1 . 某市滨江5.5公里的江岸线是中国近代工业文明的重要发源地，曾经工厂林立，机器轰鸣。随着城市功能的调整，传统工业被逐步淘汰，昔日的工业辉煌变成了斑斑遗迹。如今，经过对工业遗存的创新改造，原先的工业带转变为生活带、生态带和景观带。从“工业锈带”到“生活秀带”蕴含的辩证法道理是（     ）
①在事物发展中，肯定比否定更重要
②否定不是徒然的，而是联系和发展的环节
③事物经过“扬弃”，才能推陈出新、吐故纳新
④发展本质上是后来事物对以前事物的辩证否定

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

2 . 20世纪90年代，某县遭到百年不遇的台风侵袭，海水倒灌，导致土地盐碱化，许多传统作物无法继续种植。在充分调研后，该县把海水养殖作为当地农业发展的新方向。经过多年努力，海水养殖业占据了该县农业经济的半壁江山，成为当地经济增长的亮点。这表明（     ）
①新事物必然战胜旧事物
②主观与客观的统一是具体的历史的
③否定是外力作用的结果
④矛盾双方在一定条件下可以相互转化

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

6 . 与历届冬奥会不同，北京冬奥会首次采用了清洁低碳的二氧化碳跨临界直冷制冰技术。这是目前世界上最环保的制冰技术，ODP（破坏臭氧层潜能值）为0，GWP（全球变暖潜能值）为1，且全部热量可回收利用，是冰上场馆能源系统中最有前景的工质之一，在全球范围内具有广阔的应用前景。“冬奥冰”的制作（     ）
①说明创新来源于新科技，人能根据需要创造出新的联系
②运用二氧化碳制冰技术，是对传统制冰方式的彻底否定
③表明思路新方法新结果新，创新思维结出了创新之“果”
④启示我们要敢于超前预测，利用思维前瞻性助推事物发展

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

8 . 科技进步带来冬奥观赛新体验。随着5G技术和互联网的发展，今天的观众可以通过手机、VR头盔和电视大屏自由选择感兴趣的视角，突破传统的由导播人员选取比赛画面、将多路信号切成一路播出的限制，选择“自主交互式观赛”“主动观赛”“多维度观赛”，体验“想怎么看，就怎么看”的高质量观赛方式。以下理解正确的是（     ）

A．“想怎么看，就怎么看”的观赛方式由观众想象决定，体现以人为本

B．“自主交互式观赛”给予观众更大的选择权，赋予了意识自觉选择性

C．“多维度观赛”是通过现代技术对传统固定视角的全面否定而实现的

D．“主动观赛”利于满足观众多样化需求，是社会实践发展的必然结果

9 . 五塔寺路位于西直门外白石桥以东的南长河北岸，由于河堤护栏阻隔，周边居民临水却无法亲水。借冬奥之机，这条背街小巷得到改造。两岸修建了10个景观码头、3座小桥，小桥流水人家的别样景致展现在市民眼前。五塔寺路的改造（     ）
①可满足人们的美好生活需求，说明愿望转变为现实是在实践中实现的
②实现了由“临水”到“亲水”，说明事物间的联系是有条件的、可变的
③是一个系统工程，要实现局部之和大于整体效果的理想目标
④不能搞大拆大建，因为肯定方面具有比否定方面更为丰富的内容

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

10 . 罗贯中在《三国演义》第一回开宗明义：“话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。”由此可见，罗贯中（     ）

A．正确揭示了社会历史发展的基本规律

B．认为历史发展规律不以人的意志为转移

C．已发现历史发展是一个否定之否定的过程

D．没看到“分”与“合”的交替是向上发展的