一场疫情，让中国人迅速养成了戴口罩的习惯，如今也正在改变我们关于吃饭的风俗习惯。
共食还是分餐?这是一个问题。有人觉得，中国人天性爱热闹，围桌共食是中国上千年的传统习俗，我们中国人向来重视家庭，讲究亲情，一家老少围桌而坐，举箸共食，边吃边聊，其乐融融。也有人认为，共食是一种不合时宜的生活方式，已经被世界上大部分国家所放弃；分餐确实能够降低（不能完全避免）某些疾病的传播风险，是文明健康生活方式的标配。
但人们习惯的共食与分餐制并不绝对矛盾，我们可以用分餐和使用公筷公勺的方式来共食。公共餐具的使用是一种两全其美的策略，这种技术上的选择既保留了以共食的形式建构出参与者“共同体认同感”的饮食文化功能，又能避免个体之间的交叉传染。
“公共餐具的使用是一种两全其美的策略”，请运用文化生活的知识并结合材料加以分析。
材料一 潮州陶瓷历史悠久，是我国的古瓷都和陶瓷文化发祥地之一。在唐代，受长江流域灿烂文化的影响，潮州陶瓷古窑悄然兴起，此时出现制瓷工艺，潮州城郊窑场遍布，种类繁多，盛极一时。宋代，在继承传统的基础上，除了为炉、壶、盂、罐一类日用器皿装饰之外，还结合当时的需求，进行观赏瓷器的制作，如西洋狗、狮子、人像和佛像等，其手法简练而传神，造型技艺相当高明。潮州陶瓷进入辉煌时期。
材料二 时今，受国内外各种因素的影响，潮州陶瓷产业发展阻力重重，陶瓷工艺略显疲态，陷入困局。
（1）请你谈谈如何处理好文化继承与发展的关系。
（2）结合材料一的启示，运用文化创新的相关知识，谈谈如何破解潮州陶瓷工艺发展的困局。
据悉，北京大学多位学者就“依托传统文化弘扬民族精神”这一课题展开研讨，请你结合相关材料，展开研究性学习活动。
材料一：中国古代“天人合一”的智慧，成为现代的天人合一观，即源于自然，顺其自然，益于自然，反哺自然，人类与自然共生、共处、共存。当前，中国经济发展已进入新常态。粗放型的发展模式已不能适应经济社会发展的要末，实现绿色经济的华丽转身是大势所趋。“生态兴则文明兴，生态衰则文明衰”，党的十八届五中全会把“绿色”上升为经济社会发展的基本理念，在“天人合一”智慧的基础上，强调坚持绿色富国、绿色患民。绿色发展的理念必将“领航”全面小康。
材料二：某学者认为，文化强国的价值资源还要从传统文化中提炼和培育一种精神，并进行富有时代精神的创造性阐释。倡导“和而不同”，“万物并育而不相害、道并行而不相悖”的观念；形成“天下兴亡，匹夫有责”的家国思想；追求“不畏强御”“勇者不惧”的精神境界；形成“贫贱不移，威武不屈”的人格追求，等等。
（1）结合材料一，运用“文化的继承性与文化发展”的知识说明绿色发展理念与古代生态智慧的关系。
（2）材料二中学者倡导的精神，其基本内涵是什么？如何弘扬和培育这一精神？
