1 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
顾名思义,贝币由贝壳加工而来,这是迄今已知中国最古老的货币形式。贝壳坚实圆润,其中一些还有着珍珠般的色泽,不要说在遥远的新石器时代, A ,漂亮的贝壳也是人们喜爱的装饰品。大约在夏朝,贝壳从单纯的装饰品 B ,人们可以用它交换商品。古代中国最常用作货币的是一种产于南海的齿贝,学名为“货贝”。人们往往将用作货币的贝壳的凸出一面磨平,或钻出一孔,以方便携带。
贝币的计数单位通常为“朋”,也就是“串”的意思,甲骨文的“朋”字外形就是两串相连的贝,每朋贝由几枚串成? C ,其中比较权威的说法是10枚。
2.文中画波浪线的句子在语法和标点的使用上存在问题,请指出句子序号并修改,可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
2 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
把冰山扔进火山会怎样,被划破的航天器如何自动“愈合”,海到底有多深……近年来,一些院士、专家走出实验室、大学教室,在网络平台上以短视频、直播
科学家成为“科普达人”,提升了科普的专业性,带火了年轻人对科学的热爱。有些科学家非常擅长讲故事,把科学知识讲得 ① ,可以帮助大众理解专业化的科研成果。他们以 ② 的形象、风趣幽默的谈吐、深厚渊博的知识,在网上收获大批粉丝。
科普是一门大学问。与教授科研领域学生相比,为大众做科普,需要额外下一番功夫,把专业科学知识讲得更简单明白。有人可能觉得,既然这么费劲,在培养科学人才方面也不能产生 ③ 的效果,何必大费周章。实际上,科普的重要性在于,它是科学事业中打基础、利长远的工作。
A.方案明确了政策实施范围,包括交通、水利、能源、农业农村、城镇建设、生态环境等六大领域。 |
B.某些“野生”景区的网络宣传为了吸引流量,往往突出旅游攻略和游玩分享等内容,而对于存在的风险和自然环境知识缺乏说明和告知。 |
C.面对奋力实现中华民族伟大复兴的中国梦这一历史重任,我等新时代有志青年理应责无旁贷。 |
D.我依稀记得故乡的小河岸边有五颜六色、大小不等的鹅卵石,它们在阳光的照耀下璀璨夺目。 |
3.文中画波浪线的句子使用了哪种修辞手法?请结合文本简要分析其表达效果。
3 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
首期节目中,虚拟“药葫芦”幻化出《黄帝内经》《天回医简》和扁鹊行医画像石等珍贵文物。经由嘉宾的专业讲解,观众可以了解典籍文物背后的中医药历史,感受中医药文化的传承有道。
医脉传承还在于悬壶济世、一心赴救精神的传承。节目以古今对话的方式,引入古代名医故事和现代中医故事,在一人分饰两角的剧情式演绎中,致敬医者仁心。这种医德医道的传承故事在我们身边从未缺席,是今天传承发扬中医药文化的底气所在。
(1)推进中医药现代化,推动中医药走向世界,是发展中医药学的现实要求。节目中展现的中医四诊仪辅助应用于中国空间站,为航天员在特定的外太空环境下进行综合健康测评,就体现了中医诊断现代化、信息化、数字化、智能化趋势,让人们看到古老的中医药如今正焕发青春。
这场中医药文化的探寻之旅已经启程,创新打开中华文化宝库依然有待更多探索。相信(2)只要紧扣时代脉搏,对接当代观众需求,文化节目在创新讲述、生动传播中华优秀传统文化上就将大有作为。
1.请用简洁的语言概括第3段的主要内容。不超过25个字。2.对文学作品来说,标点标示着停顿,有时很有表现力。文中有两处画横线句子,请任选一处,分析其中的逗号是怎样增强表现力的。
3.文中画波浪线的部分有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。
4 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
4月中旬,“中国华服周·沪上繁花”活动在上海举办。①
②
有形的服饰背后,是无形的精神力量。中华传统服饰观普遍强调人的内在精神,并赋予其道德、人格的内涵,成为民族精神的重要载体。华服文化爱好者们互称“同袍”。“同袍”一词来自《诗经·秦风·无衣》:“岂曰无衣,与子同袍。”寄予着征战沙场的战士们团结奋战的家国情怀。如今,华服文化爱好者借用这样的称呼,强调了团结友爱的精神,③
近年来,伴随着中华文化复兴的脚步,“新中式”服装越来越受到人们欢迎。在款式、面料和工艺上,“新中式”服装融合了传统和现代元素,同时又吸纳了西方服饰的设计元素。④
2.文中有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅。
3.下列诗句与文中画线句子所用引号作用不相同的一项是( )
A.中国在现在和将来相当长的岁月里,都将是个农业大国,“民以食为天”的说法自古流传。 |
B.三仙姑听见院里人说“四十五”“穿花鞋”,羞得只顾擦汗,再也开不得口。 |
C.“芦柴棒”着急地要将大锅子里的稀饭烧滚。 |
D.今晚若有采莲人,这的莲花也算得“过人头”了。 |
5 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
由曾点言志,只提沐浴吹风歌咏,似有不学无术之嫌,而孔子居然对他的话表示赞许,这就很耐人寻味了。而孟子也说过“穷则独善其身”,可见在早期的孔孟思想中已经包含了一些道家的想法。那么可以做一个大胆的假设:儒中有道,道中也必有儒,儒道互补是人性的使然。
带着这个假设来看老子,也就能理解他说的“爱民治国”这些话了。而庄子虽然总是批评儒家,但也同意“德无不容,仁也;道无不理,义也。”如果老庄真的弃尘绝世,就应该如《论语》里提到的几位隐士——接舆、长沮、桀溺等——连姓名都不屑于留,更不用谈著书立说、设帐授徒了。可见老庄是以出世之心行入世之事,在社会责任感这一方面,老庄与孔孟一样。
1.下列选项中的破折号和文中画横线句子中的破折号,用法相同的一项是( )A.我看你的性情好像没有大改,——鲁贵像是个很不老实的人。 |
B.我是你的——你打的这个人的妈。 |
C.你的生日——四月十八——每年我总记得。 |
D.我——我——我只要见见我的萍儿。 |
A.儒道两家在作为学术流派产生之始,甚至在产生之前,就开创了相互影响、相互补充的局面。 |
B.儒道两家在作为学术流派产生之前,甚至在产生之始,就开创了相互影响、相互补充的局面。 |
C.儒道两家在作为学术流派产生之始,甚至在产生之前,就开始了相互补充、相互影响的局面。 |
D.儒道两家在作为学术流派产生之前,甚至在产生之始,就开始了相互补充、相互影响的局面。 |
6 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
海风里早含着燥热,胖人身体给炎风吹干了,蒙上一层汗结的盐霜,仿佛刚在巴勒斯坦的死海里洗过澡。
2.请赏析文中画波浪线的句子。
3.对文学作品来说,标点标示的停顿有时很有表现力。文中有AB两处画横线部分,请任选一处,分析其中的顿号是怎样增强表现力的。
7 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
阅读的感觉难以比拟。它有些像吃,有些像睡,有些像搏斗……①
阅读有时像搏斗。阅读的时候,我们不断同书的作者争辩。我们极力想寻出破绽,作者则千方百计把读者柔软的思绪纳入他的模具。在这种智力的角斗中,我们往往败下阵来,但思维的力度却在争执中强硬了翅膀。在阅读中,我们被征服;在较量中,我们蓬勃了自身,迸发出从未有过的力量。
阅读是一种孤独。它同看电影、听音乐会是那样的不同。看电影、听音乐会是一块巨大的生日蛋糕,可以美味地共享,阅读只是孤灯下的一盏清茶,只可独啜,倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语。他在不同的时间对不同的人说过同样的话,但你此时只感觉他在为你而歌唱。如果你不听,他也不会恼,只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息。你啪地合上书,就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打开它,穿越历史的灰尘与他对话。
1.下列各句中的省略号,和文中①处省略号作用相同的一项是( )A.他用微弱的声音说:“你们要……好好学习……将来…… ” |
B.嗒嗒嗒……从一座桥上,突然喷出六条火舌,封锁了我军前进的道路。 |
C.农村家里什么都有:稻鸡、角鸡、鹁鸪…… |
D.想着想着,我的心里,好像有一颗种子在生根、发芽…… |
8 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
语言文字运用Ⅰ
___A___,那么传感器就是“人”的感觉器官。不同类型的传感器,感知周围环境并把数据传递给智能系统进行计算,对情况进行实时分析、判断和应对。随着数字化、智能化不断深入,各式各样传感器的用武之地已经大为拓宽,在为人类创造美好生活方面发挥着巨大作用。一部智能手机里有上百个传感器:有用于摄像的CMOS图像传感器,有用于检查环境明暗的环境光传感器,等等。___B___,手机里的各种应用软件才能流畅工作,手机才能成为集工作、生活、娱乐于一体的便携式智能设备,给人们的生活方式带来巨大变化。
①传感器是信息系统的“慧眼”。②它就像人类的眼睛、耳朵、皮肤等器官一样,③感触周围环境,④让我们认识多姿多彩的世界。⑤不同之处在于,⑥人的感官比传感器更敏锐、更强大。⑦客观世界所包含的信息多样程度,⑧远远超出我们感官的能力范围之外。⑨人的眼睛无法观察红外辐射和紫外辐射,⑩也无法感知“不见踪影”却时刻产生影响的磁场。
语言文字运用Ⅱ
展现在焦裕禄面前的兰考大地,是一幅多么严重的灾荒的景象啊!横贯全境的两条黄河故道,是一眼看不到边的黄沙:片片内涝的洼窝里,结着青色的冰凌;白茫茫的盐碱地上,枯草在寒风中抖动。困难,重重的困难,像一副沉重的担子,压在这位新到任的县委书记的双肩。
第二天,当大家知道焦裕禄是新来的县委书记时,他已经下乡了。他到灾情最重的公社和大队去了。他到贫下中农的草屋里,到饲养棚里,到田边地头。他从这个大队到那个大队,他一路走,一路和同行的干部谈论。见到沙丘,他说:“栽上树,岂不是成了一片好绿林!”见到涝洼窝,他说:“这里可以栽苇、种蒲、养鱼。”见到碱地,他说:“治住它,把一片白变成一片青!”转了一圈回到县委,他向大家说:“兰考是灾区,穷,困难多,但灾区有个好处,它能锻炼人的革命意志,培养人的革命品格。革命者要在困难面前逞英雄。”
焦裕禄深深地了解,理想和规划并不等于现实,这涝、沙、碱三害,自古以来害了兰考人民多少年啊!
2.某单位要拟写对联发扬焦裕禄、孔繁森精神,请根据材料内容,及下联补充上联。要求:语言流畅,基本符合对联要求。
胸怀百姓,勇担重任深思熟虑应效孔繁森
3.语言文字运用Ⅰ和Ⅱ中画波浪线部分,都使用了引号,说说二者表达效果的不同。
(1)这些人类感知不到的信息,传感器都能“感受”到。
(2)今天,要制伏“三害”,要把它们从兰考土地上像送瘟神一样驱走,必须进行大量艰苦细致的工作,付出高昂的代价。
9 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
“琴姐……”觉慧说了这两个字又止住,马上换了坚决的语调说:“没有了,”接着又加了一句:“我希望你们两个早点到上海来。”
“你路上要好生保重啊!”觉民说罢,便跟着张惠如、黄存仁两人上岸去了。
他们立在岸上,他立在船头。他跟他们对望着,彼此不住地挥手。
船开始动了。它慢慢地从岸边退去。它在转弯。岸上的人影渐渐地变小,忽然一转眼就完全不见了。觉慧立在船头,眼睛里还留着他们的影子,仿佛他们还在向他招手。他觉得眼光有点模糊,便伸手揩了一下眼睛。然而等他取下手来,他们的影子已经找不到了。
他们,他的哥哥和他的两个朋友
一种新的感情渐渐地抓住了他,他不知道究竟是快乐还是悲伤。但是他清清楚楚地知道他离开家了。他的眼前是连接不断的绿水。这水只是不停地向前面流去,它会把他载到一个未知的大城市去。在那里新的一切正在生长。
2.文中加点的词语是否可删去?请说明理由。
3.简要分析文中画波浪线部分句式特点及表达效果。
10 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
“活化石”植物有重要的研究价值。相比化石,“活化石”植物保存了从形态学到DNA的完整信息,是认识植物进化中间环节的重要研究材料。许多“活化石”植物能为人类的生存和发展提供资源。例如,银杏的种子俗称“白果”,可以食用;杜仲的树皮是重要的中药材。一些对人类有益的化合物可能仅存在于“活化石”植物中,____A____,这些化合物可能难以再次获得。
与其他植物相比,“活化石”植物的野生植株数量非常少,且因分布于一个或者多个狭小区域,____B____。它们的形态特征长期稳定、遗传多样性低,适应全球环境变化的能力也较低,特别是不少“活化石”植物在自然种群更新上也存在障碍。所以,保护“活化石”植物刻不容缓。
①加强就地与迁地保护,②是保护“活化石”植物的重要途径,③目前得以广泛栽培的水杉和银杏就是迁地保护。此外,④中国西南野生生物种质资源库保护了上万种野生植物,⑤包括“活化石”植物的种子涵盖在内,⑥为这些植物未来回归野外打下基础。
1.下列句子中的引号作用和文中“活化石”的引号作用,用法相同的一项是( )A.“叭”的一声,那伪兵就倒地而死,爬着钻进了后幕。 |
B.一闲空,连阿Q都早忘却,更不必说“行状”了。 |
C.“七曜”,指的是日月和金木水火土五大行星。 |
D.这时候,沿河的山坳里有一队人,从“生产”归来。 |
3.文中第四段有三处表达不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。