2 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

昭关

冯至

伍子胥在郑国和陈国绕了一个圈子，什么也没有得到，又回到楚国的东北角，他必须穿过这里走到新兴的吴国去。

他知道应该怎样隐蔽自己：他白昼多半隐伏在草莽里，黄昏后，才寻索着星辰指给他的方向前进。秋夜，有时沉静得像一湖清水，有时动荡得像一片大海。①身体疲乏，精神却是宁静的，宁静得有如地下的流水。他自己也觉得成了一个冬眠的生物，忘却了时间。他有时甚至起了奇想，我的生命就这样在黑夜里走下去吗？可是那有时静若平湖，有时动若大海的夜渐渐起了变化，里边出现了岛屿，他不能这样一直走下去了，他的夜行将要告一个结束。

昭关在他的面前了。楚国在这里屯集了一些兵，日夜警醒着怕有间谍出没：一个没有节传的亡人，怎么能够从这里通过呢？

一天，他在晓色朦胧中走到昭关山下的一座树林里，雾气散开后，从树疏处望见一座雄壮的山峰，同时是一片号角的声音，刹那间他觉得这树林好像一张错综的网，他一条鱼似地投在里边，很难找得出一条生路。他在这里盘桓着，网的包围仿佛越来越紧，他想象树林的外边，山的那边，当是一个新鲜的自由的世界。蚕在脱皮时的那种苦况，现在的子胥深深地体味到了。子胥觉得新皮在生长，在成熟，只是旧皮什么时候才能完全脱却呢？

子胥逡巡在这里，前面是高高耸起的昭关山，林中看不清日影的移动，②除却从山谷里流出来的溪水外，整个的宇宙都好像随着他凝滞了。怎样沿着这蜿蜒的溪水走入山谷，穿过那被人把得死死的关口，是他一整天的心里积着的问题，但是怎么也得不到一个适当的回答。

夜又来了，远远有豺狼号叫的声音，树上的鸟儿们都静息了，只剩下鸱枭间或发出两三声啼叫。③使人的心境感到几分温柔的也只有那中间不曾停顿一刻的和谐的溪水。他听着这溪声，稔熟，亲切，仿佛引他回到和平的往日，没有被污辱的故乡。

他远望夜里的山坡，不能前进，他只有想，想起他的少年时代，那时是非还没有颠倒，黑白也没有混淆，他和任何人没有两样，学礼，习乐，练习射御，人人都是一行行并列的树木，同样负担着冬日的风雪与春夏的阳光，他丝毫不曾预感到他今日的特殊的运命。事事都平常而新鲜，正如这日夜不断的溪水——谁在这溪水声中不感到一种永恒的美呢？但这个永恒渐渐起了变化：人们觉得不会改变的事物，三五年间竟不知不觉地改换成当初怎么也想象不到的样子。他觉得，独自在这荒诞的境界里，一切都远了，只有这不间断的溪声还依稀地引他回到和平的往日。他不要往下想了，他感到无法支持的寂寞，只希望把旧日的一切脱去，以一个再生的身体走出昭关。

他坐在草地上，仰望闪烁不定的星光。这时不远的山坡上忽然有一堆火熊熊地燃烧起来，火光渐渐从黑暗中照耀出几个诚挚的兵士的面庞，他们随着火势的高下齐声唱起凄凉的歌曲。那一堆火旁是几个兵士在追悼他们死在异乡的伙伴。按照故乡的仪式，其中有一个人充作巫师，呜呜咽咽地唱着招魂的歌曲。声音那样沉重，那样凄凉，传到子胥的耳里，他不知道他所居处的地方还是人间呢，还是已经变成鬼域。随后歌声转为悲壮，那巫师在火光中作出手势向四方呼唤，只有向着东方的时候，子胥字字听得清楚：

魂兮归来！

东方不可以托些！

长人千仞，

惟魂是索些！

子胥正要往东方去，听着这样的词句，觉得万事都像是僵固了一般，自己蜷伏在草丛中，多么大的远方的心也飞腾不起来了。他把他的身体交给这非人间的境界，再也不想明天，再也无心想昭关外一切的景象。——那团火渐渐微弱下去，招魂的巫师以最低而最清晰的声音唱出末尾的两句，整个的夜也随着喘了一口气：

魂兮归来！

反故居些！

子胥的意识沉入朦胧的状态，他的梦魂好像也伴着死者的魂向着远远的故居飘去，溪水的声音成为他惟一的引导。子胥的心境与死者已经化合为一，到了最阴沉最阴沉的深处。

第二天的阳光有如一条长绠把他从深处汲起。他一睁眼睛，对面站着几个朴实的兵士。他们对他说，要在山上建筑兵营，到关外去采伐木材，人力不足，不能不征用民夫，要他赶快随着他们到山腰的一个广坪上去集合。这时这条因为脱皮困难几乎要丧掉性命的蚕觉得旧皮忽然脱开了，—-而脱得又这样迅速！

子胥混在那些褴褛不堪的民夫的队伍中间，缓缓地，沉沉地，走出昭关。他感到从未有过的清爽：他想，有一天他自己会化身为那千仞的长人，要索取他的仇敌的灵魂。

子胥在关外的树林里伐木时，④在一池死水中看见违离了许久的自己的面貌，长途的劳苦，一夜哀凉的招魂曲，在他的鬓角上染了浓厚的秋霜。头发在十多天内竟白了这么许多。

（选自《伍子胥—-从城父到吴市》，有删改）

文本二：

我们常常看见有人拾起一个有分量的东西，无所谓地向远方一抛，那东西从抛出到落下，在空中便画出一个美丽的弧。在这中间有无数的刹那，每一刹那都有停留，每一刹那都有陨落……一段美的生活，不管为了爱或是为了恨，不管为了生或是为了死，都无异于这样的一个抛掷：在停留中有坚持，在陨落中有克服。

（选自冯至《伍子胥—--从城父到吴市》后记）

【注】：冯至的中篇历史小说《伍子胥》，是一部浪漫主义诗化小说，创作于1942年冬至1943年春，当时正是抗日战争时期。故事取材于春秋战国时期楚国人伍子胥为父兄复仇的故事，重新演绎了伍子胥逃亡的过程。全书共九章，均以地名为标题，从城父到吴市，逃亡路上的不同阶段，也是伍子胥精神成长的不同阶段。这些地方许多意外的遭逢，有的使他坚持，有的使他克服，有的使他……都对他具有重要的人生意义。
1．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．小说以伍子胥过昭关而一夜白头的传奇故事为素材，加以作者的想象和虚构，这与鲁迅的《故事新编》有相似之处。

B．夜行中“出现了岛屿”，这一描写符合吴楚之地多湖泊水流的特点，说明伍子胥逃亡的地形由平坦易行变为坎坷难行。

C．楚国战士追悼战友时的歌唱，突出了楚地好鬼信巫的风俗，侧面表现了伍子胥的内心，是其思想情感变化的重要因素。

D．听了招魂曲后，伍子胥的心境与死者“化合为一”，这一描写表现了伍子胥的失落、痛苦，他对自己的人生感到绝望

2．文本一中多次写到“水”，下列理解不正确的一项是（     ）

A．第①处以流水比喻伍子胥夜行时的心境，疲乏与宁静之间的对照，说明伍子胥自我生命状态的自由和放空

B．第②处以溪水的流动与宇宙的凝滞构成对比，宇宙的凝滞运用夸张手法，是伍子胥昭关遇阻时沉重心情的投射，溪水则代表未知的可能。

C．第③处和谐的溪水具有象征意味，它温柔、亲切、熟稔、永恒，引发了伍子胥对往日和故乡的回想，进一步坚定了他复仇的意志。

D．第④处一池死水与第①处流水相呼应，这一变化暗示了伍子胥此时的内心思想和情感，蕴含着对复仇的坚定。

3．对伍子胥而言，蚕的“脱皮”意味着什么？请结合文本简要分析。
4．钱理群认为冯至的《伍子胥》“把一个古代的逃亡故事与一种真实的人生体验合而为一了”，也就是说作者借伍子胥逃亡的故事，写出了人们普遍拥有的人生体验。请简要分析这一写法的表达效果。

3 . 阅读下面的小说，完成下面小题。

怀石投江^[注]

曹尧德

这一夜，对屈原来说是多么短暂，时光的流逝如闪电，似流星，若瞬目，不觉东方已经泛白，雄鸡已经啼鸣。

白马咴咴嘶鸣，并不断地用前蹄刨那栏厩，发出一阵阵单调而枯燥的“嘣嘣”声。这声音提醒了屈原，该给白马添些草料了。然而当屈原来到马厩一看，槽里的草料满满的，昨夜所喂之草料竟然一点未少。这情景使屈原大吃一惊，他认为白马突然患了什么重病，才一夜不饮不食。屈原并未掌灯，借着从木窗棂透进来的微弱晨曦，依稀可见那白马扇着两耳，喷着响鼻，双目半睁半闭，焦躁不安地拽着缰绳走来走去。屈原又在草中多撒了些麸皮，加少许水，用料杈搅拌均匀，亲切地拍着白马的脑袋说：“吃吧，我的老伙计，吃饱了好有力气赶路……”白马摇摇头，嗅也不嗅、闻也不闻，伸出长舌舔着主人的手背，两眼挂着混浊的泪水……

回到房中，屈原满脸泪痕地坐在窗前，整理着他那一大堆写满了诗文的简牍。响动将小媭从梦中惊醒，她迷迷糊糊地问道：“爹，天亮了吗？”

屈原信口答道：“早着呢，尚可睡一大觉。”

小媭低声催促道：“爹，您好几夜不曾合眼了，还是上床睡一会儿吧。”

“这就睡，这就睡。”屈原这样应着，重返马厩，深情地望一眼那耳断头低的白马，然后到角落的乱草堆里取出那对硕大的石锁，这是他请石匠毛老爹专门加工的，一个足有三十余斤重，已经在这里掩藏了多日。他将石锁装进了被套里，一头一个，不偏不倚，放在马的鞍背上。一切准备停当，屈原返回堂屋，走到小媭床前。其时小媭睡得正香，她身体微胖，肌肉松弛，脸皮浮肿，嘴角挂着浅浅的微笑，大约正在做着什么美梦。见了女儿的这一美滋滋的睡态，屈原不觉一阵酸楚，热泪把抓般地涌出，滚落。

此时，天光已经大亮，太阳快要出山了。屈原先吹熄了屋内的灯盏，然后走到外间舀一盆清水再次洗脸，为的是洗净满面泪痕，不让女儿生疑。盥洗之后，他又在正间静静地站了一会，想想还有些什么未尽之事或处理得不甚周到之处，然后返回西间，踱至女儿床前轻声唤道：“儿呀，快快起来，今天是端午节，华夏大地处处皆祭图腾，爹应友人之邀，欲到遥远的地方去主祭。你给我缝的那件长袍置于何处？快些拿来我穿。”

小媭闻听爹爹喊她，一个骨碌爬了起来，翻身下床。她知道爹爹要穿着自己亲手缝的袍子过节，还要出远门去做客，主祭，甭提心里有多高兴啦，急忙打开木箱，将折叠得规规整整的长袍，双手捧着交给父亲。

屈原接过长袍，抖开，穿好，又把切云高冠端端正正地戴在头上，然后将那柄陆离长剑挂在腰间，似欲出征的将军。

屈原打马跑了一段路程，然后缓缰而前，沿着汨罗江堤向西南方向走去。一路之上，百姓们看到屈原憔悴的面容，枯槁的形体，没有一个不感到痛心的，大家不断地和他打着招呼，询长问短，但今日屈原的话却特别少，很令众人吃惊纳闷儿。

一位渔翁手拿渔网，站在江边问道：“大夫，近日身体可好？您可千万莫太伤心了啊！”屈原点了点头。

一位中年妇女正在剜野菜，见了屈原，硬是要拉他进屋去歇一歇，屈原摇了摇手。

正在这时，曾经将屈原安置到桃花园去避暑养病的那位老渔父从湘江打鱼归来，见了屈原连忙迎上前去，心急火燎地说道：“听说秦军要过扬子江了，我们可往哪儿逃啊！……”

屈原望着老渔父满脸忧伤的表情，嘴唇动了几动，半天没说出一句话来。他咬了咬牙，猛然把缰绳一勒，在马屁股上狠狠地抽了一鞭，那马腾起四蹄，一眨眼就跑出了很远，很远……

屈原骑着马走了一阵，翻身下马，攀上悬崖的顶峰，面对巨谷深渊而立，上顶天，下柱地，岿然崛耸，似巨峰，若山崖，类石雕。

屈原踱至崖边，面向西北，仿佛见到秦兵已渡过扬子江，长驱直入，往南方奔来，遍地烽火，四处狼烟，尸骨狼藉，血迹斑斑；洞庭湖上浊浪排空，玉筒山头乌云滚滚，脚下则是山摇地动，泥沙软绵；举首环顾，天是昏濛濛的，地是黑沉沉的……

屈原依然是面向西北——那是郢都的方向，也是秭归与乐平里的方向，他伫立许久，然后行三拜九叩之大礼，这一切，他做得是那么从容不迫，那么恬然自如。

拜过之后，屈原用尽平生之力将被套从马背上掀了下来，从中取出石锁和麻绳，用麻绳系紧了石锁，一头又系紧了自己的一只腿，然后抱起那对硕大而沉重的石锁，纵身跃入罗渊。这是何等惊心动魄的一跃啊！就在这纵身一跃的刹那间，一道耀眼的闪电蜿蜒长空，转瞬即逝，炸雷落地，只震得山崩地裂，峰峦坍塌。正当这风暴雨狂之际，一颗明星划破铅灰色的苍穹，流向西北——她陨落了！

（有删改）

【注】节选自《屈原传》第36章，题目为临时所加。
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．屈原满脸泪痕地整理那一大堆写满了诗文的简牍，表明他对楚国当权者的失望以及对以往生活的感伤。

B．面对熟睡的女儿，屈原热泪滚落，编织自己去远方主祭的谎言，这些细节都生动地体现了屈原的不舍与不忍。

C．文中用“接”“抖”“戴”等一系列动词描绘了屈原的装扮过程，他有尊严地赴死，意在表明对现实的束手无策。

D．在屈原投江的刹那，“一道耀眼的闪电蜿蜒长空”“山崩地裂”，作者极尽浪漫的笔法，昭示了屈原投江的象征意义。

2．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（     ）

A．江堤上百姓们对屈原的怜惜、问候，无不体现出屈原深受民众关心爱戴。

B．老渔父的话表明当时楚国面临的艰难困境，也加剧了屈原内心的痛楚。

C．屈原攀上悬崖面对深渊而立，一个刚正不阿、顶天立地的形象跃然纸上。

D．屈原最后的一跳，既是对当权者的警示，也是对其生命价值的完美诠释。

3．请结合文中相关内容简析屈原第二次面向西北的心理，并阐释作者在文章最后以一颗明星“流向西北”收束全文的寓意。
4．在课文《史记·屈原列传》（节选）中，屈原“被发行吟泽畔”，与渔夫展开了一段对话。但是，在本文中“渔翁”“老渔父”和屈原的表现却与之有很大不同，课文和此文哪一种处理效果更好？谈谈你的理解。

4 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

大禹的寂寞

何向阳

时隔几千年之后，已经难见当年轩辕关的地貌了，只剩下传说，在往事与神话间游走。夏禹，一半被压成纸形，叠藏在文典史籍里头，一半化作口口相传的故事，散落在如空气般无形却有时又凝聚成某种气候的民间。

然而，真的跑了几十里地，到“萃两间之秀，居四方之中”的嵩高之地、登封城北的万岁峰下，面对巨大的启母石时，才知道那个英雄是彻底寂寞的。

早年读《史记·夏本纪》，印象中有个叫禹的英雄与洪水斗了一辈子，太史公用了几大段写他从这里到那里，好像走遍了天下河流，连一些不知名的、地图上都找不到的小河都布满他的足迹。

哪里有水难，哪里就有他的身影，忙碌得不知道还有别的生活。重翻《史记》，“敏给克勤”“劳身焦思”的句子迎面扑来，相比“开九州，通九道，陂九泽，度九山”的功劳，“陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘檋”的做法更惹人眼目，“东渐于海，西被于流沙，朔、南暨”，终于“告成功于天下”，天下也终于因这个人的忙碌操劳而“太平治”。然而行为、功绩之外，仍有一句不能舍下，那就是“居外十三年，过家门不敢入”。较之，我倒更喜欢口传历史中那句“禹，三过家门而不入”，去了“敢”字，可能更见禹的风格。不是不敢，而是不能，司马迁的文人叙事中说的是责任，民间叙事中说的是精神。二者叠加，仍不能抹去寂寞吗？

禹治水前，还有一个人因治水建功，也因治水被杀。当那个叫鲧的人用堵的方法最终没有止住水而失败时，死的命运其实已等着他了。“九年而水不息”，“功用不成”是小事，而民生之事重大。《史记》中那一句“天下皆以舜之诛为是”让人看了心悸，可见当时的责任制非常严明。“舜举鲧子禹，而使续鲧之业”，这里面有种难以用人情释解的苦痛，舜此举之用意今人不好揣摩，然而也让人觉出搭了性命的压力，不知当时尚年轻气盛的禹怎么想，反正他是上路了。面对因洪水而生活困苦的百姓，他是非要把自己的身家性命置之度外了。

在失去了父亲之后，谁又是第二个要他付出的亲人呢？启母石就是另一场不幸的实证。“禹治洪水，通轩辕山，化为熊，谓涂山氏曰：‘欲饷，闻鼓声乃来。’禹跳石，误中鼓。涂山氏往，见禹方坐熊，惭而去，至嵩高山下化为石，方生启。禹曰：‘归我子。’石破北方而启生。”这则故事一波三折，写得太生动，也太苦涩，还有启之生，也十分扑朔迷离。然而立于启母石前的下午，阳光是这么好，峭壁的石头破裂开来，一分为二。围着它走，有种本真的崇慕，因为它本身没有任何雕饰或者后天的人文附丽，就是一块巨石，风雨阳光都经历过了，还是一块巨石。对于那不知历史传说的过路人，它会因没有文字与解说而沉默为一块真正的顽石。大禹寂寞着，他的寂寞不是后天的懵懂，而是在当时，最亲密如妻子的人仍然会“惭而去”，离开他，不解是深的，比水更深一些。大禹，枉有回天之力，能够劈山让泄流改道，却不能够让一个心爱的女人回心转意，一任那自心流漫的大潮淹没自己。

何况诸侯们叫叫嚷嚷，争相出着主意，到了要走向水泽大野时，便多缩进家门不愿出去。对于这帮人，大禹怎么不冲他们把那双总是在走、长满老茧的大脚伸开呢？这个英雄，领着一批人实干，却还要永担背后的冷嘲热讽、唾沫星子，那也是一种水，堵或者导以已不是对付的方法，它汇聚着另一场洪水要淹没这个治水的人。还有民众，他们的纪念随时随处，然而民众的纪念也会时过境迁，也会因随时随处而改变心境，也会遗忘。他们忘记一个人的最好办法是将人打入历史，在史录的隧道里或可赢取一个空间、几行文字。然而，内心呢？当洪水不再，阳光灿烂，歌舞升平，与幸福伴行之际，谁会想起、忆念、沉吟，或者祭奠？

（有删改）

1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．文章开头的“一半被压成纸形……凝聚成某种气候的民间”与结尾的质问遥相呼应，表现了作者深沉的思考，发人深省。

B．以民众对大禹的纪念也会时过境迁乃至遗忘结尾，含蓄而深沉，既照应了标题，又表达了作者的愤懑之情，引发读者深入思考。

C．文章以丰富的史料、细腻的笔触表达了对大禹公而忘私精神的赞扬，且对大禹的寂寞进行了深层次的挖掘和分析。

D．文章大量引用《史记》中的句子，既写出了治水的难度，表现了大禹的辛劳与忙碌，也增加了文章的文化底蕴。

2．文章中史料与现实交织穿插，这种叙述方式有哪些好处？请结合作品简要分析。
3．在我们的身边，也有许多“大禹”式人物。请结合作品和社会现实，谈谈你对“大禹”式人物的理解。

5 . 阅读下面的文字，完成下列小题。

硝烟弥漫的早晨

贾荣勤

三八线附近一条幽僻山谷里，隐藏着志愿军的简易包扎所。伤员从前线送达这里，经过止血、清创、缝合、包扎，再由担架队转运到后方医院。

①拂晓时分，天空中突然出现一群黑压压的敌军轰炸机，贴着山梁猛扑过来。敌机聒噪着把肚子里黑黢黢的炸弹扑头盖脸投向我军阵地。楚红医生和几名护士呼吸着混杂着血腥味的硝烟，脸色凝重起来。她们都明白，大批伤员即将到来了。

果然，硝烟尚未散尽，两名年轻的战士抬着一副担架，气喘吁吁跑了过来，一边跑，一边大声喊：“医生，赶紧抢救刘刚班长！”

楚红示意放下担架，俯下身子查看，刘刚的右大腿被弹片击中，伤口虽然已经用裹腿布紧紧绑住，但还是因为失血过多陷入了昏迷。楚红急忙安排一名护士清理刘刚的伤口，她自己则带着另一名护士取了一个抽血袋，疾步躲进包扎所的后面。

“抓紧抽我的血，给他输上。”楚红急切地说。

“不先给他检查一下血型吗？”护士惊讶地问。

“不必了，你赶紧动手。”楚红命令道。

“万一血型不对……”护士还在迟疑。

“快按照我说的去做！”楚红的口气不容置疑。

过不多久，楚红手里拿着一袋血浆，满脸疲惫地走了出来。

血浆缓缓流进刘刚的血管里，他的脸上渐渐有了血色，慢慢睁开了眼睛。护士马上给楚红的双手消毒，准备给刘刚做缝合手术。

就在这时，几名战士抬着一副担架，匆匆走了进来，带着哭腔边走边喊：“医生，快抢救李连长！”

楚红急忙过来查看伤情，只见李连长满头满脸都是血。替他擦拭完血迹，发现他的头盖骨深深嵌着一块弹片，必须赶紧做手术取出，否则，李连长凶多吉少。

楚红歉意地扫了刘刚和他的两名战友一眼，随即和护士把李连长抬到手术台上，立即开始抢救。两名年轻的战士见李连长伤势确实严重，便没好意思多说什么。

李连长头上的弹片被安全取出，楚红顾不得喘口气，来到刘刚身边。看着闭着双眼紧攥双拳的刘刚，知道他正在疼痛中煎熬着。

“快，把刘刚抬上手术台。”楚红吩咐道。

话音刚落，又有几名战士抬着担架匆匆赶来，喊道：“医生，快抢救我们周排长！”

楚红从刘刚身边站起来，急忙走上前，发现周排长的腹部被弹片击中，腹部涨得老高，估计是肠子被打断了，血液和粪便流在腹腔内，非常危险。楚红见状，回头看了一眼刘刚，紧紧咬住嘴唇，说：“先给周排长做手术！”

这时，送刘刚前来的两名年轻的战士实在忍不住了，其中一个大声质问道：“医生，我们都是中国人民志愿军，为什么连长、排长就先做手术，我们班长就放在一边不管呢？”

楚红对两名年轻的战士解释说：“你们班长暂时危险不大。我去和他说一下，他会理解的！”

楚红来到刘刚面前，弯下腰，轻声说道：“别的伤员比你的伤更重。你再等一等，我做完周排长的手术，马上给你做！”

刘刚睁开眼，没有说话，吃力地点着头……

楚红做完周排长的手术，疲惫地走到刘刚的担架前，发现他因为持续失血，又陷入了昏迷。

楚红闭了下眼睛，稍微缓了缓，似乎在这一瞬间，体力又回到了她的身上。

她伸出胳膊，对护士说：“快，再抽一些血。”

护士摆着手说：“你不能再抽了，抽我的吧。”

楚红坚毅的目光盯着护士，说：“你的血型和他的不配，快给我抽血！”

护士紧咬嘴唇，没有再迟疑……

②曙光微露，硝烟散尽了。做完了手术的刘刚苏醒过来。楚红正用毛巾擦拭着刘刚的脸，见刘刚醒了，便用柔和亲切的眼神示意刘刚先不要说话，要先休息好。

刘刚点点头，手握着楚红的手，心里说：“媳妇儿，辛苦了！”

此时，一夜没有睡觉的两名年轻的战士，在包扎所的一个角落里，彼此背靠着背睡着了。

两个护士也被楚红安排去临时休息室补个盹儿。

③天已大亮，山谷里弥漫着花香，有各种鸟儿的歌唱声，刘刚和楚红都听到了，他们的脸上布满了笑容。

（选自《小说林》2021年第5期）

1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（       ）

A．小说以浓重的笔墨书写了人性的纯洁与美好，楚红和刘刚都能舍小我，为大家，他们对祖国和人民怀着深切的感情。

B．小说塑造了特定年代至真至善的军人形象，那个争着要抽血的护士，一夜没有睡觉的两名年轻的战士，同样具有美好的品性。

C．小说主要靠人物对话推动情节的发展，抬着担架的战士的话中都有“赶紧抢救”“快抢救”等，显得非常急切，烘托了气氛的紧张。

D．小说题目“硝烟弥漫的早晨”交代了故事发生的时间和战争的背景，暗示了不同寻常的故事，具有丰富的内涵和象征意义。

2．分别说说画横线的环境描写句子的作用。
3．小说情节曲折，构思巧妙，请具体分析。

6 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

初雪（节选）

路翎

司机刘强和他的助手王德贵所在的汽车连，奉命从前线附近的地区往后方运送一批朝鲜老百姓。这些朝鲜人在敌人的炮火射程内顽强地生活了好久了，他们是因为紧急的军事情况而疏散的。刘强和王德贵的车子排在最后一辆开出，因为他们这一车全是年老的和年轻的妇女，带着一群孩子和很多的零碎东西。在十一月末的严寒的黄昏里，天色很快地黑下来了、前沿的炮声激烈起来了，山谷里震荡着一阵阵巨大的、单调的回声。妇女们的这些零碎的日用的东西，引起刘强许多感触。一九三七年，日本侵略者来到他家乡上海附近的时候，他的母亲和姐姐带着她们的篮子、罐子、大包小包爬上一辆拥挤的汽车，那时候他才十七岁，他讨厌这些破旧的东西，觉得它们没有价值，但是妇女们绝不肯丢掉它们。那时候他还不懂得在那些残酷的年代里人民生活的艰难。朝鲜妇女们的这些旧包哀，这些帘子、草席，这些盆子罐子，在他心里唤起了温暖的感情。这些东西仿佛在对他讲述着艰苦和贫穷，讲述着妇女们一两年来在炮火下的流血奋斗。放到车子上去的任何一件小东西，都叫他觉得这是对敌人的一个胜利。车上装得差不多了，他却继续在那里一件一件地往上搬着。看着这种情形、年轻的助手王德贵有些焦急了。

“不行啦，再耽搁咱们要赶不过去啦。”

“行！”刘强决然地大声说，接着他用愉快的鼓动的口气说，“来吧，小王，想个办法替这位阿妈把背夹绑在车子后边……这样那两床炕席也放得下啦。”

“这破炕席有什么用呀！”

“老百姓过日子什么都有用的，——哪怕是破烷席，能丢在这里叫敌人一炮打掉么？”

他的愉快而活泼的声音忽然变得严厉了，并且那闪耀的眼光向着王德贵瞪了一眼。从来不发脾气的刘强，个性其实是非常刚强的。王德贵本来想说：“叫炮打掉的东西呢！”可是说不出口了。

终于把所有的比较大的东西都安置好了。助手王德贵已经跑去发动了马达，他担心着，晚了公路上车多，赶不过封锁线。听见马达声，刘强就很沉重地向着司机台走去了，但走了几步又停下来，因为听见了车上面传出来一个婴儿的啼哭声。

那孩子就在母亲的胸前愤怒地哭着。刘强叫那母亲把孩子给他，他说，可以把这婴儿带到司机台里面去。做母亲的迟疑了一下，但这时刘强已经伸手把孩子抱过来了。

“辛苦啦，谢谢……”那母亲激动地说。

“不谢！小王！”刘强喊着，为了免除那母亲的不安，他特别用一种愉快的、幽默的腔调大声道：“来，小伙子，咱们找到一个活儿干啦！”

“这活主要是你的！”刘强愉快地说，不由分说地把孩子塞在王德贵的手里了。“这怎么好弄呢，我不会抱孩子呀！”那十八岁的青年助手说。刘强说：“做这么回妈妈不委屈你，将来你还不是得有儿子！”

王德贵很不满意——这老司机今天太婆婆妈妈了，妨碍完成任务怎么办呢——然而他仍然羞怯地笑了。他捧着孩子的那姿势实在笨拙，就像捧着一盆热水似的，车上的妇女们也都笑起来了。王德贵很不满意这些笑声，浑身热辣辣的。

敌机临空了，照明弹一直从前面划过来了。刘强的脸上马上有了凛然的、严肃的神气，司机台的门砰的一声关上了。迎着寒风，这台车投入了公路上的激烈斗争。

……

大雪纷飞……天渐渐地亮起来了。周围的景色，覆盖着雪的土坡、田地，大雪中顽强地弹起来的弯曲的黑色的树枝，可以模模糊糊地看见了。离目的地只剩下了十里路。车上的妇女们都醒着。她们披着被单和旧衣，默默地承受着这场大雪。这里就要到她们新的家了。忽然那个用花格子头巾包着头的、浓眉毛的姑娘唱起歌来。几个年轻的妇女跟着唱起来，最后全车的妇女，都唱起来了、

这一车冻僵了的、疲困的妇女，整夜都一声不响，顽强地抗击了那向她们袭来的敌机和严寒，现在唱起来了。她们就要到达她们新的家，她们欢迎这场雪，听着司机台里那个孩子的哭声，唱起来了。于是一下子这台车从困顿和沉默里醒来，被一种青春的、欢乐的、胜利的空气鼓舞着——最后这几里路，是载着歌声飞驰着的。

人们开始下车，被歌声和大雪所激动。司机和他的助手走了出来，在迷茫的大雪中笑着；司机的手里，捧着那个又睡熟了的孩子。

沉默着，站在纷飞的大雪中。王德贵抱过了孩子并且把他高举了起来。大家看着王德贵手里的孩子，又看到刘强的染着血的大衣和苍白、微笑的脸。那个做母亲的奔上来接过她的孩子，眼泪流出来了。她抓住了王德贵的手，把她的头在他的肩上靠了一靠，又跑向刘强，把头靠在他没有负伤的结实的右肩上。

忽然王德贵走向那个母亲、问着：“阿妈，这孩子他的姓名？”母亲来不及回答，有七八个声音叫起来了，说，这孩子叫金贵永！“金贵永，记着了！”王德贵红脸说。

“贵永，再见吧！”刘强说，显出了王德贵先前见过的那种严肃的、沉思的、父亲般的神情，俯下头去，在那母亲的臂弯里吻着孩子的脸。

和着这飘落在她们的土地上的今年的最初的雪，妇女们静静地站着。大雪无声地、密密地降落着，这台车后面的那两条很长的黑色的车迹很快地就被大雪盖住了。

一九五三年十月十六日，北京

（有删改）

1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（     ）

A．小说插叙了刘强对日军侵略的记忆，既巧妙交代了刘强今天“婆婆妈妈”的原因，又控诉了战争的罪恶。

B．小说写王德贵担心因收拾“破炕席”而耽搁行程，说明王德贵比刘强对此次运送任务有着更清醒的认识。

C．小说写朝鲜妇女们在纷飞的初雪中激情高歌，表现了她们即将平安抵达的喜悦和对志愿军战士的由衷感激。

D．小说写刘强“俯下头去”亲吻小男孩的脸，一吻见真情，流露出刚强严肃的刘强那父亲般的温暖柔情。

2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．小说借助“严寒的黄昏”、“很快地黑下来了”的天色、“前沿的炮声”、山谷里的“回声”等环境描写，渲染出严酷的战争气氛。

B．小说写王德贵抱孩子姿势笨拙引起车上妇女们的哄笑，“很不满意”“浑身热辣辣的”等词句，形象地刻画出王德贵恼羞成怒的心理。

C．小说通过“抓住”“靠了一靠”“跑向”“靠在”等一连串动作描写，刻画出金贵永母亲对王德贵、刘强两位志愿军司机由衷的感谢。

D．小说以雪景结尾，一方面，呼应标题，给读者留下想象的空间；另一方面，烘托出静谧平和的气氛，传递出胜利到达目的地后的喜悦。

3．小说特别写了小男孩金贵永备受一行人关注呵护这一情节，这样写有何作用？
4．有评论家说，《初雪》是“兼顾历史真实与审美感受的最大化”。请结合小说，谈谈你对这句话的理解。

7 . 阅读下面的文字。完成小题。

文本一：

竹笋出林（节选）

吕翼

背篼村这穷样儿，让人揪心。近几年来，除了背篼村人自己努力，各级都在想办法，近的有镇上、县里，远的有省城，就连沿海发达地区，甚至北京都在研究对策。这不，男的、女的、老的、少的，一群群人跋山涉水，气喘吁吁地来到背篼村。他们走村进户，和村民拉家常，说打工，说产业，掰着指头算一年的收入。说来说去，算去算来，结果让人叹气。从脸色上看，他们肯定是在痛恨什么，麻达不知道，其他村民也不知道，但勒吉知道。他们痛恨的，是这里的穷鬼苏沙尼次，他们想驱除它、赶走它、消灭它。穷鬼苏沙尼次那讨厌的魔手，一直扼住背篼村人的脖颈子，不让他们喘上一口气。它的影子，一直在无形地笼罩着背篼村的山山水水。背篼村一代又一代的村民，一直在挣扎、反抗，一直在想逃离，却都无济于事。

勒吉在村上工作的几十年里，农村每一次重大政策的落实，他都参与了。寨子里发展畜牧业，修畜厩，他带领村民砍竹竿、砌墙脚、搭架子，用竹枝苫顶；建卫生所，所有的中草药柜，都是他带着几个男人用竹片编制的；后来，县里说要给孩子们修一所像样的学校，所用的水泥、砖块、钢筋，全是他带领男子汉们磨破肩膀、流尽汗水，从山下搬上来的。这背篼村，没有通往山外的公路，只能人背马驮，一袋水泥本钱二十块，运到背篼村运费就得八十块，要命。村民脱了几层皮，学校修好，孩子们有了读书的地点，可老师却成了问题。寨子里后来也有过两个考上师范院校的孩子，但毕业后都不愿意再回来。

经过县委的统筹，城乡建设管理局的专家来了，电力公司的测量员来了，交通部门的工程师来了，通信网络的专家来了。他们头戴安全帽、脚穿水鞋，扛着仪器，背着干粮，翻山越岭，穿云钻雾，起早贪黑，忍饥挨饿，又是测绘，又是统计，又是绘图。晚上还挤在村委会的办公点，点着松明子分析研判。勒吉心头热乎。眼下，他唯一能给同志们做的，就是给火塘里添些柴，烤几个土豆。

“他们在干啥？”麻达怯生生地问。

“架电线、安通信网络接收塔、修路、修房子。”

“是谁家要娶新媳妇了吗？”

勒吉摸了摸麻达的脑袋，心里针扎似的疼。早年，麻达家的日子过得煎熬。整整三年，妈妈没有添一件新衣，要走亲戚、到镇上买东西，都没有一件像样的衣服。那天，妈妈背竹笋到镇上去卖，看到那些穿着鲜艳又时尚的女人，昂首挺胸，在街上走来走去。她们那么漂亮、那么自信，妈妈的眼睛馋了，脚上像钉了钉子。想不到的是，妈妈在看别人，别人也在看妈妈。而且，看妈妈的人更多。那些目光，不仅有男人的，还有女人的；不仅有大人的，还有孩子的。但他们不是看妈妈的容貌，他们是看妈妈那一身补疤摞补疤的衣裤。目光里有同情、有怜爱、有叹息，也有嘲笑，甚至是鄙视。那些目光锥子一样扎过来，穿过层层堆叠的补疤，将妈妈的自尊心彻底刺穿，鲜血淋漓。妈妈的贫穷全部裸露，无法遮掩。妈妈的目光回到自身，呆了呆，她扔下背篼，双手捂脸，跌跌撞撞回到寨子，缩在火塘边哭了整整一夜。

活到这个份儿上，真是羞死人了。

第二天，妈妈不哭了。在女人最好的年华，咋也得有套像样的衣服啊！她咬咬牙，做出一个决定。厩里喂有一头猪，已经在长膘了，原本预备过年杀来吃的，她要送下山去卖。这事爹也很支持，两人抬着嗷嗷对抗的猪，磕磕绊绊，沿山而下。不想刚到手扒岩，那猪一挣扎，就掉进了山谷。要是抬杠扔得慢，爹妈恐怕也会尸骨全无。他俩揪着茅草、枝柯，遍山找寻，才找到两块血肉模糊的猪骨。妈妈早出晚归，种了满坡苦荞，原想秋收卖个好价，不料苦荞刚刚开花，一场早霜扑来，所有苦荞苗冻成了枯草。这日子，是要收人呢！

也不知啥时候，背篼村来了个货郎。他的背篼里，不仅有缝衣针、花线、镊子、电筒、马灯、火柴、连环画，居然还有棉布！印有各种颜色、各种图案的棉布！妈妈的眼睛被点亮，瞬间闪烁着奇异的光芒。她冲过去，扯起一块花布，在身上试来试去。她一边试，一边流眼泪。货郎没要妈妈的现钱，手一挥，让妈妈只管拿去用。

“你怎么穿都好看，想缝啥就缝啥。钱嘛，明年收成好再给。”货郎说。

货郎来过三次，妈妈就失踪了。这对于男人来说，是奇耻大辱。爹提着一把篾刀，翻山越岭去找，竟没再回来。那年，麻达只有八岁。麻达白天看不到爹，晚上找不见妈，冷了没人添衣，饿了没人做饭。一急，麻达脑子就坏了，整天站在高高的山梁上哭爹喊娘。勒吉钻进原始森林，找了败酱草、天麻、制芥、竹茄，还有一些不知名的草药，用砂罐煮汤，哄他喝下。寨子里也有人给他念收魂经。不知哪样有效，反正麻达好了些。好了些的麻达，整天就弄竹子。此前，爹教过他编织箩筐、背篼、锅盖等生活用品，他都会。麻达有天分，除了这些，他还会编织牛羊、马匹、鸟儿等。甚至有一回，他居然编了一件衣服，用篾芯织白的衣领，用篾皮编绿的衣裳。他举着那“衣服”，站在寨口高高的土埂上喊：

“妈妈，快回！快回！你要的衣服，我给你织好啦！”

（有删改）

文本二：

吕翼中篇小说叙述的着重点与主旋律。是书写脱贫攻坚战在云南乌蒙山区打响的伟大壮举，诠释脱贫功坚战对于云南乌蒙山区彝族人民的时代意义，展示云南乌蒙山区各族干部、群众脱贫攻坚的热情、干劲与斗志，并歌颂党和政府实施脱贫攻坚战略决策的正确性。

“竹笋出林”中的背篼村无疑是一个贫穷的彝族村寨。千百年来，由于地处偏远、交通不便，基础设施简陋，本地资源优势无从转化为商品伊势，加之战乱、自然灾难频发与文化教育落后，“穷鬼苏沙呢次”扼住了背篼村人的“脖颈子”。过去，背篼村人的祖先从平原地区来到乌蒙山深处的背篼村，为的是躲避战乱；但在和平时代，背篼村人却陷入贫困。即使到了改革开放时期，麻达的母亲因为穿不上一件没有补丁的衣服而受到城镇人的鄙视与人格侮辱，便偷偷地跟着外地货郎跑了，一去不回。村支书勒吉的儿子吉地不由得怨天尤人，责怪自己生错了地方，感到生在背篼村是一种“耻辱”。背篼村人最大的心愿，就是要“把穷鬼苏沙尼次赶跑”。吕翼认识到、中国共产党发起的脱贫攻坚战，为他们带来福祉，使他们摆脱了贫困，解决了温饱，从根本上改变了云南乌蒙山区彝族人民的命运。

中国的减贫奇迹，为世界提供了一种难能可贵的中国价值。诺贝尔经济学奖获得者阿玛蒂亚。森、对贫困有个经典判断：贫困不单是一种供给不足。而更多是一种权利不足，从产业技价、电商扶贫、生态扶贫、到完善农村公共设施、改善人居环境、“中国减贫实现了困难群众生存权与发展权的双重保障。生活方式与生产方式的双重变革、物质生活与精神文明的双重提高，堪称全世界最大的人权工程、最好的人权实践。当被问及世界能够从中国的发展经验中学到什么时，英国剑桥大学发展研究中心主任彼得·诺兰认为，最重要的是伦理与道德，还有仁。

1．下列对文本一、二相关内容和艺术特色的分析鉴赏。不正确的一项是（     ）

A．村支书勒吉踏实肯干：爱岗敬业，多年来努力在背篼村发展农业生产、兴建基础设施、兴办教育、但仍然没能让背篼村的村民摆脱贫困的生活。

B．麻达的妈妈看到花布时“眼睛被点亮，瞬间闪烁着奇异的光芒”，运用细节描写刻画出了她对于富裕生活的渴望，也暗示她后来必然会作出抛夫弃子的选择。

C．通过文本二我们可知，背篼村人民最终赶跑了“穷鬼苏沙尼次”。

D．生存与发展、生活与生产、物质与精神是脱贫攻坚战的工作重心。

2．造成背篼村贫困的原因有哪些？请依据文本具体内容简要分析。
3．文本一大量使用铺叙手法，请简要分析这样安排的用意。

9 . 阅读文本，完成下面小题。

审丑

拾垃圾的曾老头拿烂得水汲汲的眼看无定一会，说：“你出息了，跟你爸一样教大学了。我小臭儿也出息了，要娶媳妇了。现在的媳妇都得要钢琴。就跟我们年轻那时候，媳妇们都得要彩礼一样。没彩礼，娶不上什么体面媳妇。……一个钢琴得五千哪。”

老头两片嘴唇启开着，看得出结了满嘴的话：“我在想，你还能不能给大爷找那份差事，就是你爸早先找给我的那份儿人体模特儿的差事。小臭儿的一房间家什都是靠那份差事挣来的。”

“大爷，可现在……”

“你不用说，我知道我现在老得就剩下渣儿了，走了样了，没法看了。你跟学校说说，要是给别人十块，给我八块就成……”

无定为他争取到的价码是十五元一小时。因为无定父亲的“审丑说”莫名其妙地热起来。一个顶信仰 “审丑”原则的学生在全国美展中得了一等奖。许多杂志都刊出了这个“审丑”创举——局大的画幅上，那丑浓烈，逼真得让人恶心。

晚秋，老头又出现在灰色的风里，颠颠簸簸追逐一块在风中轻捷打旋的透明塑料膜。他告诉无定，小臭儿有了钢琴，也有了媳妇。他们交谈时，不少人默默地注视着老头，每张脸都板硬，盛着或显著或含蓄的恶心。

又一年，赵无定被介绍到一个画商家。敲开门，里面男主人对他叫：“哎呀，是你呀！不认识我啦？”男主人身后是一屋锃亮的家具，锃亮的各“大件儿”，锃亮的钢琴，锃亮的一个女人。

“你妈给过我一块冰糖呢，那时糖多金贵？忘啦？”

无定明白了，面前这个双下巴，头开始拔顶的男人是小臭儿。

“快请进，快请进！唉，咱家来稀客啦！”他对女人说。

无定在宽大的沙发上落下屁股，挺寒酸地把几张画靠在茶几腿上。 “这几张画……”“先不谈生意，先吃饭！哥儿们多少年了！”小臭儿扬声笑起来，“包了饺子，三鲜馅儿，正下着。冰箱里我存了青岛的啤酒。瞅你赶得这个巧！”这时有人轻轻叩门。媳妇从猫眼儿看出去，踮着脚尖儿退回来：“你爷爷！”“我哪儿来的爷爷？他老脸不要，我可要脸！”小臭儿说。他起身，嘱咐媳妇：“先不开饭，不然他下回专赶吃饭时间来！你就告诉他我不在家。”然后转脸向无定，笑又回来了：“拿上你的画，咱们上卧室谈。”

无定跟着进了卧室,小臭儿将门挂个死,客厅里传来一清亮一浑浊两副嗓音。

“臭儿又不在吗？老也没见他，想得慌。”

“他一时半会儿还不会回来！”

“那我多等会儿。”

“哎哎！……别往那儿坐，那沙发是新的！您坐这儿吧！……”

无定早没了谈生意的心思，心坠得他累。一个小时后，老头走了。一锅饺子捂在锅里的时间太长了，全煮过了，成菜了。 无定客气而坚决地在他们摆开饭桌时离开了。

不久，学校会计科的人告诉无定，老头的计时工资算错了，少付了他百把块钱。无定搞了钱，但从夏天到冬天，一直没遇到老头。他只好从学校找了老头的合同，那上面有他的地址：某街三百四十一号。

街是条偏街，在城郊。无定没费多少时间便找着了三百四十号——这条街的最后一个号码，再往前就是菜田了。

无定走出了街的末端，身后跟了一群热心好事的闲人。在阔大无边的菜田里，有一个柴棚样的小房，门上方有一个手写的号码：三百四十一。门边一辆垃圾车……

“哦，您是找他呀！”闲人中有人终于醒悟似的，“曾大爷！他死啦。去年冬天死啦！”

那人说：老头有个很好的孙子，孝敬，挣钱给爷爷花，混得特体面，要接爷爷去他的新公寓，要天天给爷爷包饺子；但老头不愿去，天天喂他饺子的好日子他过不惯，他怕那种被人伺候、供着的日子……这是老头亲口告诉街坊的。

“你是曾大爷的什么人？”

那人问。 “朋友。”

无定答。 “也认识他孙子小臭子？”

“对。”

“他真对他爷爷那样好？”

无定停了好大一会儿。说：“真的。”

（节选自《审丑》，有删改）

1．根据小说内容，简要概括曾大爷的形象特点。
2．结合文意赏析两处划线部分。
3．小说结尾处“无定停了好大一会儿，说：“真的。””体现了人物怎样的心理？
4．“审丑”作为小说的标题，意蕴丰富。请结合全文谈谈你的理解。

10 . 阅读下面的文字，完成下列小题。

抉择

林语堂

战争开始之时，木兰正和全家在牯岭避暑。

阿通已经大学毕业，正在上海附近政府电信局的无线电台做事。他请了六个礼拜的假，随家到牯岭。

时局越来越紧张，中国将来的命运如何？或沦为日本的保护国，陷于万劫不复之地；或抗战建国，使中国成为一个自由团结独立的国家。

在七月十七号，政府终于向全国广播抗战到底的国策。

阿通说：“我愿去前线。”

木兰喊道：“什么？”她的脸突然沉下来。

“妈，怎么？您不恨日本吗？”

木兰看着荪亚，默不作声，荪亚也一言不发。

阿通又问：“您不赞成？现在国家需要人人奋斗啊。”

但是木兰却走开了，依然没说话。又经过一个钟头，她也一句话没说。她失去了心情的平静。她突然的感觉，就犹如战争来临时普天下的父母的感觉一样。战争已经来到门前，为什么过去她没想到呢？中国现在向她来有所索取，索取她的儿子。

她和丈夫商量这件事。一个钟头之后，她和荪亚把阿通叫去，有话和他说。

她问：“你已经决定去打仗了吗？”

阿通回答说：“我若不去，我受教育有什么用？妈，我不了解您的意思。”

“你不能了解……我只是问你是不是已经决定。”

阿通说：“是，我已经决定。”

木兰心里在挣扎交战，她眼中流出泪来。她说：“阿通，我就只有你这么一个儿子……”说着哭起来。

荪亚说：“儿子，你现在年轻，你不懂父母的心……”木兰喊道：“我宁愿自己死，不愿看见你死。我受不了。”他父亲又说：“阿通，你听着。你妈和我已经商量过。国家若需要你，你必须要去，可是你要知道，在我和你妈这方面忍受的牺牲比你的牺牲要大。我们并不是阻拦你。你也要为家里想一想。”

阿通说：“国若亡了，家还有什么用？”

阿通两手很紧张地攥住椅子的两臂，他说：“爸爸，妈，我知道您两位老人家难过……可是我不得不去。”

木兰脸上流着眼泪，抬头看了看儿子，她说：“好，去吧！”

中国大批援军进入吴淞地区，在上海附近长江三角洲上将要进行大规模的阵地战。战事已发展成为全面的，范围势将越来越广。京沪铁路沿线的城市时常遭敌机空袭，乘火车旅行已经不安全了。杭州已遭轰炸数次。

很多上海杭州的居民四散逃难。杭州人往上海的外国租界逃，以求安全，上海居民则往内地逃，逃离日渐扩展的战事地区。

就在他们逃离的头一天晚上，接到阿通的一封信：

父母大人尊前，敬禀者，儿已从军。念及国若不存，家有何用？若为人子者皆念父母儿女之私情，中国将如何与日本作战？祈勿悬念。不驱倭寇于东海，誓不归来！

儿阿通

木兰看完信愣住了。儿子已经从军，她内心有种震动，但是在何处从军，在何部队？为何不先告知父母？一丝担忧迫使她越发急于往上海一行，也许阿通正在上海某处作战，亦未可知。

他们到了上海，但是在上海那些日子，并不太平，轰炸机天天在头上飞。空中机关枪的扫射常常打在街上和屋顶上，爆炸之声，昼夜可闻。最坏的是，逃难的男女，孩子，由闸北涌来，在大街上蜘蹰犹豫而无所归。

前途如何，茫然不可知，她现在已经觉得自己是个无儿之母，也开始了解陈三的母亲等儿子回家的心情，望子归来似乎永远是母亲生活中的一部分。

现在她觉得自己的人生到了秋天，但她又能清清楚楚地感觉到生活的意义，也感觉到青春的力量正在阿通身上勃然兴起。

荪亚发现她的面容已经改变，虽然有点儿伤感，有点儿衰老，但却显得平静多了，她已经不再对死亡恐惧，也不再担心自己的遭遇，不再担心自己的利害。

不久，他们看到军队的卡车，上面载的是中国兵，高举着手向这些难民欢呼。如洪波巨浪起伏相续的欢呼声，向他们涌近，又由巨大的峭壁将声音传回。他们是开赴前线的部队。

军队的卡车近了，士兵戴着钢盔在车上站得成风凛凛，向老百姓招手。士兵得到民众的欢迎，开始高唱军歌。

这时她四周每个人都参加了震耳欲聋的欢呼。歌声渐渐在远处变小，站在道旁的群众的欢呼声也渐渐淹没了那远处的歌声。很多人还在欢呼，有些人在流泪。

木兰心中涌起一阵强烈的情绪，是一种快乐感，一种光荣感，她想那是必然无疑的，她的激动为从前所未有。这种激动，只有个人融进伟大的运动中，才会感觉得到，她感觉到自己的国家，以前从来没有感觉得这么清楚，这么真实；她感觉到一个民族，由于一个共同的爱国的热情而结合，由于逃离一个共同的敌人而跋涉万里；她更感觉到一个民族，其耐心，其力量，其深厚的耐心，其雄伟的力量，就如同万里长城一样，也像万里长城之经历千年万载而不朽。

木兰所见的外在的光景改变了，她的内心也改变了，因为真正的中国老百姓是扎根在中国的土壤里，在他们深爱的中国土壤里。她也迈步加入了群众，站在群众里她的位子上。

（节选自《京华烟云》，有删改）

1．下列对小说相关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．木兰和荪亚开始不同意阿通从军打仗，因为他们首先站在父母角度来考虑孩子的生命安全，这是人之常情。

B．文章两次写到了普通百姓在战争中的逃难之景，表现了战争给普通百姓带来的巨大灾难，暗含作者的深思。

C．文章插入阿通写给父母的一封信，既展现阿通忠勇爱国，不怕牺牲的精神，也表达出希望得到父母支持的意愿。

D．文章写士兵出征的场景时，写到“有些人在流泪”，反映出当时人们对抗战前景的绝望，使小说内容更丰富。

2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（       ）

A．本文在写作上由点到面，写木兰一家在抗日时期的状况到写所有抗战军民的抗战热情，增强了小说的张力。

B．小说巧妙运用衬托，如陈三的母亲等儿子回家的焦灼心情，衬托了阿通当兵后，木兰对儿子思念以及痛苦。

C．文中用细节描写写杭州人往上海的外国租界逃的场景，也侧面反映出帝国主义国家与日本狼狈为奸的事实。

D．小说情节构思上欲扬先抑，刻画了木兰这一位英雄母亲真实而动人的情感变化历程，使人物形象丰满而立体。

3．面对儿子从军之事，木兰的心理经历了复杂的过程，试结合文本简析。
4．试结合文章内容，简要分析小说标题“抉择”的多重内蕴。