名校
1 . 请你从《论语》《巴黎圣母院》《大卫科波菲尔》《家》四部名著中选择一本向同学们推荐,并写出三点推荐理由,每点不少于10个字。
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2 . 下面是孔子师生对“孝”的问答,请按要求完成下面问题。
(1)以上材料通过孔子与三位学生的对话,反映出孔子怎样的教育方法?
(2)从以上对话中,提炼出孔子对“孝”的三个观点,每点不超过5个字。
孟懿子问孝,子曰:“无违。”
子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”
子夏问孝,子曰:“色难。”?
(1)以上材料通过孔子与三位学生的对话,反映出孔子怎样的教育方法?
(2)从以上对话中,提炼出孔子对“孝”的三个观点,每点不超过5个字。
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3 . 阅读下面的材料,按要求答题。
“故古者圣人以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之势以临之,明礼义以化之,赵法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”《荀子》
上述材料中,孔子与荀子对“刑”的态度有何不同?请做简析。
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语·为政》)
“故古者圣人以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之势以临之,明礼义以化之,赵法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”《荀子》
上述材料中,孔子与荀子对“刑”的态度有何不同?请做简析。
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2012·黑龙江·三模
4 . 阅读下面两段文字,完成小题。
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语》)
夫圣人之治国,不恃人之为吾善①也,而用②其不得为非也。恃人之为吾善也,境内不计数③;用人不得为非,一国可使齐。为治者用众而舍寡,故不务德而务法。(《韩非子》)
注:①为吾善:自我完善。②用:使。③不计数:不能用十来计算;即不到十个。
1.从上面两段文字中,概括出孔子和韩非子的为政观。(每空不超过5个字)
2.请简要分析两种为政观的提出原因。
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语》)
夫圣人之治国,不恃人之为吾善①也,而用②其不得为非也。恃人之为吾善也,境内不计数③;用人不得为非,一国可使齐。为治者用众而舍寡,故不务德而务法。(《韩非子》)
注:①为吾善:自我完善。②用:使。③不计数:不能用十来计算;即不到十个。
1.从上面两段文字中,概括出孔子和韩非子的为政观。(每空不超过5个字)
2.请简要分析两种为政观的提出原因。
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