材料一 子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯已而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末之难矣。”
（《论语·宪问》）
材料二 子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也，君臣之义，如之何其废之。欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
（《论语·微子》）
材料三 宋殇公立，十年十一战，民不堪命。孔父嘉为司马，督为大宰，故因民之不堪命，先宣言曰：“司马则然。”已杀孔父而弑殇公，召庄公于郑而立之，以亲郑。以郜大鼎赂公，齐、陈、郑皆有赂，故遂相宋公。
（《左传·桓公》）
1．“深则厉，浅则揭”比喻做事情要 ，请举一例说说孔子的哪些言行在论语中体现了这一思想。2．结合上述材料，试分析孔子“道不行”的原因。
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（《论语·先进》）
子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”（《论语·子路》）
1．（1）从行事的风格来看，《论语·先进》材料中的求与由分别对应《论语·子路》中的 与 ；（2）上述材料都体现了中庸思想，试从《论语》中再找一个能体现中庸思想的语句。
2．作为儒家重要思想的中庸，其实也是一种道德观念。请依据上述材料，简述该如何做到中庸？
子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发。回也不愚。”（《论语·为政》）
子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一知二。”子曰：“弗如也，吾与女，弗如也。”（《论语·公冶长》）
哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒、不贰过，不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”（《论语·雍也》）
子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。”（《论语·先进》）
1．材料一和材料二，孔子对颜回的评价，分别体现了2．（1）结合前三则材料，概括颜回学习的特点。
（2）第四则材料，有人认为对颜回是似贬实褒，有人认为是明褒暗贬，请简要阐述你的理解。
①子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养：不敬，何以别乎？”（《论语·为政》）
②子曰：“事父母，几谏，谏志不从，又敬不违，劳而不怨。”（《论语·里仁》）
③子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”（《论语·为政》）
④老吾老，以及人之老。幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王上》）
1．在对待父母过错的问题上，孔子提出了2．结合上述材料，谈谈儒家所提倡的“孝”的含义。
子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云；钟鼓云乎哉？”（《论语·阳货》）
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《论语·八佾》）
子与人歌而善①，必使反之②，而后和之。（《论语·述而》）
【注】①善：唱得好。②反之：再唱一遍。
1．概括说明第一则材料、第二则材料内涵的共性。
2．（1）在《论语》的记载中，孔子爱好音乐，音乐修养很高，如第三则材料。另举一个有关孔子与音乐的例子。
（2）对第三则材料中孔子的做法进行多方面解读。
材料一 子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”
曰：“然则师愈与？”子曰“过犹不及。”
（《论语·先进》）
材料二 子夏之门人问交于子张，子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”
（《论语·子张》）
1．材料一中提到的“商”即材料二中的______。孔予以“过犹不及”的评论教育学生应该______。2．有观点认为，第二则材料中两人交友观看似不同，实则都直接受教于孔子。结合两则材料，简析这样说的依据。
材料一：
子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
（《论语·卫灵公》）
材料二：
或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
（《论语·宪问》）
材料三：
子曰：“以德报德，则民有所劝；以怨报怨，则民有所惩①。”
（《礼记·表记》）
【注】①对人们有所惩戒。
1．“报”意为
2．诸多儒者认为《礼记》中“以怨报怨”的主张并非出自孔子，请结合材料一、二分析其依据。
孔子曰:“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
(《论语·季氏》
叶公语孔子曰:“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
(《论语·子路》)
哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。"
(《论语·为政》)
1．“友善柔”的意思是 。“举直错诸枉”中的“枉”解释为 。2．结合以上材料，谈谈孔子“正直”观念的意义具体表现在哪些方面。
材料一 棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”
（《论语·颜渊》）
材料二 子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
（《论语·述而》）
材料三 礼为情貌者也，文为质饰者也。夫君子取情而去貌，好质而恶饰。夫恃貌而论情者，其情恶也；须饰而论质者，其质衰也。
（《韩非子·解老》）
1．（1）材料一中，“虎豹之鞟犹犬羊之鞟”中“鞟”即______________________________，这里是用了比喻手法，强调_______________________的重要性。（2）儒家认为处理好文与质的关系才能称为君子，请写出一条类似的语录。
2．子贡和韩非子对于“文”和“质”关系的认识有何差异？请结合生活实际，谈谈你赞同哪种“文质观”并简述理由。
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”（《论语·为政》）
子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”（《论语·卫灵公》）
子曰：“君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”（《论语·学而》）
1．（1）第一则材料中，“廋”的意思是（2）从第一则材料中可以看出，孔子认为交友要想做到不失误，首先需要学会
2．第三则材料中的“无友不如己者”，杨伯峻先生译为“不要跟比不上自己的人交朋友”，李泽厚先生译为“没有不如自己的朋友”。你认同哪一种？试分析。
