1 . 文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。
结合材料，运用《文化生活》知识谈谈你对“四海同春”的理解。
要求：观点鲜明；可以就某一点深入剖析，也可以全面论证；知识运用恰当、准确；论述逻辑性强，条理清晰。
当今中国已经与世界更加紧密地联系在一起，世界需要更好地了解中国，中国也需要更好地了解世界。随着移动互联网技术发展和自媒体时代的到来，催生了如短视频、直播业、抖音等的发展，捧红了各类网红。而这众多达人中，李子柒是一个特别的存在。从酿酒、熬红糖、做糕点，到造纸、蜀绣、制墨、做竹子家具……她的视频把原汁原味的中国传统文化和工艺在社交媒体呈现出来，不仅在内容和形式上都有一系列的创新，更具有打动人心、引起情感共鸣的力量，充满了对大自然的向往、对天然美食的青睐、对日常生活的热爱、对祖孙亲情的动容等，光影之间，流动着烟火气和田园风，成为了中国文化对外传播的一个窗口。
然而，创新从来不是容易的事情。李子柒每条视频巨量播放量背后，是笃信坚守的工匠精神指引下对内容的精益求精，是反复尝试和长期艰苦的付出，在这种“慢工细活”模式下，李子柒稳定地实现了高质量的作品产出，把“工匠精神”诠释到了极致，创作出了被网友称为能媲美《舌尖上的中国》的艺术精品。央视这样评价李子柒：没有一个字夸中国好，但她讲好了中国文化，讲好了中国故事。
（1）结合材料，运用文化生活的知识说明李子柒是如何讲好中国文化，推动中国文化对外传播的？
（2）中国文化更好地走向世界，需要弘扬和坚守“工匠精神”。请从辩证唯物论角度说明其合理性。
（3）国之交在于民相亲，民相亲在于心相通。请结合实际就如何促进中外文化交流提出两条合理建议。
3 . “阿木爷爷”、李子柒、“滇西小哥”等中国网红将非物质文化遗产、中国传统工艺、传统习俗和短视频等新形式相结合，受到了外国网友的广泛关注。“千里同好，坚于金石”“青山一道，同担风雨”“相知无远近、万里尚为邻”……一句句古诗词使疫情期间中国的捐赠品更有温度。中华文化的魅力，跨越了国界，引起世界人民的共鸣。在经济全球化和互联网时代，文明交流互鉴有了更多载体和渠道，有了更广阔的平台，为世界提供了更多读懂中国、爱上中国的机会。在这个精彩无限的文化传播与交流的时代，讲好中国故事，塑造中国好形象，我们需要更多的“阿木爷爷”、“李子柒”、“滇西小哥”，需要更多有品质、有温度的好故事。
结合材料，回答下列问题：
（1）运用《文化生活》中“文化的多样性与文化传播”的有关知识，说明中华文化能引起世界人民共鸣的原因。
（2）运用《生活与哲学》中“寻觅社会的真谛”的有关知识，为讲好中国故事，塑造中国好形象提两条建议。
中国是“人类命运共同体”理念的倡导者。
“人类命运共同体”理念的提出不是偶然的，其重要思想渊源之一，就是中华优秀传统文化及其精神价值。中国人民历来崇尚“和而不同”“以和为贵”的理念，中华民族以“海纳百川，博采众长”的胸怀，接受一切有益的外来文化。
当代中国与世界上其他国家深入交往，形成“你中有我，我中有你”的紧密融合时，相互之间多一些文化尊重，多一些文化基因的“链接”，其积极作用不言而喻。中国人民希望睁开眼睛看世界，希望更多地了解世界，学习、吸收和借鉴世界优秀文明成果。同时，世界其他国家尤其是西方国家，也需要更多地了解中国人的中国梦，了解中国文化中“天下观”“和谐观"等观念的深刻内涵，了解中国人倡导建立的“人类命运共同体”的文化本源。如此，西方国家将在中国崛起的过程中发现新的机会，共同分享发展的成果。
（1）结合材料，运用“文化的多样性与文化传播”知识，探究中国如何与世界上其他国家多一些文化基因“链接”。
（2）运用文化的作用的知识说明中国为何要倡导“人类命运共同体”？
（3）“人类命运共同体”的理念传承着中华优秀传统文化的基因，请列举两个与“人类命运共同体”理念相契合的名言或名句。
5 . “敦，大也，煌，盛也。”历史上的敦煌，是中原王朝经略西域的战略基地，是丝绸之路上的国际商贸中心。敦煌的“桥头堡”地位，让这里成为中西文化的荟萃之地，以石窟壁画、敦煌遗书为代表的敦煌文化也因此成为中华文明开放体系的重要组成部分。
敦煌石窟以汉晋中原文化为基础，大胆吸收了中亚、西亚佛教艺术思想内容并将其传入了内地。同时，敦煌石窟又不断将中原佛教艺术在思想内容上的新成果传播到中亚等地，完成了中外文化互鉴交流的千年延续。敦煌存有始于晋止于宋初的3万余卷古写本和一些古刻本，其内容以佛教经典为最多，还有道教经典，经、史、子、集四部书等。敦煌遗书除汉文文献居多外，还有藏文、回鹊文、于闻文、龟兹文、突厥文、粟特文和梵文等非汉文文献。
功成不必在我，功成必定有我。敦煌文化得以保护、传承和发展离不开几代莫高人的心血和付出。樊锦诗，自1963年大学毕业后，扎根风沙之中的敦煌，五十多年如一日，默默守护着这座举世闻名的文化遗产，被誉为“敦煌女儿”。她说:“只要一息尚存，就要为敦煌努力。”
（1）结合材料，运用文化生活知识，说明保护和传承敦煌文化的价值。
（2）“功成不必在我”，“功成必定有我”。请任选其中一句话，运用一个哲学原理，谈谈你对这句话的理解。
“国家文化公园”概念属我国首创，《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》中明确提出，依托长城、大运河、黄帝陵、孔府、卢沟桥等重大历史文化遗产，规划建设一批国家文化公园，生动呈现中华文化的独特创造、价值理念和鲜明特色，促进科学保护、世代传承、合理利用，积极拓展思路、创新方法、完善机制，做大做强中华文化。
国家文化公园建设在法律法规、标准规范。理论研究、实践经验等方面都没有成熟的经验，在国际上也没有先例可循。《方案》在如何建设国家文化公园问题上给出了总的指导意见，指出要总体设计、统筹规划，积极稳安、改革创新，因地制宜、分类指导，根据文物和文化资源的整体布局、禀赋差异及周边人居环境、自然条件、配套设施等情况，重点建设管控保护、主题展示、文旅融合。传统利用四类主体功能区。
（1）结合材料，运用文化生活知识，阐释建设国家文化公园的理由。
（2）结合材料，运用联系的有关知识，谈谈你对建设国家文化公园的认识。
（3）在国家文化公园建设过程中，要正确处理好文化资源保护和利用的关系。请你为正确处理好这一关系提三点具体建议。
材料一 2020年4月14日,国务院联防联控机制新闻发布会指出:“中医药在这次抗击疫情的过程中发挥了重要作用,得到了社会各界的普遍关注。”各地在救治工作中采取中西医结合的治疗方案，积极发挥了中医药作用。截至4月13日，在全国确诊病例中，中医药治疗病例达到92.58％。其中，武汉市隔离点服用中药比例为96％，方舱医院累计服用中药人数占比达到99.9％。国务院应对新冠肺炎联防联控机制科研攻关组下专门设立了中医药专班,统筹推进中医药疫情防治重点科研攻关工作和中长期中西医结合传染病防控机制的建立。目前,我国最新版本的新冠肺炎中医药诊疗方案已翻译成英文,并且主动与有需求的国家和地区互相分享,已有中医专家前往意大利、柬埔寨等地支援当地抗疫。
材料二 “90后”这个群体镌刻下属于他们的时代印记。国家需要时，他们没有临阵退缩，而是选择迎难而上。披上白衣，他们就是捍卫群众生命健康的白衣天使；穿上警服，他们就是守护城市安全防线的钢铁战士；戴上袖章，他们就是维系社区运行的基层干部……青年，就是每一个时代的接棒人。父辈终会老去，青年必须接过前人肩头的担子和责任。每一代青年都有自己的人生际遇，他们担当责任的样子，成就了这个国家和民族的当下和未来。青年人用实际行动诠释着担当民族复兴大任的内涵，谱写胸有大志、心有大我、肩有大任、行有大德的大写青春。
（1）中西医结合是我国疫情防控战取得成功的重要经验，但在西方部分国家仍然禁止中成药。有些人认为，不同文化在交往过程中必然会出现冲突。请结合材料一，运用文化生活知识对此观点进行评析。
（2）结合材料二和文化生活知识，说明怎样做“胸有大志、心有大我、肩有大任、行有大德”的新时代青年。
（3）灾难考验人性。比病毒传播更可怕的，是虚假信息的层层发酵和恐慌情绪的急速蔓延。在日本社交网络上，相信并传播“中国病人倒毙街头、中国人为了搞恐怖主义，故意散播病毒”等谣言的人不在少数。请就如何防止虚假信息的传播谈谈你的建议。
一株小草改变世界，一枚银针联通中西……中医药学包含着中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，凝聚着中国人民的博大智慧。近百年来，“中医太落后”“中医不科学”等质疑之声不绝于耳，中医与西医治疗理念不同，分属不同的医学体系。中医重整体，善用“坚盾”，更关注“病的人”；西医重局部，善用“利矛”，更关注“人的病”。其实，中医西医各有所长，各有侧重，没有必要分高低、论长短。二者不是对手，而是战友，其共同的敌人是疾病。人类健康的星空，需要中西医联手点亮。中医药是中国的，也是世界的。传统中医药文化的研究和对外传播至今已持续了几个世纪之久。但由于中西文化之间的障碍以及认知思维上的差异等因素，中医药在西方的传播很有局限：规模小，无系统性，程度不一，质量也不理想。导致西方国家对中医药文化的理解存在偏差。推动中医药文化走出去需要将中医药文化的独特性融入全球语境并得到世界的认同。
(1)有人说：“在人类战胜疾病的历程中，西医必将取代中医”运用矛盾分析法对此观点加以评析。
(2)推动中医药文化走出去需要将中医药文化的独特性融入全球语境并得到世界的认同。运用文化生活知识对此加以说明。
(3)当前，中医药面临着传承不足、创新不够的局面，严重制约着中医药的发展。请为中医药发展提出三条建议。
材料一：“一带一路”倡议旨在高举和平发展旗帜，积极发展与沿线国家的伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的命运共同体，体现中华传统文化兼济天下的担当情怀、“民本”“重民”思想、“和合主义”精神等。该倡议提出以来，中国与相关国家将倡议从蓝图转化为具体行动，各项建设成绩突出，国际影响力不断增强，国际支持率明显上升。然而，由于东西方历史文化不同造成双方在思维方式、看待生存和发展的逻辑和标准等方面的差异，部分国家难以理解基于中国传统文化的人类命运共同体理念，因而来自部分国家的反对声音也不断增加，给倡议的进一步推进造成了相当的阻力。联合国可持续发展峰会通过的2030年可持续发展议程，是全球193个国家的谈判共识，最大限度地凝聚全球共识，是指导未来国际发展合作的重要纲领性文件。2030年可持续发展议程与“一带一路”倡议在愿景目标、行动纲领等诸多领域存在契合之处，将两者进行有效对接有助于增强“一带一路”倡议的权威性，有助于国际社会理解和认同“一带一路”倡议的巨大价值，进而调动国际社会参与“一带一路”建设的积极性和主动性，这也是对他国质疑和误解的有效回应，是对恶意攻击的有力回击。
材料二：中国申请的世界自然遗产项目“中国黄海候鸟栖息地（第一期）”在43届世界遗产大会上获准列入世界遗产名录，成为中国的第54世界遗产和第14项世界自然遗产。中国拥有的世界遗产项目数已达55项遗产，数量与意大利并列世界第一位。为加强文化遗产保护，传承与振兴传统工艺，我国制定了《中国传统工艺振兴计划》。我国传统工艺历史悠久、种类繁多，是中华优秀传统文化的活态实践。但有些传统工艺中的“绝活”，正在淡出我们的生活。为实现传统工艺的振兴，必须以创新生活和市场需求为切入点，遵循工艺发展规律，挖掘传统文化，改进设计，改善材料，改良制作。
（1）有人认为：“‘一带一路’倡议为大多数人所认同，因而是真理性认识。”结合材料一，运用“实践是认识的基础”的知识对此加以评析。
（2）结合材料二和所学文化生活知识，分析“中国黄海候鸟栖息地（第一期）”入选世界文化遗产的文化价值。
（3）改革开放为中华优秀传统文化走向世界创造了条件。请就如何推动中华优秀传统文化走向世界提三点具体建议。
2019年11月10日，在对希腊进行访问之际，习近平主席在希腊报纸发表《让古老文明的智慧照鉴未来》一文。文章指出：伟大的古老文明都是相似的。2000多年前，古代中国、古代希腊的文明之光就在亚欧大陆两端交相辉映。古希腊哲学和文学泰斗辈出的黄金时代，恰恰也是中国“百家争鸣”的思想迸发期。曾两次访问中国的希腊文学巨匠卡赞扎基斯有一句名言，“苏格拉底和孔子是人类的两张面具，面具之下是同一张人类理性的面孔”。古希腊“智者学派”萌发的人本主义思想同中国儒家坚持的“以民为本”理念有异曲同工之妙。伟大的古老文明都是相知的。公元前4世纪，古希腊人给遥远的中国起了一个美丽的名字“丝之国”。16世纪欧几里德的《几何原本》传入中国，成为中西科学交流的先导。古希腊戏剧家埃斯库罗斯塑造的普罗米修斯形象曾经激发中国革命志士仁人的昂扬斗志。柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》也早就传入了中国。伟大的古老文明更是相亲的。希腊中国友好协会60年如一日坚持“为两国人民的友好交拄工作到老”，中国翻译家罗念生一家三代致力于希腊文学、戏剧的翻译和研究，为增进两国人民友谊作出了重要贡献。当前，国际形势正在发生深刻复杂变化，不稳定性不确定性增多。中希两国会继续挖掘古老文明的深邃智慧，展现文明古国的历史担当，共同推动构建相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系，共同推动构建人类命运共同体。
（1）中希两国文化的发展历程生动诠释了“伟大的古老文明都是相似的、都是相知的，更是相亲的”的观点，运用文化生活的知识对此加以说明。
（2）结合材料，运用矛盾基本属性的知识，分析中希两国应该如何挖掘古老文明的深邃智慧，展现文明古国的历史担当，推动世界文明的发展。
（3）为了传播中国文化，世界各地的孔子学院纷纷开设富有中国特色的课程，请你参考下面的示例为孔子学院设计三门课程及相关活动。
【参考示例】课程名称：中国书法；课程内容：介绍中国书法的历史演变和博大精深的内蕴。组织学生临摹书法字帖活动。
