3 . 济南黄河齐鲁大桥取山东的“山”之形和意，提炼山脉轮廓元素,融人济南的“一城山色”，以三跨连拱,高低起伏的造型，横卧在黄河之上,大桥造型连续舒展、纤细轻盈,展现了拱桥的柔美与大气。大桥的设计（     ）
   
①体现了艺术与科学客观与主观的统一
②通过想象实现了设计方案到现实成果的转化
③运用辩证思维正确处理了事物之间的联系
④运用了联想思维将不同事物进行联结

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

4 . “打工人”“破防”“社死”“内卷”“躺平”“某某刺客”“正能量”……这些网络热词记录了社会的发展的“痕迹”，折射了人们的社会生活。这说明（     ）
①意识随着客观实际的变化而变化
②共同的社会物质生活使人们产生相近的认知
③意识源于人们的想象和思考
④物质和意识相互依赖

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

5 . 第19届亚运会将于2023年9月23日至10月8日在杭州举行。会徽以经典的扇面寓意着江南浓郁的人文底蕴；一条条赛道代表了亚运会的核心体育竞技；互联网符号契合杭州互联网城市的特色；钱塘江潮奔涌表达了浙江儿女勇立潮头的精神特质。整个会徽形象象征着新时代中国特色社会主义大潮的涌动和发展，也象征着亚奥理事会大家庭团结携手，紧密相拥，永远向前。由杭州亚运会会徽的设计可见(     )
①有什么样的意识内容就有什么样的反映对象
②意识的表现形式先于客观世界的变化而变化
③意识活动在艺术创作中具有独特的主动创造性
④优秀的艺术作品要反映时代要求和实践需要

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

6 . “世界那么大，我想去看看”“秋天的一杯奶茶”，网络流行用语为我们的生活增添了无穷的乐趣。事实上，每一个流行语背后都有一个饱受关注的社会事件。这反映的哲学道理是（     ）
①物质和意识相互依赖，不可分离
②物质决定意识，意识是对物质的反映
③思维是世界的本原
④人的意识随着客观实际的变化而变化

A．①②

B．②③

C．①③

D．②④

7 . 鲁迅说：“天才们无论怎样说大话，归根结蒂，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓‘天马行空’似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。”这主要表明（       ）

A．意识的内容都是人脑想象创造出来的

B．人能够把握事物内部的本质和规律

C．人能创造满足自身需要的一切客观事物

D．观念的东西是物质世界在人脑中的反映

8 . 下面漫画蕴含的哲学道理是（     ）

①烦恼源自自我选择             
②不中听是客观存在
③掩耳盗铃未必是错             
④改变观念远离烦恼

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

9 . “柳”谐音“留”，在中国古代，送行者会折一条柳枝送给远行的人。唐代诗人李商隐有诗云：“含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。为报行人休尽折，半留相送半迎归。”意思是说笼罩在烟雾中的茂密的柳条，每枝都依依不舍，万千枝条在日暮里拂走斜阳。行人不要折尽枝条，柳条送走行人，也欢迎来客。对此，下列理解正确的是（     ）
①柳枝有送别属性，表明意识把握了事物的本质
②诗人以折柳寄情，反映了意识活动自觉选择性
③以折柳表达依依惜别之情，体现意识的能动性
④柳条送人迎客，源自于诗人的想象力和创造力

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

10 . 张大千的《桃源图》里没有描绘“桃花源”的具体景致，但却让“桃花源”继续保留着那份千古的迷人魅力。画中大面积的墨彩交渍、画幅边缘的山石与桃树的精致描绘，形成强烈的视觉对比。画面左下方的小船与山涧，引导观者从图中找寻陶渊明笔下《桃花源记》的意境。该画的创作表明（     ）

①画中的桃花源在现实生活中并不存在，创作源于作者的主观想象
②画作渗透了《桃花源记》的意境，是对对象的再现、加工与创造
③作画之前心中已形成映象，发挥意识的能动性是艺术创作的基础
④画中大面积的墨彩交渍、山石与桃树精致描绘体现了辩证法思想

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④