1 . 始建于十六国的前秦时期的敦煌莫高窟是中国首批列入《世界文化遗产名录》的文化遗产。樊锦诗，“敦煌的女儿”，她奋斗了56个春秋，用爱和生命践行着“坚守大漠，甘于奉献，勇于担当，开拓进取”的莫高精神，守住了文化之根。樊锦诗让敦煌莫高窟既“活”又“火”。她积极与国际文物保护机构合作，将先进的保护理念和技术引入敦煌遗产保护；创立了“数字敦煌”，通过现代展示手段给观众提供了解敦煌文化、艺术和价值的全新视角；通过为青少年办学堂、把敦煌的美送到大学等方式，吸引年轻人走近莫高窟来传承和保护传统文化.

运用文化的相关知识的知识，谈谈如何才能让优秀传统文化既“活”又“火”?

2 . 2022年第24届北京冬奥会会徽“冬梦”（见下图），融汇了中国书法及冰雪运动元素。标识展现了冬季运动的活力与激情，更传递出中国文化的独特魅力。这表明（ ）

①实现文化创新需要与时代精神相结合
②文化在继承基础上发展，在发展过程中继承
③文化创新源于人们对传统文化的继承   
④传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

3 . 阅读材料，完成下列要求。

文化发展犹如一条奔腾不息的大河，要使这条大河水道畅通，水清质美，就必须清理和维护好它的源和流。要在马克思主义思想指导下，不忘本来、吸收外来、面向未来中不断铸就中华文化新辉煌。

结合材料和文化生活的相关知识，分析我们在不忘本来、吸收外来、面向未来方面应该采取的正确态度。

4 . 我们时常察觉和叹息：一些原本属于我们自己的珍贵东西，不知什么时候被丢掉了。诵读传统文化中的经典，是“回溯源头、传承命脉”的需要，是继承传统的必要方式。从文化发展的角度看，强调要“诵读经典”是因为（          ）

A．文化要在继承的基础上发展	B．发展是继承的必然要求
C．只要继承了传统就能实现发展	D．对待传统文化要先继承后发展

5 . 习近平在教育文化卫生体育领域专家代表座谈会上指出，近几年我国文化建设在正本清源、守正创新中取得历史性成就、发生历史性变革，为新时代坚持和发展中国特色社会主义、开创党和家事业全新局面提供了强大正能量。这启示我们在文化建设中要（       ）
①发挥"主心骨"的作用，坚守中华文化立场
②推动社会主义精神文明建设和物质文明协调发展
③满足人民精神文化需求，保障人民文化权益
④正确处理好继承与发展的关系

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

6 . 近年来，贵州不断完善以遵义会议会址为核心的红色纪念体系，通过改善基础设施、开展实景演出、开发文创产品、打造特色小镇、组织多地巡展、建设“红军街”等措施，带火了红色旅游，推动了革命文物的保护和革命文化的传承。这表明（       ）
①对革命文化的创造性转化使革命传统有了文化价值
②将革命文化融入现实生活能更好地传承革命文化
③对革命文物的保护性利用丰富了文物的文化内涵
④红色革命文化是推动经济发展的重要力量

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

7 . 针对部分地方文化惠民活动群众不买账、需求与供给之间信息不对称等问题，某市政府更加关注群众需求，大力推广“菜单式”服务，变政府“端菜”为群众“点菜”，将投票权和选择权交给群众，得到了广大群众的“点赞”。这说明文化发展（       ）
①要大力弘扬社会主义通俗文化和流行文化
②要面向广大人民，反映人民的利益与呼声
③要满足人民群众日益增长的精神文化需求
④是一个摒弃传统、博采众长、大胆创新的过程

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

8 . 中华民族向来尊重自然、热爱自然，绵延五千多年的中华文明孕育着丰富的生态文化。中国历朝历代大都有生态保护的相关律令。新时代，生态文明建设被写入宪法，“绿水青山就是金山银山”成为全民共识。这说明（       ）
①传统文化总能对社会发展起积极作用
②不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新
③建设生态文明是一个民族传承和发展的根本
④中华优秀传统文化能够为解决当代中国发展中的问题提供有益借鉴

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

9 . 农历九月初九是重阳节，“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以人们常在此日举行祭祖与推行敬老活动。北京市大兴区举办了重阳节庆祝活动（见下图），举办此次活动的意义在于（       ）

①凸显传统节日及习俗是文化发展的基础
②传播社会正能量
③弘扬中华民族尊老敬老爱老的传统美德
④弘扬中华民族见义勇为的传统美德

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

10 . 阅读材料，完成下列要求。

每一座蕴含传统文化的古村落都体现了一种人与自然和谐相处的文化精髓和空间记忆,寄托着先人天人合一、耕读传家的美好愿望。如今古村落在快速消失,依附于其上的文化也在迅速瓦解。有人对此“痛心疾首”,感叹“依依墟里烟”、老牛耕作的景象不再;也有人认为人类从农业文明步入工业文明再到现代的信息社会,原有的粗放农业生产方式必然被淘汰,村落作为村民居住的载体也会自己消失,对待传统村落文化应该顺势而动,最好还是让村民选择他们的居住地、选择他们的生活。

结合材料,运用文化的继承与发展的相关知识回答,应如何对待传统村落文化？