《拿手好戏》是中央广播电视总台文艺节目中心全新推出的一档沉浸式戏曲研学创演节目。该节目一经播出，就产生了强大的影响力,每台戏那些古老故事中的家国天下，是中国人骨子里的文化精神；该节目有意识连接了幕后与台前、戏曲与生活，使很多年轻人对“陌生”的传统戏曲看得见、看得懂、摸得着、进得心，年轻人不仅感受到戏曲本身的艺术魅力，而且能领悟到戏里戏外皆是人生;节目站在戏曲传承的高度精益求精，强调传统文化符号，把握传统文化细节，深入挖掘传统戏曲的当代价值；节目突破以往传统戏曲学习方式，以沉浸式、闯关谜题式设计，立足时代的伟大实践，以青春姿态碰撞传统戏曲的内核，在影视化拍摄手法的助力下，呈现出电影质感的表演。
结合材料，运用文化生活知识，回答戏曲研学创演节目《拿手好戏》播出的文化意义有哪些？
2 . 习近平总书记主持召开哲学社会科学工作座谈会并就“加快构建中国特色哲学社会科学”作出部署。阅读材料，回答问题。
材料一 习近平总书记指出，绵延几千年的中华文化，是中国特色哲学社会科学成长发展的深厚基础。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。
材料二 习近平总书记强调，要坚持古为今用、洋为中用，融通各种资源，不断推进知识创新、理论创新、方法创新。我们要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，既向内看、深入研究关系国计民生的重大课题，又向外看、积极探索关系人类前途命运的重大问题；既向前看、准确判断中国特色社会主义发展趋势，又向后看、善于继承和弘扬中华优秀传统文化精华。
(1)结合材料一，运用文化的继承性与文化发展的知识，说明中华文明为什么既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。
(2)结合材料二，运用文化创新的知识，为加快构建中国特色哲学社会科学出谋划策。
中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”。陈列在广阔大地上的文化遗产，书写在古籍里的文字……如何让它们所承载的中华优秀传统文化“开口说话”?习总书记提出的“激活之法”——以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力，正在被生动活泼地实践。
福建泉州，宋元时期东方第一大港，海上丝绸之路的起点。2021年7月，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”项目在第44届世界遗产大会上申遗成功，成功列入《世界遗产名录》。泉州西街116号“洲紫新筑”，原是一座兼具中西方特色的洋楼，政府出资修缮后，变身为“1915艺术空间”，担起古城文化与当代艺术交流的使命。
“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”是朱熹当年在武夷山中著述时写下的。近年，朱子文化传承日趋活络，一群青年对武夷山五夫镇废弃的烤烟房重新改造，打造成了一片“网红”民宿群，民宿边的万亩荷塘也替代了古老诗句中的半亩方塘。夏日坐在窗前，看荷花亭亭玉立，天光云影徘徊，成了游客与朱子交流的有趣一幕。
在2021年河南春节晚会上，郑州歌舞剧院演出的舞蹈《唐宫夜宴》迅速登上微博热搜，刷屏无数。该舞蹈运用5G、AR技术，为舞蹈演员秀逸韵致的舞姿“锦上添花”，将虚拟场景和现实舞台相结合，成功将大唐盛世完美地呈现在舞台上，让观众在欣赏“鬓云欲度香腮雪，衣香袂影是盛唐”的别样丰腴身韵审美风姿的同时，感受中华厚重的历史和文化。用时代精神激活中华优秀传统文化，在中国特色社会主义现代化建设中有着无限可能。
运用文化生活知识，说明上述生动实践是如何以时代精神激活中华优秀传统文化的。
习近平总书记在党的二十大报告中指出要采取更多惠民生、暖民心举措，着力解决好人民群众急难愁盼问题，健全基本公共服务体系，提高公共服务水平，增强均衡性和可及性，扎实推进共同富裕。
“不患寡而患不均”，共同富裕是中华民族最为质朴古老的理想之一。古代思想家描绘的“大道之行也，天下为公”的理想世界，是人们最为美好的追求和向往。几千年来，我国传统士大夫始终强调不与民争利，主张“藏富于民”。这种以保养生民、促进民生、藏富于民的共同富裕思想，在我国绵延传承几千年，对历朝君主和广大民众产生深远影响。
我国广大民众对共同富裕的企盼和追求贯通古今，党和国家始终把带领人民走向共同富裕，实现全面发展，创造美好生活，作为奋斗的目标。始终把人民放在心中最高位置、团结带领中国人民，实现了从温饱不足到总体小康、再到全面小康的历史性跨越，开辟出新时代共同富裕的光明大道。
结合材料，运用文化的继承性与文化发展的相关知识，分析在当代应如何对待传承千年的共同富裕思想？
用“中华美育精神”滋养青年一代，建立新时代民族信仰。习近平总书记在全国教育大会上对学校美育工作提出了明确要求：“要全面加强和改进学校美育，坚持以美育人、以文化人，提高学生审美和人文素养。”
美育是最重要最基础的人生观教育，对人格的陶冶和塑造，对人的全面发展有着不可忽视的作用。美育涉及生活各个层面，事关人的情感和生命体验，目的在于激发人们领略生活之美、时代之美的能力，不断提升人的精神境界。
传承和弘扬中华美学，要坚守中华文化立场、传承中华文化基因、展现中华审美风范，让中华优秀传统文化基因浸润心田，引领人们更好地汲取中国智慧、弘扬中国精神、传播中国价值。根据新时代美育特点，学校新媒体运营管理者在做具体工作时，可借助当前大众传媒技术对知觉、视觉、听觉的调动能力，坚持以传播社会主义核心价值观为基本导向，将“文”、“美”通过有趣的方式表达。新媒体助力美育活动，开展化人、育人宣传，帮助提高学生的审美和人文素养。
结合材料，运用文化的继承性与文化发展的知识，谈谈如何做好美育工作、培育中华美育精神。
6 . 材料一 城镇化正在深刻地改变着中国。如今,“农耕社会，乡土中国”逐渐转变为“工业社会，城市中国”。但在城镇化的浪潮中，许多村庄将逐渐消失，不少独特的、传统的乡村文化随之消亡。面对城镇化的浪潮，有专家认为：“我们不能让这些乡村文化消亡。”
材料二 随着城镇化的推进，农民工群体的社会融入问题越发受到重视。全国农民工工作暨家庭服务业工作会议指出，将努力促进农民工与所在当地的社会相融合，尝试要求各社区充分发挥社会融合功能，鼓励农民工积极参与社区自治、同历决策过程，促进农民工与城镇居民和睦相处。
材料三 党的十九届五中会中指出，推进新型城镇化建设必须走中国特色城镇化道路。要统筹城乡、区域、人与自然和谐发展；结合地区实际，利用地理优势、生态优势，因地制宜，不应当是“千镇一面”。要从科学角度出发，把生态文明理念全面融入城镇化全过程，走集约、智能、绿色、低碳的新型城镇化道路。
(1)结合材料一，运用“文化的继承性与文化的发展”相关知识分析这一观点的合理性。
(2)结合材料，运用“公民的政治生活”的相关知识，分析通过社区自治和决策努力促进农民工与社会融合的原因。
(3)结合材料三，运用《生活与哲学》的相关知识，为走中国特色的城镇化道路提出方法论建议。
近年来，西藏通过“非遗+”让璀璨的非遗文化呈现“七十二变”，既加速了优秀传统文化破壁出圈，更成为推动西藏乡村振兴的新引擎。这其中，活态传承的理念为非遗重新焕发新魅力、释放出最大价值起到了重要作用。
活态传承指在非物质文化遗产生成发展的环境当中进行保护和传承，在人民群众生产生活过程当中进行传承与发展的传承方式。事实上，无论是物质文化遗产保护，还是非物质文化遗产保护，都不能静态被动地保护，而是需要动态传承和发展，为其注入现实生活的源头活水，焕发其自我创新的活力。后继有人是非遗实现活态传承的前提条件，也是让特色浓郁、积淀深厚的非遗文化展现持久魅力的关键所在。要实现非遗传承后继有人，一方面要继续加强对传承人和传承保护单位的资金、技术等各方面的扶持力度，激发其工作积极性；另一方面，要加大寻找、遴选和培养具体项目，以项目为载体，让非遗传承成为一项系统性、长期性的工作，确保非遗活力。
注重交流、共享和融合是所有优秀文化的共性，从主要依靠传承人的口传心授到通过现代科技手段实现文化资料的全方位保留。布达拉宫管理处目前已研发文创产品400余种，以一个个“非遗+”的推广模式和一件件创意十足的文创产品，正生动体现在西藏非遗活态传承的火热实践中。以活态传承激发非遗新活力，最终就是要让非遗保护形成“内方外圆”的机制：对于处在核心位置的非遗文化内涵要以传承和保护为主，保证各传统文化艺术的“原汁原味”，严格保证“不走样”；同时，围绕如何进一步发扬非遗文化的命题，采取灵活多变的举措，让非遗文化有多个载体、多种方式打响知名度，吸引更多人参与到非遗传承传播工作中，真正形成人人支持和参与非遗传承保护的氛围。
(1)结合材料，运用矛盾分析法有关知识分析西藏“非遗+”在文化发展方面所采取的举措。
(2)请就保护非物质文化遗产拟写一条宣传标语。
党的十九届六中全会审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》，总结概括了党百年奋斗“十个坚持”的历史经验，“坚持自我革命”就是其中之一。
先进的马克思主义政党不是天生的，而是在不断自我革命中淬炼而成的。土地革命时期，毛泽东鉴于大革命的失败，认识到走农村包围城市的道路的必要性，开启了自我革命的伟大尝试。解放战争时期，毛泽东在1949年3月召开的党的七届二中全会上明确提出了“两个务必”，这是当时特定的历史条件下对自我革命实践的生动诠释。改革开放特别是十八大以来，我党结合时代特征，开展了一系列具有自我革命性质的党建工程，以新的思路来解决党所面临的各种难题，不断增强党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力。
2021年11月11日，习近平在党的十九届六中全会第二次全体会议上的讲话中强调，全党同志要永葆自我革命精神。在2022年全国两会上，习近平总书记强调：“只要大力弘扬伟大建党精神……勇于自我革命……我们就一定能够确保党不变质、不变色、不变味。”
结合材料，运用文化传承与创新的知识，说明新时代我们应如何弘扬自我革命精神。
9 . 近年来，沉睡的历史人物、文物频频“出圈”，博物馆文创让文物“活”了起来。比如三星堆博物馆上线了“古蜀萌娃”系列表情包，神秘的青铜面具变身萌娃，引发年轻网友对古蜀文化的关注；敦煌博物馆引入AI识别技术，助力敦煌壁画保护与修复，以此为基础创作数字动画剧，以大众喜闻乐见的方式传承了壁画故事。虽然博物馆文创发展势头良好，但一些开发工作者缺乏对人民需求的关注，导致某些文创产品创新难以激发市场购买力。
结合材料，运用《文化生活》中“文化传承与创新”的相关知识，分析博物馆文创如何更好地让文物“活”起来？
2021年9月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于在城乡建设中加强历史文化保护传承的意见》（以下简称《意见》）。
截至2021年8月，我国有137座国家历史文化名城、799个中国历史文化名镇名村、6819个中国传统村落，划定历史文化街区970片，不少有价值的工业建筑、文化景观逐步纳入保护体系。
《意见》提出，以历史文化价值为导向，按照真实性、完整性的保护要求，适应活态遗产特点，全面保护好古代与近现代、城市与乡村、物质与非物质等历史文化遗产。《意见》第一次提出了以价值为基础的城乡历史文化保护传承，不仅讲保护，而且特别强调传承，核心是通过所有历史文化遗产讲好“中国故事”。
(1)结合材料，运用文化生活知识，说明为什么要以历史文化价值为导向进行历史文化遗产保护传承。
(2)请你就学校如何提升中学生的文化遗产保护意识提两条合理化建议。
