句和短句交替，使文章语言富于变化，既有整饬之美，又有流转之妙。 |
| E．本文表达方式多样。作者集记叙、描写、议论、抒情于一体，既展现了苏轼饱经风霜的一生，又表现出他的智慧和对世俗生活的挚爱。 |
