①普洱景迈山古茶林文化景观是我国农耕文明的智慧结晶
②申遗成功有助于提供精神指引,提高道德实践能力
③惠民镇群众是普洱景迈山古茶林文化景观世界文化遗产建设者和享受者
④全球首个茶主题世界文化遗产标志着云南省顺利实现了新时代乡村文化振兴
A.①③ | B.②③ | C.①④ | D.②④ |
①立足长江文化的物质载体,大力发展生态旅游业
②加强资源整合和共建共享,重点挖掘经济价值
③挖掘和弘扬长江文化内涵,提高长江文化“走出去”水平
④全面推进长江文物和文化遗产系统保护,发挥文化引领作用
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
①中华茶文化源远流长、博大精深
②“茶马古道”是承载茶文化的重要载体
③列入名录是为了提升文化软实力
④“茶马古道”是中华民族共同体意识的纽带
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
A.沿袭传统,才能繁荣发展 | B.淡化本色,才能常创常新 |
C.占领市场,才能实现价值 | D.服务人民,才能焕发生机 |
①文化是一个民族生存和发展的精神根基
②文化多样性是民族文化发展的内在要求
③农业文化遗产是文化传承和发展的重要载体
④每一种文化都扎根于本民族本国家的土壤中
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
2022年7月18日,全球重要农业文化遗产大会在浙江青田开幕。习近平强调,人类在历史长河中创造了璀璨的农耕文明,保护农业文化遗产是人类共同的责任。中国积极响应联合国粮农组织全球重要农业文化遗产倡议,坚持在发掘中保护、在利用中传承,不断推进农业文化遗产保护实践。由于农业文化遗产的活态性,自然遗产划定核心区严禁人员进入、文化遗产“修旧如旧”等方式,显然并不适用。对于农业文化遗产,不能追求“一成不变”的“冷冻式保存”,而要根据自然条件和社会经济条件的变化适当调整。但是,遗产系统的基本结构、功能及重要的物种资源、农业景观、水土资源管理技术等不能变,与之相关的民族文化与传统知识也不应有大的改变。发展是以保护为前提和目标的,农业生产应“小而精”,生产和旅游都应以生态承载能力为基础,不能以丧失文化本色、生态底色和农业特色为代价。
(1)中国坚持在发掘中保护、在利用中传承,不断推进农业文化遗产保护实践。结合材料运用对立统一的观点分析保护传承和开发利用之间的关系。
(2)本次全球重要农业文化遗产大会的主题是“保护共同农业遗产,促进全面乡村振兴”,请你就农业文化遗产如何促进乡村振兴提出两点具体建议。
①说明优秀文艺作品都是对现实生活的真实再现
②有利于更好构筑中国精神、中国价值、中国力量
③表明文学艺术是民族历史文化成就的重要标志
④是中国特色社会主义文化建设的创新性成果
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
①展现中华文化的博大精深,彰显中华文化优越性
②赋予中华文化全新内涵,推动相关区域经济发展
③保护中国历史文化遗产,维护人类文化的多样性
④推动传统文化创新发展,满足人民群众文化需求
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
①中华文化的包容性改变了中华文明的发展进程
②保护文化遗产能增强人们对民族文化的认同感
③文化遗产是中华民族伟大复兴的精神源泉和动力
④文化遗产是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
100年来,几代考古人筚路蓝缕、不懈努力,取得了一系列重大考古发现,建设了有中国特色、中国风格、中国气派的考古学。
从100年前的仰韶文化遗址,到近年来的浙江余杭良渚遗址、三星堆遗址、河北张家口邓槽沟梁遗址,中国考古人运用洛阳铲、碳十四和遥感技术等对黄河、长江、辽河等流域的中心性遗址及周边聚落群开展大规模考古调查和重点发掘,实证了以中原地区为中心的中华文明多元一体格局的形成:距今5000年前后,一些文化和社会发展较快的地区已经出现了早期国家,跨入了古国文明的阶段;从距今5500年开始,在黄河中下游、长江中下游和辽河流域等地的社会上层之间,形成一个交流互动圈,形成对龙的崇拜,出现以具有各地特色的某几类珍贵物品(多为精美玉器)彰显持有者尊贵身份的礼制;早在1万年前,黄河、长江流域就开始种植粟、黍和水稻,并在距今4500年前后,开始向西亚地区传播栽种技术。同时期,西亚地区发明的小麦、黄牛、绵羊和冶金术相继传入黄河中游地区。
(1)结合材料,运用“人的认识从何而来”的知识,说明中国考古人对中华文明发展探究所做的努力。
(2)结合材料,运用《文化生活》的知识,分析我国重视对考古成就进行社会利用的原因。
(3)请以“考古进校园”为主题,为学校开展中华考古文化教育提两条建议。