1 . 阅读文章，完成各题。

先生姓梁氏，讳熙，字曰缉，皙次其别号也。先生生世族，幼不喜纨绔之习，读书好古，视声利篾如也。于诗嗜陶渊明，少得句云：“明月生东隅，清辉照北床。”长老诧异。十三岁补诸生第一，文名籍甚。举顺治三年乡试，又十年成进士。出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。视民如子，治行冠三辅。官咸宁半载，入为云南道监察御史。是时，世祖章皇帝方重言路，台省官皆矫尾厉角，务毛挚搏击有名高。先生独淡泊宁静，下直辄焚香扫地，宴坐终日，如退院僧。暇及与其友汪婉、刘体仁、董文骥、王世禛辈出游丰台、草桥诸胜地，或会食浮屠、老子之宫。诸子酒酣耳热，辨难蜂起，各负气不肯相下。先生默坐，或微笑不发一语。偶出一语，则人人自失，觉我言为烦。先生固耽内典^①，于三藏十二部之书无不研究，而于《楞严》尤了悟初因证果大旨。每过其居邸，绳床药灶外，惟经论数卷而已。先生巡视茶马于秦不名一钱或以为言则笑曰吾筹之熟矣居官而谋利为子孙计耳子孙不肖而居厚实三蠹将至曰盗贼曰博徒曰倡优吾惧夫三蠹之为子孙忧也，故不敢也。在京师，日怀归田之思，属长洲文点画《江村读书图》以见志，予辈皆为赋诗。未几，谢病归。淄川高侍郎念东赠诗云：“燕台襥被亲相送，一个嵩丘行脚僧”。盖纪实云。归田后，尤孤介自持，不接当事。同年王中丞巡抚河南，馈问亟至，一无所受。答书曰：“生有癖性，酷爱古帖，亦昔人玩龙团、饮廷珪墨之意也。闻宋仲温书《兰亭十三跋》摹于松江府亭，赵子昂书《铁佛嶴钟铭》在鹤沙报恩忏院，倘各损惠一通，敬拜赐矣。”其雅操如此。先生于古文不多作，其有作，必合古人矩度，而于禅悦文字尤善。先生生明天启壬戌，卒廉熙壬申，年七十一。

【注】①内典：佛经。

（选自钱仲联主编《广清碑传集》御史梁皙次先生传，有删节）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．先生尝巡视茶马/于秦不名一钱/或以为言/则笑曰/吾筹之熟矣/居官而谋利/为子孙计耳/子孙不肖而居厚实/三蠹将至/曰盗贼/曰博徒/曰倡优/

B．先生尝巡视茶马于秦/不名一钱/或以为言/则笑曰/吾筹之熟矣/居官而谋利/为子孙计耳/子孙不肖而居厚实/三蠹将至/曰盗贼/曰博徒/曰倡优/

C．先生尝巡视茶马/于秦不名一钱/或以为言/则笑曰/吾筹之熟矣/居官而谋/利为子孙计耳/子孙不肖而居厚实/三蠹将至/曰盗贼/曰博徒/曰倡优/

D．先生尝巡视茶马于秦/不名一钱/或以为言/则笑曰/吾筹之熟矣/居官而谋/利为子孙计耳/子孙不肖而居厚实/三蠹将至/曰盗贼/曰博徒/曰倡优/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．诸生，明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。生员有增生、附生、廪生、例生等，统称“诸生”。

B．浮屠，亦作浮图。即佛陀之译。佛教为佛所创。古人因称佛教徒为浮屠，佛教为浮屠道。后亦称佛塔为浮屠。

C．中丞，汉御史大夫下设两丞，一称御史丞，一称御史中丞。因中丞居殿中而得名。外督部刺史，内领侍御史，受公卿奏事，举劾按章。

D．壬戌、壬申，古人常以干支纪年、纪月、纪日、纪时，文中传主的生卒年便是帝王即位年次和干支兼用纪年。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．梁煕年少时本性纯净，才思过人。他出身世家而无富贵习气，把名利看得很轻：读书好古，能诗善文，很早就有诗才和文名。

B．梁煕任职时清正爱民，行事低调。他在任期间能够廉洁自守，视民如子，政绩斐然：因不愿突出自己而没有得到皇帝的赏识。

C．梁煕恬淡好静，不恋官场。他在朋友聚谈时经常默坐其间，含笑不语，在京做官时总想辞去官职，去享受清静的读书生活。。

D．梁煕深研佛典，志愿清雅。他博览佛经，对某些佛经要义体悟得特别透彻；酷爱古帖，还对一些书法名作的情况颇为熟悉。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）先生独淡泊宁静，下直辄焚香扫地，晏坐终日，如退院僧。
（2）先生于古文不多作，其有作，必合古人矩度，而于禅悦文字尤善。